王安石《讀孟嘗君傳》
|
《讀孟嘗君傳》原文 世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。 白話譯文 世人都稱孟嘗君能夠招賢納士，賢士因?yàn)檫@個緣故歸附他，而孟嘗君終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇殘的秦國逃脫出來。唉！孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了，哪里能說是得到了賢士！如果不是這樣，（孟嘗君）擁有齊國強(qiáng)大的國力，只要得到一個賢士，（齊國）就應(yīng)當(dāng)可以依靠國力制服秦國，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎？雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上，這就是賢士不歸附他的原因。 《讀〈孟嘗君傳〉》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一篇讀后感，也是一篇駁論文，旨在破“孟嘗君能得士”的世俗之見。 《讀<孟嘗君傳>》作者王安石，是我國歷史上的第一篇駁論文。王安石指出孟嘗君并不是“將士之人”，只不過是“雞鳴狗盜之雄”而已。他認(rèn)為賢明之士是指治國安邦的人，正因?yàn)槊蠂L君門下盡是一些雕蟲小技之士，所以真正的賢明之士是不肯投靠他的。文章的觀點(diǎn)非常有新意，和之前的評論大相徑庭，但是又很有說服力?，F(xiàn)在看來，只是對人才標(biāo)準(zhǔn)的不同看法而已。 孟嘗君是戰(zhàn)國四君子之一，手下食客常達(dá)數(shù)千人，以好養(yǎng)士著稱，曾借助所養(yǎng)之士逃出秦國。王安石卻別出新見，采取以子之矛攻子之盾的論證手法，通過對“士”的標(biāo)準(zhǔn)的鑒別，駁斥了“孟嘗君能得士”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，無可辯駁地把孟嘗君推到“雞鳴狗盜”之徒的行列，使人耳目一新。 全文僅用九十個字，就完成了立論、論證、結(jié)論的全過程。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，用詞精練，氣勢充沛，被譽(yù)為“文短氣長”的典范。 整理：wjl201604 |
