現(xiàn)在回想起那些憤怒的眼神，撫慰的眼神，堅定的眼神，我就會想到“堅強”這個詞。那一夜，是那雙眼睛教會了我堅強，讓我明白，我的翅膀斷了，但有愛支撐著我走下去。即使沒有翅膀，我也能飛翔，因為天空會接納所有愛他的人，因為選擇飛翔的都是強者。

1)生活是瑣碎的，但瑣碎的聚會看起來是活生生的——小慷慨，小吝嗇，小誓言，小承諾，大到人性無法抗拒。小街兩旁的房子里偶爾會有懸梁或吞金**，但小街上沒有悲觀，人們?yōu)榱死婧头毖芏d奮忙碌。小街是上帝心目中的人間。

2)真誠無所謂多，無所謂少，無所謂夠，無所謂缺。除非沒有誠意，否則你會對誠意無所適從。

3)善良因為不求回報所以可愛；惡，因為沒有惡，所以可惡。

4)借給我晚年，借給我片段，借給我遠見，借給我少年時的倔強。

5)四個態(tài)度一個比較好，一個對我比較狠——尊重。彼佳，他對我有感覺——獎勵他。一個是自卑，一個是對我殘忍——無視。他自卑，對我有感覺——回避。

6)大多數(shù)人快樂是因為他們認為自己快樂。植物和動物，如果快樂，是真的快樂。

7)美是一種表達。其他表情等待回應，只有美是無為而無目的的，讓人不由自主的覺得被吸引了，但其實是感動了……人老了，美衰退了，最終累的也是這個表情。老人化妝整形都是“被迫”堅持不累，有時候看起來很累...美麗的廢墟不如石頭的廢墟，羅馬的余暉讓人不忍觀看...只有極其高超的智慧才能取代美貌。因此，它獎勵了年輕時并不出色的哲學家、科學家和藝術(shù)家。等他們老了，體面、時尚、漂亮——這畢竟是一件痛苦的事情。

8)以前總有人認為癡情偏愛癡情。后來，有些人會意識到，癡心偏向智者，這意味著癡心已去。這個損失被拿走，被剪掉了。迷戀是天生的，睿智當然是后天的。睿智只是一種更高亮度的憂郁。

9)愛情沒有太大的意義。創(chuàng)造美麗的風景，靠的是智慧和道德。如果你因為愛而失去了智慧和道德，你可以判斷:這不是愛，而是性欲，性的魯莽。

10)“真愛是冷靜的歌德的判斷?！币矊懺谶@里。往往是小人之間的友誼甜如蜜，君子之間的友誼淡如水。這也像一句話，太甜太寂寞。后來慢慢的很快變得離譜，就是反派之間的友誼甜到搶蜜，君子之間的友誼淡到無水，反派被撲殺搶蜜，君子固若金湯，冷漠無情，見面之前電話都打不通，直到見底無水枯竭。

11)你經(jīng)常笑得我看不清楚。

12)有些書看完就成了文盲。

13)我勸你，除了災難和疾病，要一直開心。

14)走在正道上，盯住邪道，那叫博大精深。

15)好人的世界里總有迷茫。

16)形象高于一切，人類除了形象真的沒有什么可追求的了——少年時我本能地得到了后來被理性證實的審美觀念，知識并沒有給我額外的東西。

17)在人類歷史上，意圖逐漸清晰:多情——無情。遙望過去，一代比一代更深情，遙望未來，一代比一代更無情。多情可以無止境，無情是有限的，無情。

18)白天我是奴隸。是夜晚的王子。

19)玩物喪志，野心小，有野心的人會玩物，抬高自己的野心。

20)生活要保持在最低限度，不要像王爾德一樣為難自己，殺了酒店。

1)古典主義是后人說的。浪漫主義，我自己說的。唯美，其實是一種隱私。如果叫出來，就是沒禮貌。唯美主義傷害的是不懂美。象征意義，也不必說了，否則就會成為一個謎。現(xiàn)實主義，愚蠢的嘴和俏皮話，皮膚但不漂亮。意象派，夫人，什么是意象派？是意象主義。超現(xiàn)實主義，這樣能超越“主義”嗎？

2)如果米開朗基羅在雕刻大衛(wèi)的時候知道這件作品會在三天后被炸掉，他一定已經(jīng)戒酒了?！坝篮恪边@個概念讓藝術(shù)家們很困惑。

3)受過教育的上流社會的人，從來不會對司機、衛(wèi)生間服務員或者任何遞東西的人搪塞。

4)世界觀決定世界觀，世界觀決定人生觀。不是來自宇宙論的世界觀，你的世界在哪里？難道你活在這個世界上的人生觀不是來自于世界觀嗎？所以，如果你認為你有人生觀，你不需要世界觀，你不需要世界觀，所以你什么都沒有。

5)事情的細節(jié)是有規(guī)律的，整個事情是有宿命的。

6)一切偉大的事物都是叛逆的。

7)以前車馬慢，書信遠，一輩子只能愛一個人。

8)在命運之神上，每個人都被命運所主宰。古希臘已知我焦慮半個世紀，命運不急。這就是命運的錘煉。現(xiàn)在看到命運緊迫，我也不焦慮了。這是我的脾氣。

9)久而久之，我忘記了浪漫主義是人之常情，但在我的印象中，它像是一種自然的精神上的風流韻事。半夜聊天，托爾斯泰猶豫了:“當我們到達一個陌生的城市時，我們被幾座建筑的尖頂所識別。未來我們離開的時候，只記得幾個塔尖。”地圖是平的，歷史是長的，藝術(shù)是尖銳的。

