【第1篇】

　　《水滸傳》是一部很有趣的小說(shuō)，書(shū)中講了一百零八將一段段曲折的傳奇故事。劍拔弩張的戰(zhàn)斗、跌巖起伏的情節(jié)，無(wú)不引人入勝。一百零八位綽號(hào)響亮的人物，一百零八個(gè)鮮活獨(dú)特的個(gè)性，令人嘆為觀止?！棒斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西” 、“林教頭風(fēng)雪山神廟”、“武松醉打蔣門神”、“梁山泊三打祝家臺(tái)”等等劇情，令人回腸蕩氣，熱血沸騰。品味水滸英雄，咀嚼俠義故事，閱讀快感又熱而生，如醇酒一般，越品越厚重。

　　“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”魯提轄為了解那父女兩人的苦惱，魯提轄決定去把鎮(zhèn)關(guān)西打死。魯提轄先讓鎮(zhèn)關(guān)西把十斤肥肉切成肉餡，又叫鎮(zhèn)關(guān)西再把十斤肥肉切成肉餡用荷葉包好，魯提轄再讓鎮(zhèn)關(guān)西切十斤軟骨剁成餡，鎮(zhèn)關(guān)西很憤怒拿起尖刀要砍魯提轄，魯提轄就勢(shì)按住左手，給了鎮(zhèn)關(guān)西一拳，打在了鎮(zhèn)關(guān)西的鼻子上，接著又給了鎮(zhèn)關(guān)西一拳，打在了鎮(zhèn)關(guān)西的眼棱上，接著又給了鎮(zhèn)關(guān)西一拳，打在了鎮(zhèn)關(guān)西的太陽(yáng)穴上，把鎮(zhèn)關(guān)西打死了。我覺(jué)得魯提轄很像一個(gè)俠士，經(jīng)常助人為樂(lè)，扶危濟(jì)困，幫助別人。在這一百單八將中有許多人幫助過(guò)別人。

　　這是一本好書(shū)，百讀不厭。

　　【第2篇】

　　《水滸傳》中用以組織群眾和團(tuán)結(jié)群眾的思想基礎(chǔ)是“忠義”。這里所說(shuō)的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級(jí)的思想感情和道德觀念，這一點(diǎn)，有些地主階級(jí)的知識(shí)分子是有所覺(jué)察的。明人郎瑛就說(shuō)過(guò)：“逆料當(dāng)時(shí)非禮之禮，非義之義，江必有之?！边@實(shí)際上是說(shuō)《水滸傳》所說(shuō)的義不完全同于歷來(lái)統(tǒng)治階級(jí)所說(shuō)的義。在中國(guó)封建社會(huì)里，下層人民也常講義，他們?yōu)榱司S護(hù)自身的利益，免受暴力的欺凌，自然產(chǎn)生一種團(tuán)結(jié)御侮的愿望，這種愿望，在為生活所迫、流落他鄉(xiāng)異地的一些游民身上，反映得尤為強(qiáng)烈，他們最講朋友之間的義氣。路見(jiàn)不平，拔刀相助，進(jìn)而至于“濟(jì)困扶?！薄ⅰ皻⒏粷?jì)貧”，都是“義”的表現(xiàn)。

　　因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環(huán)境中，具有反封建反壓迫的性質(zhì)，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想?！彼浴端疂G傳》里的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。《水滸傳》里的“忠”，有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)容，但它又有忠君思想，在許多場(chǎng)合里，“忠孝”這種封建倫理大節(jié)被放在首位，而把“義”置于次要地位，這就是江湖義氣沒(méi)有突破封建道德的表現(xiàn)，梁山泊一些斗爭(zhēng)性最強(qiáng)、革命最堅(jiān)決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴(yán)重缺陷的證明。

　　【第3篇】

　　《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)史上第一部白話長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，也是一部反映農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。作者施耐庵以鮮明的愛(ài)憎感情，描繪了驚心動(dòng)魄的農(nóng)民反 抗 封建王朝的斗爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。

　　武松是山東清河縣人，人稱二郎。他“身長(zhǎng)八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個(gè)“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”。在景陽(yáng)岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉，顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概。 武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。 武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過(guò)人。

　　在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。

　　【第4篇】

　　寒假里，我讀了中國(guó)四大名著——《水滸傳》?！端疂G傳》講述了在國(guó)泰民安宋朝時(shí)期，曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)大瘟疫，宋仁宗派太尉洪信去請(qǐng)?zhí)摼柑鞄熎盱烈?，無(wú)意中 竟 放出了三十六天罡星、七十二座地煞星，洪太尉深感恐慌，每天坐立不安。這是關(guān)于梁山好漢的傳說(shuō)，也為后來(lái)梁山好漢的出現(xiàn)埋下了伏筆。一晃三十年過(guò)去了，哲宗皇帝駕崩，文武百官立端王為天子，俗話說(shuō)“一人得道，雞犬升天”，奸臣高俅也跟著平布青云，飛黃騰達(dá)。后來(lái)出于各種原因，梁山好漢終究聚在了一起，交情渾似股肱，義氣如同骨肉。后來(lái)，眾人因?yàn)檎邪仓路蛛x，最終落得一個(gè)悲慘的結(jié)局。

　　《水滸傳》作為第一部以農(nóng)民起義為主題的小說(shuō)，成功地塑造了一百零八位英雄好漢的光榮形象。每人都有一身好功夫，每人也都有缺點(diǎn)。晁蓋心太急，結(jié)果被史文恭一箭射死、楊志不懂得尊重別人，沒(méi)有軍心，痛失生辰綱……而且還有許多驚險(xiǎn)的故事，如“林沖雪夜上梁山”、“花和尚倒拔垂楊柳”、“宋江大破祝家莊”等等，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，讓人大呼過(guò)癮。但是《水滸傳》最吸引人的地方在于它對(duì)人物外貌和性格的傳神刻畫。宋江仗義疏財(cái)、柴進(jìn)熱情好客、李逵粗獷直率……

　　這就是我對(duì)《水滸傳》的理解和認(rèn)識(shí)，你呢？

　　【第5篇】

　　《水滸傳》這部書(shū)，它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結(jié)束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。

　　這本書(shū)寫了一百零八個(gè)好漢，我最喜歡其中的魯達(dá)和李逵，因?yàn)樗麄儛?ài)幫助弱小的人。魯達(dá)為了幫助桃花村里的一個(gè)小女子，大鬧桃花村；為了幫助金二，拳打鎮(zhèn)關(guān)西；為了幫助被陷害的林沖，大鬧野豬林；為了教訓(xùn)一些無(wú)賴，倒拔楊柳樹(shù)。這些故事深深的印在我的腦海中。 　　　

　　書(shū)中還講了魯達(dá)是怎樣死的。他睡到半夜，忽然聽(tīng)到錢塘江潮信傳來(lái)，想起師父說(shuō)的“聽(tīng)潮而圓，見(jiàn)信而寂”，知道自己該圓寂了，就點(diǎn)了一爐香，把自己洗干凈，然后坐在床上死了。 　　

　　李逵的故事也很有趣。李逵上了梁山，他想把他的媽媽接到梁山去玩，就回去接他媽媽?；丶視r(shí)，從沂嶺經(jīng)過(guò)，碰到一個(gè)自稱李逵的人在打家劫舍，這個(gè)人叫李鬼。真是假李逵遇到真李逵，真好笑。

　　在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且非常孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。后來(lái)，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。

　　《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)！