《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。

　1、有難事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎?——子夏

　　2、生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過?！仔?/p>

　　3、人為善，福雖未至，禍已遠離;人為惡，禍雖未至，福已遠離。

　　4、學而不厭，誨人不倦。《論語》

　　5、你所選擇的朋友，決定你的命運?！惏仓?/p>

　　6、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸。

　　7、>三百,一言以蔽之,曰:"思無邪."

　　8、君子務本，本立而道生。(君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。)

　　9、10(君子易事而難說也，說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也;及其使人也，求備焉。)

　　10、必須記住我們學習的時間有限的。時間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁。——斯賓塞

　　論語的經(jīng)典名言摘抄

　　11、里仁為美，擇不處仁，焉得知? 跟有仁德的人住在一起，才是好的。(如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢?)

　　12、茍志于仁矣，無惡也。( 如果立志于仁，就不會做壞事了。)

　　13、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。(人們的錯誤，總是與他那個集團的人所犯錯誤性質(zhì)是一樣的。所以，考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他沒有仁德了。)

　　14、朝聞道，夕死可矣。(早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。)

　　15、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。(士有志于(學習和實行圣人的)道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對這種人，是不值得與他談論道的。)

　　16、 不患無位，患所以立;不患莫己知，求為可知也。(不怕沒有官位，就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。)

　　18、君子喻于義，小人喻于利。(君子明白大義，小人只知道小利。)

　　19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。(見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯誤)。)

　　20、以約失之者鮮矣。(用禮來約束自己，再犯錯誤的人就少了。)

　　論語的經(jīng)典名言摘抄　　21、君子欲訥于言而敏于行。(君子說話要謹慎，而行動要敏捷。)

　　22、德不孤，必有鄰。(有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。)

　　23、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。(質(zhì)樸多于文采，就像個鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當，才是個君子。)
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　　24、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人。)

　　25、知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。(聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山;聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。)

　　26、君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。(君子廣泛地學習古代的文化典籍，又以禮來約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了。)

　　27、夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。(至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住;要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。)

　　28、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。(教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導他;不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了。)

　　29、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。(吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。)

　　30、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。(發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。)

　　出自論語中的格言警句

　　31、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。

　　32、子生三年，然后免于父母之懷。

　　33、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

　　34、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

　　35、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

　　36、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾!

　　37、大哉問!禮，與其奢也，寧儉;喪，與其易也，寧戚。

　　38、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與?

　　39、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

　　40、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

　　論語警句

　　41、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

　　42、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

　　43、舉直錯諸枉，則-民服;舉枉錯諸直，則-民不服。

　　44、子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"

　　45、學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎

　　46、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

　　47、巧言令色，鮮亦仁!

　　48、《詩》三百，一言以蔽之，曰:"思無邪。"

　　49、不在其位，不謀其政。

　　50、放于利而后行，多怨。

　　論語中的名言警句經(jīng)典語錄

　　51、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

　　52、人而無信，不知其可也?！墩撜Z?為政》

　　53、后生可畏，焉知來者不之不如今也?四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

　　54、君子欲衲于言，而敏于行。

　　55、后生可畏，焉知來者不之不如今也?四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

　　56、君子欲衲于言，而敏于行。

　　57、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

　　58、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！墩撜Z?雍也》

　　59、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也?！墩撜Z?衛(wèi)靈公》

　　60、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　論語名言經(jīng)典語錄

　　61、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

　　62、寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。

　　63、夫子時然后言，人不厭其言;樂然后笑，人不厭其笑;義然后取，人不厭其其取。

　　64、大德不逾閑(遮攔阻隔之物)，小德出入可也。

　　65、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

　　66、君子周而不比(勾結(jié))，小人比而不周。(為政)

　　67、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。

　　68、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。

　　69、君子務本，本立而道生。(學而)

　　70、學而不思則罔，思而不學則殆。(為政)

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