敢問(wèn)路在何方，路在腳下……

　　 漫漫取經(jīng)道路上，師徒四人不止為求真經(jīng)，而是為了品味一種人生苦樂(lè)，以升華自己的生命。每每翻開(kāi)《西游記》并非只帶有一份單純淺薄的好奇，亦或是傾慕某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對(duì)人生真理的求知。

　　 孫悟空，永葆童年的純真。取經(jīng)路上，總以金箍棒、鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履的形態(tài)出現(xiàn)在我的面前。他總充當(dāng)主角，每當(dāng)師傅或師弟身處險(xiǎn)境，他總能靈活使用七十二般本領(lǐng)救出他們。他總無(wú)所畏懼，即使有再多妖怪圍繞他，他也會(huì)豎起大拇指對(duì)準(zhǔn)自己，自信地說(shuō)；“俺老孫當(dāng)年大鬧天宮時(shí)，你還沒(méi)出生哩，孫子，吃俺老孫一棒！”說(shuō)完，便縱身一躍，豎起棒子向那廝敲去，用盡十分的力氣，毫不留情，以解綁‘至親’之氣。閱讀此處，我總會(huì)大喊一聲：“打得好！”他也自由自在不受約束，見(jiàn)玉帝不跪，見(jiàn)眾天神不拜，總愛(ài)以惡作劇逗引八戒和眾小妖。他也是虔誠(chéng)的，縱使自認(rèn)為自己似乎凌駕于玉帝之上，見(jiàn)到佛祖卻一臉恭敬與崇拜。做事、講話恭恭敬敬，絲毫不敢懈怠?？匆?jiàn)他，就猶如看到了小時(shí)候的自己，在外無(wú)法無(wú)天，見(jiàn)到長(zhǎng)輩確實(shí)恭敬無(wú)比。

　　 看著他，我似乎乘載七彩祥云回到我似彩棒棒糖的童年，總勾起幾分甜蜜回憶。

　　 豬八戒，稍帶幾分青春的萌動(dòng)。八戒，便是佛家八戒的隱喻，即戒殺生、戒淫、戒妄語(yǔ)、戒飲酒等?？v使八戒剃了度，皈依佛門(mén)，他內(nèi)心仍然什么也不想戒，什么也戒不了。師傅幾次被抓走后，他便動(dòng)了回高老莊的邪念。他想思緒不定的青年，夢(mèng)想已有卻不明晰，一旦有挫折便趕緊退縮。他也有青年獨(dú)有的浪漫，愛(ài)情的幼芽已開(kāi)始萌動(dòng)，有了對(duì)異性的追求。

　　 看著他，縱使好吃懶做，但也是常事，畢竟一個(gè)少年?；秀遍g，發(fā)現(xiàn)這就是我們整個(gè)青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻總是出錯(cuò)。

　　 沙悟凈，攜著中年的幾分麻木。他，總是一個(gè)人挑著擔(dān)子走到了最后，一副任勞任怨的樣子。他總在二師兄和師傅被抓走后大喊：“大師兄，師傅和二師兄被抓走了?！笨此埔桓睒O其擔(dān)心的模樣，實(shí)際是心底深深的無(wú)奈。已到暮年，脫去童年的稚嫩，也走過(guò)了青春的激情，有的只是麻木，這也是眾多中年人的真實(shí)寫(xiě)照。經(jīng)歷過(guò)人生的種種挫折，心已黯淡，只求余生平安。對(duì)未完成的夢(mèng)想已不再計(jì)較，只是扎扎實(shí)實(shí)的前行，隨遇而安，這也是佛家淡心求安的本心所在。
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　　 唐僧，充斥人生的種種頓悟。他的眼中充滿(mǎn)了智慧，映現(xiàn)直通西天的光明路，氣質(zhì)脫俗。他是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心，知因他執(zhí)著的求經(jīng)心念，才促就了這支團(tuán)隊(duì)的成功。他心中裝有蕓蕓眾生，即大善，即使被妖怪抓走，也規(guī)勸其皈依佛門(mén)。將自己的生死置之度外，宣揚(yáng)佛法，削磨徒弟們的邪骨。再艱難處境，他也面不改色，不迷茫，全心滿(mǎn)是一種淡然，一種生命從容，他明白人生不過(guò)在挫折后才能獲得成功。

　　 滄桑在他眼中偶現(xiàn)，即使泰山崩于前也面不改色、、、、、

　　 《西游記》演繹的不只是九九八十一難，而是人生境界的升華，人生經(jīng)歷的感悟。

　　 心有西游，風(fēng)雨兼程，保持理性，無(wú)懼未來(lái)。前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！