《孟子》讀后感2600字

為響應(yīng)學(xué)校傳承經(jīng)典、朗讀經(jīng)典的號召，我和孩子們一起讀起了《孟子》。在這之前只知道孟母三遷的故事，知道母子很會教育孩子，對孟子卻知道的甚少。后來通過誦讀《孟子》，才發(fā)現(xiàn)孟子的高明之處和他不平凡的人生。

一、《孟子》成書的原因

孟子名軻，戰(zhàn)國時鄒國人。他在中國傳統(tǒng)文化中有著崇高的地位，是僅次于圣人孔子的“亞圣”。孟子傳承了孔子的衣缽，他是發(fā)展儒家思想的重要人物。孟子44歲的時候懷著自己的政治理想。帶領(lǐng)弟子周游列國，游歷宋、滕、魏、齊、梁諸國。在齊國的稷下學(xué)宮任教期間，被尊為卿，得享相當(dāng)于上大夫的俸祿，作為著名大師，孟子有時“后車數(shù)十乘，從者數(shù)百人”，往來于諸侯之間，其車乘之多，隨從之眾，已大大超過當(dāng)年孔子周游列國時的規(guī)模。雖然孟子得到各國君主禮遇，但其主張終不為當(dāng)權(quán)者所用，始終未被重用。孟子將不能施展抱負(fù)的原因歸于天命。他嘅嘆說：“五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來，七百有余歲矣。以其數(shù)則過矣；以其時考之則可矣。夫天未欲平治天下也?！保ā睹献印す珜O丑下》）（譯文:每五百年必定有圣明的君主興起，這之間必定有稱名于世的賢人出現(xiàn)。從周期以來，已經(jīng)有七百多年了。按年頭來說已經(jīng)超過了；按當(dāng)前形勢來說，也該有圣賢出現(xiàn)了。老天大概還不想使天下太平。）在經(jīng)過多年徒勞的周游之后，孟子62歲結(jié)束周游生活。孟子于是退而著述，與他的弟子萬章、公孫丑等人一同撰述了《孟子》一書。《史記》中說”偶退而與萬章之徒序詩書，述仲尼之意，作《孟子》七篇?！睹献印肥枪糯咳吮仨殞W(xué)習(xí)的“四書”之一，是儒家學(xué)派非常重要的文獻(xiàn)經(jīng)典，《孟子》共有34685個字。

二、孟子是一個善辯的人，是個語言大師

孟子能夠順利地把自己要表達(dá)的觀點很充分地表達(dá)出來，很準(zhǔn)確，不枯燥，甚至充滿了幽默。為了增強說服力，他善于使用排比句，如：“為肥甘不足與口與？輕暖不足于體與？抑為彩色不足視于目與？聲音不足于耳與？便嬖不足使令于與前與？”又如“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗狗彘之畜，無失其時，八口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！?br>
文中這樣的排比句還有很多，讀起來洋洋灑灑，有酣暢淋漓的之感。這種讀書的快感只有親自讀了才能體會的到，就像甘美的食物只有親口嘗一嘗才知道，就像美麗的風(fēng)景只有自己親自去看一看才能感受的到一樣。

孟子還善于使用類比，如“挾泰山以超北海，語人曰‘我不能’，是誠不能也。為長者折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也?！?br>
孟子話語很有文采，顯示了他淵博的學(xué)問，敏捷的思維。孟子的話語中充滿了正義感，顯示了他一顆愛民如子的心，實在是讓我佩服不已。如果我們當(dāng)老師講課也能這么有思想、有文采，那課堂該有多么生動有趣??！如果學(xué)生在寫作文時也這么有思想、有文采，那作文水平該是何等的高啊！

三、孟子的仁政思想

孔子講仁，指的是人的道德良知，而孟子把仁拓展到了實際的政治中，主張統(tǒng)治者實行“仁政”“王道”。孟子“仁政”的立足點是“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想。在“民有饑色，野有餓殍”的戰(zhàn)亂時代，孟子重視普通百姓的生存權(quán)利，提出了“省刑罰、薄稅斂”、“不違農(nóng)時”、“取于民有制”等一系列主張。他認(rèn)為先使人民有產(chǎn)業(yè)，然后再以“禮儀”來教導(dǎo)人民。要實現(xiàn)仁政，重要的是統(tǒng)治者能夠以仁治國。以仁愛之心施政，才是仁政，這樣才能使民眾歸附，也就擁有了天下。才能達(dá)到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌”的理想社會。

