心的愉悅有兩重境界：一曰飽，一曰滋潤。塵俗中有些事，譬如賺大錢，謀重權(quán)，贏盛名，鮮花掌聲，轟轟烈烈，這種讓心靈愉悅的狀態(tài)，即為飽。塵俗中另一些事，譬如，訪山，看云，賞月，風(fēng)吹云動(dòng)，葉響鳥驚，這種讓心靈愉悅的狀態(tài)，即為滋潤。通常在追求飽的境界中會(huì)產(chǎn)生厭煩，苦惱，壓抑的情緒。因此在追求飽的過程中需及時(shí)給予滋潤。而訪山，看云，賞月及是回歸自然的一種方式。

　　當(dāng)提到讓心回歸自然，大多數(shù)人都會(huì)不約而同的感念鄉(xiāng)村的無限美好風(fēng)光，沉浸在“小橋流水人家”的美好暢想中。但同時(shí)也會(huì)抱怨城市喧鬧、雜亂、誘惑、快節(jié)奏的生活。城市的確給人以這樣的感受，但也不能不分青紅皂白的給城市扣上這樣的帽子。明明是人自己創(chuàng)造的城市卻又不斷批判它。城市有委屈卻不能說話。城市自然有它不可復(fù)制的美，而這種美不單單指夜晚璀璨的霓虹燈，也有與自然息息相關(guān)的美。

　　回歸自然，在我看來就是暫時(shí)忘記生活中的煩惱，讓心靈得到撫慰，使之平淡，使之明朗。于是我們?cè)谀X海中構(gòu)想：清脆鳥鳴，清晨暖陽，晶瑩露珠，靜謐湖畔，畔邊芳草，鳥飛林動(dòng)。這是多么富有詩意的生活圖景呀，我想說我們還是不要再做夢(mèng)了。從青山綠水中走來的人們真得都贊嘆自己生活的無憂無慮嗎?當(dāng)真的來到山莊時(shí)，會(huì)心安理得的享受這種田園生活嗎?當(dāng)短暫的休假結(jié)束后還是會(huì)回到現(xiàn)實(shí)中，繼續(xù)忍受著工作家庭上的壓力，繼續(xù)抱怨城市生活的苦惱。

　　我覺得回歸自然，并不在于身在何處，而在于心的狀態(tài)，心靈所達(dá)到的平和滿足。雖然不能身處我們所夢(mèng)幻中的“世外桃源”但我們可以通過一些方式讓生活變得更有自然氣息。

　　何不在陽臺(tái)上擺上幾盆喜歡的花，每日悉心照料。養(yǎng)花的過程及是一種心靈的回歸。休日的早晨在公園慢跑一圈，迎面微風(fēng)和熙，邊跑邊欣賞周圍的風(fēng)景，這也是與自然的碰撞。下班時(shí)可以放慢匆忙的腳步，看太陽一點(diǎn)點(diǎn)從西降落，一點(diǎn)點(diǎn)散盡余輝，享受夕陽無限美好的風(fēng)光。晚上給自己一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間守望星空，白日的勞累竟能讓月光洗盡。如此的生活即使不詩意，也足夠滋潤心靈了。

　　其實(shí)自然時(shí)刻伴隨在我們的生活左右，就在于你是否有一雙善于捕捉美的眼睛和感受自然的心。

　　城市的生活雖然給我們蒙上了很大的陰影，但城市也不是孤立于自然而單獨(dú)存在的。它只不過是人在天地之間營造的人工的生活空間，它依然享受著自然的恩惠，它依然呼吸著自然的氣息。城市，可以這樣說，是大自然一件人工的精美的雕塑品 。生活在雕塑品中的人們應(yīng)該學(xué)會(huì)扒開高樓大廈的陰影，嗅出滋潤心靈的自然韻味。這時(shí)你便能悠然體會(huì)到“采菊東籬下，悠然見南山”的情趣;“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的空靈;“紅樹醉秋意，碧溪彈夜弦”的意境。其實(shí)生活原本如此多嬌。

　　那日桃花節(jié)，一進(jìn)桃花庵就被開得紛紛洋洋的桃花給震撼了。堤岸兩邊桃花交相輝映，爭(zhēng)相開放，頗有一幅“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”的意境。長廊中、長椅上坐著各種不同的人，一邊吃著特色小吃，一邊欣賞桃花美景。有的一對(duì)對(duì)情侶在花海中留下燦爛的笑容;有的是中年人帶著年老的父母出來散心;有的是一家三口，爸爸在和孩子拍球，媽媽則吹起了泡泡，一家人沉浸在無比的幸福中;有的攝影愛好者支起相機(jī)，拍攝美景;有的人在廣場(chǎng)空地上放風(fēng)箏，一不小心風(fēng)箏掛到了樹枝上，原來風(fēng)箏也眷戀那迷人的桃花呢。有的在草地上聚餐，在桃花樹下豪飲、暢談，別有一番情致;還有拍婚紗照的新娘，漾滿幸福的臉蛋也像一朵盛開的桃花。如此美麗而迷人的桃花盛宴給人們的生活帶來了極大的情致。其實(shí)這美麗的桃花堤就像插在城市頭上的一根玉簪，在這個(gè)時(shí)節(jié)給人們帶來回歸自然的機(jī)會(huì)。那些在桃花節(jié)拋下生活中的憂愁，盡情投入到自然懷抱的人們，此刻達(dá)到心靈的其中一種狀態(tài)，即為滋潤。

　　其實(shí)回歸自然，不在于身在何處，而在于心靈的深度。擁有一顆平淡的心，熱愛生活的心，處處都有回歸的境地。