10)輕判是一種樂趣，隱約預見是一種樂趣。如果你不能享受這兩種快樂，那只是悲哀。但是，溫和、微弱、過度才是合適的，才是武斷、偏頗的。

11)你的微笑和笑聲讓我難受，熱度消退，讓我找回了孤獨的健康。

12)孤獨，我出生的時候，沒有一個朋友。更孤獨的是，沒有一個被理解的人能成為偉人。

13)美是一種表達。這個表達的意思是愛。

14)文字的簡潔來自內(nèi)心的真誠。我像愛你一樣愛你。

15)一種風景，不能和另一種風景聯(lián)系在一起，才是值得盡早關(guān)注的風景。

16)用音樂發(fā)脾氣當然是最愉快的。

17)“聰明”是長不大的

18)背叛道德的行為通常以傷害他人的性質(zhì)來判斷，忽略了在傷害他人之前已經(jīng)傷害了自己，在傷害他人之后繼續(xù)傷害自己。理想主義意味著耐心。上帝不擲骰子，自然也從不說俏皮話。人，徒然賭自己，愚弄自己。就“生”而言，“死”是丑陋的，活著的人不配談“死”的美?？吹接兄厩嗄暝谑煜ぶ袎櫬洌芏唷皞€人”加起來就是“時代”。

19)秋媽的輕狂絕望，勝過路的絕望。

20)藝術(shù)的神圣性可能在于包容各種曲解和誤解。

1)寫一個長篇故事，需要強大的個性和深厚的功底。魯迅的詩和哲學，不足以寫一篇長篇。

2)說尼采是哲學家太簡單了。我認為他是:一個努力思考的藝術(shù)家。

3)我的存在是禮節(jié)性的存在。

4)現(xiàn)在，很快，我們總會回憶起過去的美好，然后瘋狂的懷念那些純粹的世界。其實現(xiàn)在拋開無聊，去北廣場，然后閉上眼睛，讓那些美好淹沒你。清空美好的世界，盡情享受吧。

5)過去，步調(diào)很慢，從一個村子走到另一個村子要花一天時間。舊時光緩慢而溫暖，包裹在淡淡的煙火里，日復一日。

6)生活在于體驗?，F(xiàn)在和過去在哪里？

7)平常心，不說普通話。

8)男子膚色略潤澤，身體健康，面部是羅馬武士所謂的刀型。他的眉毛是戰(zhàn)爭，他的笑容是戰(zhàn)后的和平。那女子恰好又高又白，玉質(zhì)如玉，大眼深藏神，眉眼蒼白，鬢角遮天。

9)任何去年來過的鳥都是清晰可辨的，一眼就能認出來。那是我更大的幸福。

10)我是日本文藝的知音，但不知心——他們沒多少心。日本人是對中國文化的誤解。但這種誤解是很好的誤解。

11)我漸漸發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》之所以偉大，除了被評論過的多重價值之外，還有一個奇妙的道理，那就是每天相處100、200個人的地方，里面都有紅樓夢式的結(jié)構(gòu)。我們這個小小的研究所，成員100多人，不到200人，每個人眼里都有一顆大釘子。這種看不見摸不著邊，一直生活在恐懼中的情況已經(jīng)生化了。所以每個人都是一個角色，每天都在演戲，害人害己，因為利己的快樂不是總能得到的，那么害人的快樂總是可以不費吹灰之力就到來。

12)傲慢是天生的，謙遜只是做作。

13)幸福就是問心無愧地熱愛藝術(shù)。

14)怨恨的深度來自善良。怨恨，仔細反省一下吧，那是過去的恩情，一個點填補的空白。這樣才知道根本沒有怨恨，因為當初的善良歷歷在目，模糊不清，街角**院的老片子都快不行了。

15)各有各的聲音，各有各的知己。

16)藝術(shù)是沒有對象的慈悲。

17)野果完成了果園，河流充實了大地，牛羊進了籬笆，五谷豐登，再就是那群鶯鶯飛來飛去，幽僻的臺階徹夜長滿青苔——一個歷史短暫的民族，即使是真心的喜悲，也總是太膚淺。畢竟已經(jīng)不知道多少繁華激烈的歲月，多少歡樂幸福的慶典，多少薄海的悼念儀式，尤其是在無數(shù)的細節(jié)里沒有。山川草木總是冷漠的，那里的人也是人，也是自然的，還沒有融為一體...在海外，有春風，有芳草，有深夜的犬吠，有秋天的楓樹開花，然后蔓延到炸魚的油香，隔壁嬰兒的夜啼，還有廣式的蘇式月餅。大家對自己說:不是這樣的，不是這樣的。心里的感受:那些都是錯的。因為我們不能說“錯誤的春風，錯誤的草”，只能說不完全真實，不完整...

18)借給我簡單的世俗智慧和明確的愚蠢，借給我可預見的風險。借我悲傷的開放，借我溫柔的魯莽和玩笑的嚴肅。

19)古老的民族，大街小巷的書報亭拐角處的小橋，都能看到閃爍不定的人文情節(jié)，著名的城市，甚至是塵封已久的往昔之夢，壓抑不住。好在總有春花月月在那里照顧自己，呼吸一口氣，呼吸一口氣，這已經(jīng)是歷史的氣息了。

20)談到自己的缺點，他緊緊地擁抱著，一臉憨厚地笑著——他的缺點就是他的寵物。