讀書(shū)名言
《時(shí)間簡(jiǎn)史——空間與時(shí)間》讀后感600字
盡管人類已經(jīng)發(fā)展到了信息和航天時(shí)代,可是人們對(duì)時(shí)間和空間的認(rèn)識(shí)還停留在一千多年以前的水平,時(shí)間和空間到底存在不存在,時(shí)間和空間到底是什么,一千多年來(lái),人們一直苦苦追問(wèn)。人們對(duì)時(shí)間和空間的困惑是現(xiàn)代科學(xué)探索迷茫與混亂的主要原因。時(shí)間和空間問(wèn)題是擋在科學(xué)理論發(fā)展道路上的兩座高山,不逾越這兩座高山科學(xué)就無(wú)法向前發(fā)展。 在人類社會(huì)的早期,人們將一年分割為春夏秋冬四個(gè)季節(jié),中國(guó)還將四季細(xì)分割為24個(gè)節(jié)氣;人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明,中國(guó)還將一天細(xì)分為多個(gè)時(shí)辰。 霍金先生是如何看待“時(shí)間”這個(gè)觀念的呢?文中說(shuō)過(guò)“直到本世紀(jì)初,人們還相信絕對(duì)時(shí)間。也就是說(shuō),每一事件可由一個(gè)稱為“時(shí)間”的數(shù)以唯一的方式來(lái)標(biāo)記,所有好的鐘在測(cè)量?jī)蓚€(gè)事件之間的時(shí)間間隔上都是一致的。然而,對(duì)于任何正在運(yùn)動(dòng)的觀察者光速總是一樣的這一發(fā)現(xiàn),導(dǎo)致了相對(duì)論;而在相對(duì)論中,人們必須拋棄存在一個(gè)唯一的絕對(duì)時(shí)間的觀念。代之以每個(gè)觀察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時(shí)間測(cè)量——不同觀察者攜帶的鐘不必要讀數(shù)一樣。這樣,對(duì)于進(jìn)行測(cè)量的觀察者而言,時(shí)間變成一個(gè)更主觀的概念?!?span id="tq9qg7s" class='f95965'> 遠(yuǎn)古人類有了簡(jiǎn)單的思維活動(dòng)后,從白天黑夜的交替,月亮圓缺的交替,季節(jié)冷熱的交替,逐步產(chǎn)生了日,四季,年的認(rèn)識(shí),這些都是個(gè)體對(duì)時(shí)長(zhǎng)的感覺(jué)與認(rèn)識(shí),還沒(méi)有上升到時(shí)間的概念。 牛頓對(duì)時(shí)間感覺(jué)是正確的,但是,牛頓認(rèn)為"時(shí)間是客觀存在的東西,無(wú)疑是錯(cuò)誤的。宇宙并不存在時(shí)間這種東西,時(shí)間是人為的產(chǎn)物。 下面我們?cè)賮?lái)聊聊空間。通過(guò)閱讀,我明白了,我們這個(gè)世界是二維空間,和三維空間很相似。打個(gè)比方,一只螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭,不能往前也不能向后。假設(shè)紙無(wú)限大,那么螞蟻就永遠(yuǎn)到不了地點(diǎn)了。那么如果說(shuō)螞蟻將紙用口水破出一個(gè)洞來(lái),是不是就可以瞬間到達(dá)他要去的地點(diǎn)呢?對(duì)的!這也就是四維,五維甚至十維、二十六維的奇跡! 有人堅(jiān)信只要科學(xué)家們夠努力,是有五六維空間的;有人說(shuō),我們最多也就只是能夠接近五六維空間,但并不能真正找到;還有人認(rèn)為,什么五六維空間?。扛緵](méi)有這回事兒!雖然也有人贊同二三點(diǎn),但是更多的人、更多的科學(xué)家都還是贊同第一點(diǎn)的。 今天,我深深地和大家一起了解了時(shí)間與空間,其目的是為了讓大家更好地了解相關(guān)聯(lián)的一些科學(xué)知識(shí)。例如:相對(duì)論......霍金先生在坐在輪椅上時(shí)還能完成如此偉大的著作,有如此頑強(qiáng)的毅力,怎能令人不佩服? |
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