舞獅被認為是驅邪避害的吉祥瑞物，每逢節(jié)慶或有重大活動必有舞獅助興，長盛不衰，歷代相傳。

• 我國的“舞獅”文化

舞獅在唐代時已經(jīng)頗具規(guī)模，在《洛陽伽藍記》里有所記載，舞獅在當時叫“太平樂”，是唐朝宮廷表演的一個項目，當時的諸多文人墨客筆下，就有關于“舞獅”的記載記錄。

西涼伎，西涼伎，假面胡人，假獅子。

奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。

詩中描述的是當時舞獅的情景。木刻的獅頭絲作的尾巴，金鍍的眼睛銀帖的齒牙。抖擻毛衣?lián)u擺著雙耳，仿佛來自遙遠的流

在近兩千年里不斷發(fā)展，逐漸成為咱們中國自己的東西，如今大體可分為南北兩大派系。

當?shù)厝怂渍Z稱：“”，它的表演也接近于雜耍，就是踩踩球，跳跳板凳，講的就是一個熱鬧。

南獅色彩相較北獅更為艷麗，五顏六色還帶有很多裝飾物，風格是抽象派，流行于華南地區(qū)、南洋及海外。

明朝年間，佛山地區(qū)的舞獅文化已經(jīng)頗具規(guī)模，在當時尚命名為“瑞獅”，然而在**戰(zhàn)爭之后，中華民族面臨生死存亡之際，佛山人在民族憂患意識下，將“瑞獅”改名為“醒獅”，有灌醒民族之魂的寓意。也就是如今廣東地區(qū)“醒獅”文化的由來。

“獅子滾繡球”“舞獅子，送祥瑞”有公開資料顯示，舞獅在唐朝時期傳入日本，名為“獅子舞”，至今仍是參與人數(shù)最多的民間藝術表演。在經(jīng)過長期本地化之后，大致被分為神樂系和風流系兩種，各自也衍生出了一些分支。

在舞獅的旺季，有時還能看到人們追著獅子，求對方咬自己。從寓意上說，日本舞獅保留了傳入時的初衷，依然是為民眾送去祝福的載體。

作為舞獅文化的前身，獅舞技藝早在公元5世紀的中國就出現(xiàn)了。到了唐代，獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項傳統(tǒng)文化活動。

唐代舞獅陶俑。

在新羅早期，中國的舞獅文化開始傳入當?shù)?。但一直到古代高麗時期，舞獅文化才真正在半島傳播開來，逐漸與高麗文化結合起來，逐漸發(fā)展為現(xiàn)在的韓國舞獅文化。

然而，韓國人的特點是：任何文化只要被他們一拿去，就完全可以發(fā)展為本國自己的東西，跟起源地毫無關系。而且，韓國更大的本事是“反客為主”：讓國際社會都相信這些文化的確是真正起源于韓國，屬于“大韓文化”的一部分。

你能從中發(fā)現(xiàn)一些薩滿教的影子，他們賦予了獅子另一種性格，表演起來很有當?shù)氐奶厣c其說是舞獅，其實更像情景喜劇。