《孔子如來》讀后感——三思而不行

《孔子如來》講，魯國(guó)有一個(gè)大夫叫季孫行父，死后被謚為“文”，人稱季文子，此人非常謹(jǐn)慎，做事三思而后行，大家都很敬佩他?？鬃勇牭竭@件事后，含蓄的批評(píng)說:“考慮兩次，就可以了?！焙芏嗳艘詾?，三思而后行是孔子說的，是孔子提倡的。其實(shí)，恰恰相反，是孔子反對(duì)的，孔子說的是:“三思而不行。”
為什么說三思而不行，因?yàn)槿级笮?，是根?jù)利害而行動(dòng)，而不是根據(jù)是非而行動(dòng)。孔子說：“君子喻于義，小人喻于利?！币馑际?，告訴君子有義在，他就會(huì)去做；告訴小人有利，在他才會(huì)做。孔子也說過：“見義不為，無勇也。”但是很多人卻選擇三思而后行，任何一個(gè)人，禍福利害計(jì)較太深，總不能見義勇為。所以，孔子說，再思，可矣。想的太多，人便退縮，長(zhǎng)期以往，人便委瑣。人一委瑣，便不可觀。李贄說：“最初一念之本心?！本褪钦f，最初一念的判斷，往往是價(jià)值判斷，是善惡美丑判斷。錢穆說：“是有貴于剛決，多思轉(zhuǎn)私?！币馑际?，做事貴于果斷剛決，想的太多了就變成自己的打算了。這就是孔子為什么反對(duì)三思而后行，因?yàn)槿贾?，正義往往不行，行的，往往是私利。
在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到這種事，三思而后行，導(dǎo)致不能見義勇為，如：看到有人在大街上行竊，我們的第一反應(yīng)肯定是，這是一個(gè)犯罪行為，必須制止。但是第二第三反應(yīng)呢？可能是，我制止他，我會(huì)不會(huì)受到傷害？我還是不管了吧？等，這樣的想法，但這樣的情況比較少見，見到比較多的是：你走在馬路上，見到地上有垃圾，你的第一反應(yīng)肯定是，哦，這有一塊垃圾，我要把它撿起來。第二反應(yīng)第三反應(yīng)是，這樣很丟人呀，別人會(huì)不會(huì)嘲笑我呢？我還是不撿了吧？或者是：這里有垃圾，我把它撿起來。但是第二個(gè)第三個(gè)想法是，我為什么要撿這個(gè)垃圾？撿這個(gè)垃圾對(duì)我有什么好處？不僅沒有好處，我還會(huì)被別人笑話，我還是不撿了。
曾經(jīng)有人做過實(shí)驗(yàn)，在在四個(gè)不同的地方，而且都是人流量比較多的大街上，扔下一些塑料瓶，觀察一下，看有沒有人會(huì)撿？但結(jié)果令人意外，整整等了約四個(gè)小時(shí)，有幾百人經(jīng)過這里，但是沒有一個(gè)人撿起這些塑料瓶， 接著，在這個(gè)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，又做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，如果有人主動(dòng)請(qǐng)求路人和他一起撿垃圾，會(huì)有人幫忙嗎？實(shí)驗(yàn)結(jié)果更令人詫異，在四個(gè)地方的實(shí)驗(yàn)人員，請(qǐng)求路過的人幫他一起撿垃圾，路過的人無一例外，全部都幫助我們的實(shí)驗(yàn)人員撿垃圾。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果告訴我們：三思而后行，會(huì)讓我們的，根據(jù)這件事的利害而行動(dòng)，而不是根據(jù)是非善惡或價(jià)值觀來行動(dòng)。所以，我們并不是在每件事上都要三思而后行，而是根據(jù)自己的最初一念來行動(dòng)，因?yàn)椤白畛跻荒钪拘模　?