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父母愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。

當(dāng)子女已經(jīng)長(zhǎng)大成人，真正聰明的父母，其實(shí)會(huì)告訴孩子找對(duì)象的時(shí)候，也要看看條件，關(guān)于對(duì)方的人品，三觀，做事方式，跟自己是不是合得來(lái)，也要看看對(duì)方的家庭情況，才是最明智的。

很多父母其實(shí)都想為孩子把好婚姻這一關(guān)，讓子女能夠在婚后得到幸福。

但也有很多子女是不會(huì)聽(tīng)父母的話，自己認(rèn)為是找對(duì)了人，卻信錯(cuò)了愛(ài)情，婚后才發(fā)現(xiàn)對(duì)方的為人根本不行。

找對(duì)象，其實(shí)就是找幸福。

告訴子女，找對(duì)象時(shí)，要堅(jiān)守這三個(gè)原則，這才是智慧，更是對(duì)家庭幸福的遠(yuǎn)見(jiàn)考量。

一、問(wèn)起對(duì)方的家境。

找對(duì)象的時(shí)候，父母應(yīng)該告訴孩子，問(wèn)清楚對(duì)方家的實(shí)際情況，家境如何，家里都有什么人，家庭關(guān)系如何，老家是在哪里的。

當(dāng)你足夠了解對(duì)方的家庭情況，也才能有心理準(zhǔn)備去見(jiàn)對(duì)方的家人，或是自己了解對(duì)方的情況后，也能夠自己做出考慮和判斷。

找對(duì)象，不僅僅是看對(duì)方那個(gè)人，也要看看對(duì)方的家庭，戀愛(ài)可以是兩個(gè)人的風(fēng)花雪月，但結(jié)婚就是關(guān)乎到兩個(gè)家庭的事情了。

所以，告訴子女，找對(duì)象，看看對(duì)方的原生家庭，原生家庭情況好的話，那么結(jié)為親家之后，也能夠好相處，對(duì)方家庭情況復(fù)雜，對(duì)方父母關(guān)系不好，或是對(duì)方跟父母的關(guān)系不好，那么也會(huì)影響到婚后的生活。

一個(gè)人的為人也會(huì)跟其成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)系，看看對(duì)方的家境，作為選擇對(duì)象 的條件。

二、對(duì)事情看法和處理方式。

找對(duì)象的時(shí)候，聰明的父母會(huì)告訴孩子，在交往的時(shí)候，多看看對(duì)方的為人處世。

當(dāng)遇到事情的時(shí)候，對(duì)方就開(kāi)始退縮，開(kāi)始推卸責(zé)任，開(kāi)始指責(zé)自己，沒(méi)有責(zé)任感，也沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)脑挘敲催@樣的對(duì)象最好就是遠(yuǎn)離。

一個(gè)人的為人處事態(tài)度，就決定了對(duì)方的人品。

人品不行的人，最好就是不要。

找對(duì)象，除了基本的物質(zhì)條件之外，更重要的就是對(duì)方的人品。

對(duì)方做事方式有格局，有魄力，有擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)靠譜正直的人，那么才值得托付一生。

一個(gè)人要是對(duì)工作沒(méi)有積極性，整天在家里無(wú)所事事，不求上進(jìn)，那么這樣的伴侶在婚后生活中，必然是會(huì)讓受盡委屈，吃盡苦頭。

三、看對(duì)方的道德三觀。

找對(duì)象的時(shí)候，父母還需要告訴子女，看看對(duì)方的道德三觀問(wèn)題。

一個(gè)人的道德觀念好，三觀正，對(duì)待別人真誠(chéng)善良厚道，那么在生活中也會(huì)懂得包容你，尊重你，理解你，支持你。

一個(gè)人的三觀不行，那么在生活中，對(duì)你的事情可能就是不斷地否定你，認(rèn)為你是錯(cuò)的，處處跟你較勁，而且對(duì)方道德有問(wèn)題的話，就容易在外面得罪別人，跟別人過(guò)不去，甚至到處惹是生非。

找對(duì)象就是找一個(gè)跟自己合得來(lái)的人，一起生活，一起創(chuàng)造幸福。

因此，也要確保對(duì)象跟你的三觀一致，才能讓兩個(gè)人的關(guān)系長(zhǎng)久。

總之，子女選擇對(duì)象這件事情上，父母適當(dāng)提醒孩子，結(jié)婚不著急，先了解好對(duì)方的家庭，對(duì)方的為人，三觀之后，才慎重考慮在一起組建家庭。

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