《圣經(jīng)的故事》讀后感

《圣經(jīng)的故事》，房龍，上海人民美術(shù)出版社，2014年版（青少年版）

《圣經(jīng)》是基督教的靈魂，家喻戶曉而且意義深遠(yuǎn)，因此見到這本書就迫不及待的去讀一下。但當(dāng)讀了兩章的時候，才意識到這本書是概括的勾畫了猶太民族的歷史發(fā)展過程及耶穌倡導(dǎo)的“新約”的不斷形成，因此讀來較為枯燥，甚至有時候是逼迫自己才能讀完。但讀完之后，還是有一些心得體會。
《圣經(jīng)的故事》，主要包括“舊約”和“新約”兩個部分，舊約主要講的是古代的猶太民族，為了尋找更加適合生存的環(huán)境及應(yīng)對外族競爭而不斷遷移的歷史，新約講的是耶穌所倡導(dǎo)的眾生平等、播撒愛心的崇高教義精神。
舊約仿佛把我們帶到了那個混沌未開的世界，上帝耶和華創(chuàng)造了天地、水、動植物和人類等等，想創(chuàng)造一個快樂祥和的世外桃源。由于人類具有的欲望和私立性，有人背叛了上帝的安排和告誡而屢屢收到懲罰。同時，猶太民族為了應(yīng)對惡劣環(huán)境，而需要不斷向更加肥沃或富饒的地方遷移，從而不可避免的與外族之間發(fā)生沖突。因此舊約，主要描述了猶太民族如何與自然環(huán)境、其他民族之間進(jìn)行的斗爭。并且在上帝的幫助及猶太民族英雄的努力下，最終建立了自己的國家，并制定了摩西律法，以塑造耶和華至高無上的精神地位，從而實現(xiàn)對民眾的引領(lǐng)和控制。
新約則主要介紹了較為熟悉的耶穌的故事，在耶穌看來，無論猶太人還是其他族人，都是上帝的孩子，大家都是兄弟姐妹，應(yīng)該相互愛戴、相互幫助。耶穌的思想，是追求幸福的人在愛和正義的道路上最高貴的表達(dá)。但是耶穌的思想觸動了當(dāng)?shù)刂鹘痰睦?，最終被其第十二個弟子中的猶大出賣而被活活地釘死在十字架上。但耶穌的思想在后繼者的傳誦下，逐漸成為西方的主流精神教義。在以后的歲月里，耶穌的話時時想起，他要求所有愛他的人，都能理解一切，包容一切，用最真摯無私的愛，去拯救這個世界的痛苦與罪惡。

摩西律法：也就是摩西帶回來的石板上寫著的耶和華的“十戒”：不能承認(rèn)耶和華以外的靈魂；不能雕刻和信仰其他的偶像；不能冒犯耶和華的名字；必須工作六天，第七天休息以祭祀上帝；必須尊敬父母；不能**；不能占有他人之妻，女子不能與別人的丈夫通奸；不能偷竊；不能陷害別人；不能貪圖財而奪人家財產(chǎn)。