孟子的主張在今天的中國都已經(jīng)成為了現(xiàn)實。國家領(lǐng)導(dǎo)人采取多種政策給老百姓謀福祉。如工人有退休工資；給殘疾、重病、貧困的家庭提供最低生活保障；農(nóng)村60歲以上的老人按月給補助；現(xiàn)在農(nóng)民種糧食作物不僅不收稅還給一些補貼；無子女的老人住進(jìn)敬老院衣食無憂；幼兒園的孩子們在老師的關(guān)愛下健康快樂地成長；針對貧窮、低保家庭、孤兒學(xué)校給提供一定數(shù)額的營養(yǎng)午餐費用.......

四、孟子的性本善思想

孟子主張人對自身良知的發(fā)掘，肯定人性之善。他在《告子上》中說：“惻隱之心，人皆有之。羞惡之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也。羞惡之心，義也。恭敬之心，禮也。是非之心，智也?！薄爸链笾羷偂薄叭c天地之間”的”浩然之氣“很形象的表現(xiàn)出了內(nèi)心充實，道德完滿的精神狀態(tài)。也只有不斷地完善，才能成為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫。

五、《孟子》中有趣的寓言故事

《揠苗助長》諷刺違反事物發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事的人?！段迨叫Π俨健芬员扔鳜F(xiàn)在的某些人嘲笑他人的不足或過失，卻沒有反思到自己也有同樣的不足或過失，只是程度要比別人輕一些罷了?！秹撻g乞食》諷刺那個時代不擇手段去奔走于諸侯之門，求升官發(fā)財?shù)娜?，他們在光天化日下冠冕堂皇，自我炫耀，暗地里卻行徑卑劣，干著見不得人的勾當(dāng)?！度岭u者》諷刺那些不愿及時地改正錯誤，而挖空心思地為自己的錯誤辯護(hù)的人?！缎Ｈ伺媵~》寓意：用花言巧語編造的謊言，常常使那些不了解實際情況的人上當(dāng)。但如果能夠認(rèn)真地做實際調(diào)查，那么騙人的伎倆就無法施展了！《學(xué)奕》告誡我們做事情不能三心二意，要專心?！冻藢W(xué)齊語》這個故事啟示我們周圍環(huán)境對人的影響是很大的。學(xué)習(xí)語言是這樣，培養(yǎng)品德也是這樣。家長要為孩子的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，青少年自己也要注意從周圍的環(huán)境中吸取好的精神養(yǎng)料，**消極的影響。

六、誦讀《孟子》積累成語

出自《孟子》的成語很多，如：生于憂患死于安樂、曾經(jīng)滄海難為水、盡信書不如無書、以其昏昏使人昭昭、自以為是、茅塞頓開、當(dāng)務(wù)之急、與民同樂、心悅誠服、與人為善、好為人師、好勇斗狠、潔身自好、亂臣賊子、救民水火、簞食壺酒、金聲玉振、杯水車薪、始作俑者、獨善其身、天下無敵、為富不仁、出類拔萃、事半功倍、揠苗助長、此一時彼一時、五十步笑百步、緣木求魚、明察秋毫、出爾反爾、赤子之心、得道多助失道寡助等。

七、《孟子》中的激勵性語言

當(dāng)遇到困難、挫折的時候我們常用孟子的這段話來激勵自己：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”每一次讀這鏗鏘有力的警句都讓我頭腦清醒，使我渾身充滿力量。感謝古圣先賢的智慧滋養(yǎng)著一代又一代的中國人。

總之，通過誦讀《孟子》我收獲了很多很多，但我深深的知道經(jīng)典不厭不回讀，每讀一遍就會增加一分對《孟子》的理解。在今后的日子里，我要常讀《孟子》，以孟子為榜樣為國家為人類做出一些貢獻(xiàn)。