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    《孤獨者》讀書筆記1000字

    讀書名言2021-03-2480舉報/反饋

    《孤獨者》讀書筆記

    《孤獨者》是魯迅先生的短篇小說集《彷徨》里的代表作,以第一人稱視角講述了一個過去的激進知識分子在社會和時代的壓迫走向毀滅的過程。主人公魏連殳和是個近代知識分子,他留洋學成歸來,工于生物學,喜愛讀書,善于經(jīng)史。在一個封建倫理綱常森嚴的時代里,他是學富五車的 “異類”。他不反抗也不接受在這個時代里出乎意料的隨和,可是善良真摯的他被封建綱常壓迫的體無完膚,變成古怪孤僻的繳械者。
    原文里有這么一句“人要使死后沒有一個人為他哭不是件容易的事啊”。 小說中多次提到哭泣。第一次是魏連殳留洋歸來為祖母奔喪時,周圍人對祖母的吊唁。第二次是魏連殳在葬禮結束后獨自哀泣。第三次試小說的結尾,魏連殳去世,周遭人對他的吊唁。在我看來,第一次的哭泣和第三次哭泣在本質(zhì)上是一致的,周遭人都渴望著從逝者身上撈到好處,虛偽的哀泣著生命的流逝,表達著逝者生前和自己的關系多么親近,內(nèi)心里巴不得馬上分掉逝者的錢財,是一種充滿了功利性的吊唁。相反第二次的哭泣,才算得上是一種吊唁。魏連殳在祖母生前遠離故鄉(xiāng),留洋在外,他內(nèi)心覺得沒能花時間陪伴家人是一種遺憾,覺得自己年少時因為自己和祖母沒有血緣關系而有意疏遠她傷害了祖母的心而懊惱,最令他痛苦的是自己再也沒有辦法彌補自己年少 時犯下的過錯。從這里可以看出魏連殳本性的善良美好。
    小說里的“我”和魏連殳一樣,也是一個新式知識分子,對現(xiàn)世有著不同的看法?!拔摇钡目捶ㄝ^魏連殳的看法更為激進更為現(xiàn)實一點,魏連殳較“我”的看法更為美好善良一點。就好比小說中“我”和魏連殳關于孩子性本善或者性本惡的意見分歧。起初,魏連殳待業(yè)獨居時認為小孩本性天真善良,這樣的狀態(tài)會一直保持下去,而“我”認為小孩本性中就有惡的因子。后來,魏連殳的兄長侄兒來投奔他時,他開始動搖,認為小孩中也有令人嫌惡的。小說結尾處,平日里最愛小孩的魏連殳對小孩不友好了起來。這里看出魏連殳心境的變化,也看出了封建倫理綱常的壓迫下,魏連殳被壓迫成一個完全不像他自己的人,更看出了這樣的社會狀況下連小孩都變得和周遭世俗一樣開始壓迫荼毒弱者。著實令人痛心。
    其實魏連殳是個失敗者,一個徹徹底底的失敗者。起初的失敗,也只是他在文論里發(fā)表自己的看法后被革職,仕途上的的小挫折。他和封建禮教抗爭的心志和力量還在,他純真善良的心還沒被世俗拖下水。這時候的他不是真正的失敗者??墒呛髞?,他就是徹底的失敗者了,他被逼迫的不得不向封建勢力繳械投降,拔掉自己和封建禮教抗爭的爪牙,穿上向封建禮教求乞的“不妥貼的衣冠”。再來探討魏連殳的悲劇其實正是“五四”新文化運動遭遇挫折后,啟蒙思想逐漸落潮之際,知識分子的生存狀態(tài)。這樣的“魏連殳”式的悲劇產(chǎn)生的主要原因就是經(jīng)濟上的,是生存、溫飽的問題。也是很多“五四”新文化運動知識分子繳械投降的原因。
      魏連殳、N先生、呂緯甫、涓生和子君等等,這類人物都是作者魯迅筆下的孤獨苦悶的知識分子,他們新潮的思想和這個封建禮教森嚴的時代和社會格格不入。作者魯迅在塑造這類人物的時候,大量運用了人物心理描寫和內(nèi)心獨白,用細膩的筆觸地刻畫了他們內(nèi)心痛苦的經(jīng)歷:“這類知識分子意識到封建傳統(tǒng)思想的束縛是多么可怕,他們十分渴望沖破這樣的束縛,渴望用自己的力量改變現(xiàn)狀,喚醒人們沉睡的意識。但由于世人麻木不仁,傳統(tǒng)封建思想勢力過于強大,他們的美好理想終于走向毀滅。他們很痛苦,由于思想的覺醒,他們的內(nèi)心活動很豐富,他們清醒的知道在封建禮教的壓迫下人會變成什么樣子。傳統(tǒng)思想勢力的強大使他們的內(nèi)心愿望極難實現(xiàn),他們在一次又一次的反封建的行動上受到了環(huán)境條件的限制。在生存問題面前,他們最終繳械投降,拔掉與封建勢力作斗爭的爪牙,為了溫飽問題向封建勢力求乞。
      魏連殳的這些經(jīng)歷都和魯迅十分相似,甚至連外貌也相像。其實《孤獨者》是一部作者魯迅在卸下自己的面具,袒露血肉的進行自我解剖的作品。作者的自我剖析其實是一種反抗絕望、勇敢正視生存困境的生存哲學,充分體現(xiàn)了魯迅勇于自剖的精神。

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