《三體》讀后感1900字

這個假期，我讀了著名科幻小說家劉慈欣的著作《三體》，這部科幻小說獲得了“中國科幻銀河獎特別獎”，并且在科幻小說界引起了巨大的反響。這部小說近乎完美的把中國五千年歷史與宇宙一百五十億年現(xiàn)實融合在了一起，挑戰(zhàn)令一代代人困惑的道德律令與自然法則沖突互存的極限，看了這部小說，你會被劉慈欣那奇特的腦洞所征服，卻又被他科普的那些知識吸引，他的構(gòu)想嚴謹又不失感情豐富，真的非常精彩。

《三體》主要講述了這樣一個故事。一位叫葉文潔的人向生存環(huán)境惡劣急于尋找下一個宜居環(huán)境的三體星球廣播了地球的存在，三體人希望進入地球，而地球的居民在經(jīng)過一系列如“面壁計劃”、”執(zhí)劍計劃“、”掩體計劃“等保護自己家園的措施之后，最終難逃宇宙中”暴露即被清理“的殘酷生存規(guī)律，被清理滅亡。

三體世界第141號文明金字塔（以三體模擬游戲的形式出現(xiàn)）

整部小說有三部分，分別叫“地球往事”三部曲之一，死神永生，黑暗森林。作者在書中大量運用物理學(xué)、計算機學(xué)等專業(yè)知識去解釋書中腦洞出來的現(xiàn)象，既讓情節(jié)解釋合理，讓專業(yè)的科幻迷們易于接受，不至于有一種看完后智商受到了挑戰(zhàn)的讀后感，也科普了普通讀者，讓普通讀者感受到了作者扎實的科學(xué)素養(yǎng)與滿滿的寫作誠意和熱情。

科幻名著《三體》讀后感2000字.jpg

這當中，讓我印象最為深刻的是在《三體》系列第一部《地球往事》中，“三體”游戲里，游戲人物馮·諾伊曼向秦始皇和汪淼用三千萬士兵展示計算機的運行原理。這一情節(jié)的設(shè)置雖然讓人覺得搞笑，但對于了解過計算機知識的讀者來說，能夠?qū)⒅R用如此豐富的想象力展現(xiàn)出來，讓人由衷驚嘆。對于從未了解過的讀者來說，這又是一次形象生動的科普。因此我覺得這部小說最大的魅力就是它沒有局限他的讀者，即使你不是科幻迷，看了這部小說你也會感到血液沸騰，酣暢淋漓，并且還會了解到許多以前不知道的事。

三體世界第184號文明人列計算機（以三體模擬游戲的形式出現(xiàn)）

《三體》還有一個很大的特點是，文章里充斥著人文主義與道德的矛盾，這些矛盾展現(xiàn)了人性的復(fù)雜，更引起人們的深思，在第三部《死神永生》中，為人類能夠獲得生存機會不擇手段甚至到喪心病狂地步的維德在面對程心要求停止曲率驅(qū)動光速的研究時，說出了這樣一句話：失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切。

弗洛伊德的人格理論中將人的人格分為本我、自我和超我。漫長歲月的演變與進化使得人類能夠在一定程度上擺脫本我的束縛，實現(xiàn)自我控制，達到超我。然而在《三體》中，面對一些選擇，書中人物做出的決定與行為卻將人類身體中隱藏的獸性基因激發(fā)出來。而這種獸性基因的激發(fā)，一是來源于對于現(xiàn)世社會的絕望，二是對生的本能欲望渴求，還有便是來自對于殘酷的宇宙生存規(guī)律的清晰認知。在第一部《地球往事》中，葉文潔在親眼看到父親被母親舉報批斗致死，自己又飽受文革折磨后，內(nèi)心的獸性聲音告訴她，廣播地球的存在，回復(fù)三體世界是一件絕佳的復(fù)仇方式，為此她不惜犧牲掉丈夫的生命。這一情節(jié)中，我們可以讀到作者劉慈欣對于**的批判態(tài)度，也可以讀到他所想傳達的觀念——人類最本我一面的獸性會被獸性激發(fā)，對于現(xiàn)世世界的絕望會使人對主流倡導(dǎo)的價值觀也產(chǎn)生絕望感，失去自我的控制，進而將自己的本我釋放出來。

四維空間「魔戒」

而第二種類型獸性的激發(fā)最為普遍。每一個人對于求生欲望的渴求是本能的、與生俱來的，當生存條件有限時，這種本能便驅(qū)使著人類做出互相傾軋的行為。在第三部《死神永生》中，當智子占領(lǐng)地球，將人類驅(qū)逐至面積僅能容納三至五千萬人的澳大利亞時，為了更好的生存，許多年輕人放棄了自己的尊嚴去充當治安軍治理自己的同胞?？僧斪詈笕w世界被毀滅，治安軍被處決時，拍手稱快的人中又不乏曾經(jīng)的落選者。這是一種極大的諷刺。

人類生而為人的尊嚴與對同類的友愛和善的面具在一瞬間被擊碎，露出面具背后獸性的猙獰微笑。在這樣一種有限的生存機會的爭奪中，社會階層的劃分也清晰地顯示了出來。

危機紀元地球

但是文章里還有一位充滿母性光輝的人物——程心，她的每一次的選擇，都符合大眾心理的善良認知，然而每一次選擇卻又在降低人類生存的可能性。人性中的善因為挑戰(zhàn)了宇宙生存規(guī)律而變成了一種惡，真的實在是讓人覺得可悲。雖說劉慈欣筆下的宇宙規(guī)律未必成立，然而當現(xiàn)實生活中這種情況真實存在時，我們又將做出怎樣的價值選擇？

在結(jié)尾處，或許可以窺見作者對于保持人性中善良一面的認可。程心最終決定將小世界歸還給大宇宙，這是一種責(zé)任意識。之前是對人類的責(zé)任意識，現(xiàn)在是對宇宙的責(zé)任意識。在責(zé)任意識中，需要維護大部分人的利益，哪怕犧牲自己的利益。在浩瀚的太空中，這種責(zé)任意識是文明的種子。正如書中所言“給歲月以文明，而不是給文明以歲月?！被蛟S文明的保留，并不僅限與土地、人口，如果在悠悠歷史長河中，文明的精神與意識能夠激起一朵又一朵浪花，那么，這樣的文明也是永恒的。