喜歡讀點(diǎn)歷史，不似其它，不僅有人物生命的張揚(yáng)和毀滅、世事的無常和荒唐，還有人心的幽暗和沉淪——更主要的是生存方式和生命過程在承前繼后的時(shí)間延續(xù)中人性毫不遮掩的暴露和宣泄。那不是一個(gè)遍地是寶俯身皆可拾的世界，但那是一個(gè)只要你沉浸進(jìn)去詳查細(xì)審就能擁有火眼金睛本領(lǐng)的天地。讀文學(xué)未必能褪去人身上的燥氣，但讀歷史肯定能。它能告訴你冠冕堂皇背后的虛假可笑、習(xí)以為常下面的自私冷酷，心胸由此變得闊大，連凝視都仿佛有了穿透千年的犀利力量。

　　初讀歷史，很不喜歡讀宋史，尤其是不喜歡中國近代史——**戰(zhàn)爭的那段歷史，除了民族的屈辱，還是屈辱……

　　日轉(zhuǎn)星移，人世滄桑，如今回頭再來讀這段歷史，尤其是傾聽陳旭麓先生的剖析與評(píng)判，頓覺“月亮還是那個(gè)月亮，星星還是那個(gè)星星”的今日，拂去積淀在久遠(yuǎn)往事的塵埃，看待那段歷史的角度卻大不一樣了。

　　歷史從不做假設(shè)，也沒有假設(shè)。但我常常喜歡以文學(xué)愛好者的遐想對(duì)歷史作這無用功的假設(shè)——假如**戰(zhàn)爭清王朝勝利了，結(jié)局怎么樣?后來的歷史該如何演繹?假如西方人囿于文明的規(guī)范和制約，沒有選擇野蠻的侵略和掠奪，異域文化及其文明理念(自由平等的民主觀念和法治精神)，能否傳播進(jìn)來?

　　雖然已過去了一個(gè)半世紀(jì)，但我知道，那些因火與血而得到驗(yàn)證的普世價(jià)值至今并未在我們的社會(huì)生活中扎下根——雖然我們接受了最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，可卻始終未能接受最先進(jìn)也是當(dāng)代世界目前所擁有的最好的文明思想體系——政治制度、民主觀念、自由思想、法治精神和平等意識(shí)。西方文明確實(shí)觸動(dòng)了封建傳統(tǒng)文化的頑固堡壘，但并未改變了根深蒂固的舊思想、舊觀念。

　　**戰(zhàn)爭(對(duì)西方而言)那就是一段侵略史;(對(duì)國人而言)那可就是一段屈辱史、受難史。它摧毀了數(shù)代人賴以生存的價(jià)值觀和世界觀，整個(gè)民族都被投入到痛苦煎熬的深淵中。

　　但我們不得不承認(rèn)，如果沒有西方文明的沖擊，現(xiàn)代人的生活只能是更糟!——也許，還禁錮在那漆黑一片的鐵箱子里。正如書中所說“在資本主義的世界性擴(kuò)張過程中，非正義的侵略者同時(shí)又往往是歷史發(fā)展過程中的進(jìn)步者;而正義的反侵略者則常常是落后者。以貪欲為動(dòng)機(jī)的侵略過程常被歷史所借助，從而在客觀上多少成為一個(gè)進(jìn)步改造落后的過程?！币源艘暯莵砜创酝哪嵌螝v史，也許，既往的觀念的確陳舊而片面了。

　　讀歷史，尤其是讀到那些以往被人為遮掩的歷史細(xì)節(jié)，常常是驚異不已而沉思、而感慨……

　　——如書中所記述的：當(dāng)京城被洋人占領(lǐng)之后，“街市累見扶老攜幼，背負(fù)袱被，倉皇逃難之群。而王公大臣漢官富戶之未及遷徙者則多‘門首摘去科第匾額，官衙門封’以自晦匿?！?/p>

　　——當(dāng)聯(lián)軍逼近天津的時(shí)候，他(淮軍宿將聶士成)因忿恨義和團(tuán)“四處焚掠”，“倡滅洋以釀禍啟釁”而屠戮團(tuán)民，“擊殺千余人”。團(tuán)民則“忿恨，乃乘其與洋兵苦戰(zhàn)時(shí)，擁其家屬眷口而去”。

　　——聯(lián)軍入京之時(shí)，京官朝貴中眾多人“相率戶前掛某某國順民旗”，“鼓樂燃爆竹，具羊酒以迎師”。

　　還有很多我們所忽視的歷史細(xì)節(jié)，在歷史學(xué)家的銳利眼光下，發(fā)掘了我輩未曾思考到歷史真相背后的意義：

　　——當(dāng)北部中國陷入民族戰(zhàn)爭兵燹之中的時(shí)候，南部中國卻在“中外互?！毕乱廊灰慌膳f景。

　　作者條分縷析，目光如炬：

　　——一方面，它壓抑了南方地區(qū)的反帝運(yùn)動(dòng)，另一方面，它又阻止了八國聯(lián)軍的南下蹂躪;一方面，它免除了列強(qiáng)在撲殺北方義和團(tuán)時(shí)的南顧之憂，另一方面，它又使戰(zhàn)勝之后的列強(qiáng)在處置中國時(shí)不能不正視駐守東南的幾十萬軍隊(duì)。

　　結(jié)果，崩潰的是守舊的王公貴族，興起的是洋務(wù)人物——而有二十世紀(jì)之初的“新政”。

　　有些歷史細(xì)節(jié)，也許篇幅或者的緣故，書中并未提及：

　　當(dāng)八國聯(lián)軍焚毀圓明園時(shí)，這僅僅是圓明園所遭受到的洗劫;而來自于周圍民眾進(jìn)入之后的破壞和盜搶，是第二次也是更為徹底的摧毀。只是這些細(xì)節(jié)不具備留在史書上的資格而漸漸為人所忘卻罷了!

　　為人所忘卻的歷史細(xì)節(jié)又何曾只是這些?

　　***期間的文人相互之間的揭發(fā)和批判，那種放棄道德底線和生存良知的相互殘害，乃是中國知識(shí)精英的極大悲哀，也是民族精神的被玷污、被扭曲、被摧毀!

　　今天的我們，已經(jīng)能夠走進(jìn)已被刻下的過去，在歷史的小徑上除去雜草拂去灰塵看到一些珍貴的歷史真相，借用魯迅先生的話“當(dāng)我沉默時(shí)感到充實(shí);當(dāng)我開口時(shí)，同時(shí)感到空虛”而改之“當(dāng)我面對(duì)歷史的真相時(shí)感到充實(shí);當(dāng)我背對(duì)之時(shí)同時(shí)感到空虛”，愿我們能夠在痛苦與反省中，正視我們所應(yīng)該面對(duì)的一切，哪怕是曲曲折折的前行，都將有助于我們的民族精神的騰飛!