讀《成為父親的那天》有感

子曰:己所不欲勿施于人。這應(yīng)該是中國非常熟知的一句話了，意思就是說:你不喜歡的也不要給別人。當(dāng)然這樣的解釋可能過于簡略，但大概的意思應(yīng)該是到了的。而對這句話“正確性”的論證，白話一點(diǎn)的說，可能就是:要是真的好你怎么不要不做？但是問題來了，真的是對A不好的對B也不好？如糖尿病患者的“不欲”——不吃糖，真的不能“施于”其他人？這顯然是過于迂腐了，而且還有些個(gè)人中心主義。
事實(shí)上，由于人口基數(shù)的巨大，每個(gè)人之間的哪怕是微小的差距，在這樣的基數(shù)面前，都會(huì)成為人和人之間巨大的分野。而面對巨大的差別，我們需要溝通，我們需要放棄那些顯然古板的教條，從了解、理解對方開始，知道他人的“所欲”，而不是以自己的“欲”或者“不欲”作為為人處世的準(zhǔn)則，才能有利于溝通和共通生活。
日本作家谷口雅美的《成為父親的那天》正是說了這么一個(gè)從“己所不欲”走向“施你所欲”的故事。
故事的梗概是說:一個(gè)姓曾田的出租車司機(jī)，和一個(gè)帶了孩子的叫綾子的女人結(jié)婚?？墒怯捎谠飪和瘯r(shí)母親也是帶著他改嫁，而他對繼父的記憶只有敷衍、尷尬，沒有任何溫情，導(dǎo)致了他不愿與繼父有過多的親密。由此，他對綾子的孩子數(shù)馬也一直保持著若即若離的關(guān)系，當(dāng)然曾田的目的是不給孩子過多的壓力，但是他似乎沒有觀察到這種有意的疏離給孩子帶來的失望。直到父親節(jié)那天，數(shù)馬和大家的一起努力，讓曾田開始了以親密的方式對待數(shù)馬，以真正的“父親”而不是繼父的角色和綾子自己“他”的兒子數(shù)馬生活在一起。
其實(shí)我們由故事的梗概就能清晰的看到，其實(shí)主人公曾田對于繼父變“父親”的這種改變的心理過程，其實(shí)都有著善良的初衷，因?yàn)樗幌矚g他的繼父，所以他也不要求數(shù)馬喜歡自己這個(gè)繼父。確實(shí)是做到了“己所不欲勿施于人”了?？墒菃栴}是，曾田和數(shù)馬的性格、過去生活和情感需求完全不同，甚至母親的情況也完全不同，這必然導(dǎo)致了他們對自己的繼父有著不同的觀感。
首先是父親角色缺位的原因不同。曾田的父親對他非常溫柔卻死了，而數(shù)馬父親的離開是因?yàn)槌鲕?。雖然作者沒有明寫，但是隱約可以看到數(shù)馬之前不像曾田那樣得到過父愛的，所以對新的父愛的需求自然不同。
其次是“新爸爸”（繼父）到來的方式不同。曾田繼父的到來書里是這樣寫的“父親去世三年后，忽然有一天，一個(gè)從未謀面的男人以‘新爸爸’的身份住進(jìn)家里?！庇纱丝梢娝麄z之前的要么就是沒有接觸，要么就是接觸的很少，同時(shí)曾田的母親也沒有關(guān)照過他的感受。而數(shù)馬的情況大不相同，在曾田和數(shù)馬的母親結(jié)婚之前，他們就已經(jīng)有過大量的接觸，如文里所寫的釣魚、吃飯、看電影什么，而且綾子對于和曾田的再婚也是充分征求了數(shù)馬的意見的。同時(shí)，綾子在讓曾田和數(shù)馬的接觸時(shí)也是很注意方式方法的，如他們一起釣魚的時(shí)候，綾子對數(shù)馬也會(huì)是適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這即是對釣魚這件事本身也是對他倆的接觸的鼓勵(lì)。由此，我們可以看到，由于這種走進(jìn)對方生活方式的不同，同樣也導(dǎo)致了兩個(gè)人對“新爸爸”觀感的不同。
再次是兩個(gè)繼父對自己繼子的方式不同。曾田的繼父對曾田的方式，在文里著墨不多，但是大概的可以看出是敷衍的。而曾田對數(shù)馬就是適當(dāng)?shù)谋３至司嚯x。這一點(diǎn)我以為非常重要。因?yàn)檫@兩個(gè)繼父對繼子做了什么，在文里的對比并不是很突出，但是由于為了描寫曾田的心理變化，對一開始就有的“善意”的保持距離卻寫的很到位。如曾田在釣魚之后被邀請到綾子家吃飯這件事，就是有意拒絕的。而我覺得，這種“距離”實(shí)際上是對曾田和數(shù)馬的關(guān)系發(fā)展，有些很重要的意義。原因有二，其一是有利于讓數(shù)馬卸下對曾田的防御，其二是對數(shù)馬帶來了所謂的蔡格尼克效應(yīng)（簡單地說就是:人們很關(guān)注更想完成那些未完成的事），這在某種程度上誘導(dǎo)了數(shù)馬去努力接近這個(gè)對自己有距離的繼父。
當(dāng)然，數(shù)馬對曾田的接受可能還不止以上的三點(diǎn)，但是，筆者以為實(shí)際生活里，可能喜歡或者不喜歡一個(gè)人也未必如以上分析的有條理，但是總結(jié)一句，就是數(shù)馬事實(shí)上是需要新的父親角色，需要曾田的。而曾田不需要他的繼父。而曾田因?yàn)樽约旱牟恍枰e(cuò)誤的數(shù)馬也不需要。由此才帶了小說最主要的沖突。而這也迎合的本文的題目，《成為父親的那一天》，這即是指曾田和綾子結(jié)婚有了繼子，更是他真正成為他繼子的父親，而不是有繼父的名號。
當(dāng)然以上是筆者的一己之見，如有偏頗請不吝賜教，同時(shí)筆者所閱讀的事《譯林》198期的小說版本。