中國(guó)人講仁義道德的聲音是世界上最高的聲音。他們聰明、聰明、有判斷力。只要他們遇到保留地，他們就會(huì)立即變成一罐漿糊。什么原則和邏輯會(huì)改變女性大學(xué)。謀利有什么不對(duì)？ 柏楊

任何崇高的道德行為都包含了自我犧牲的因素，刪除了自我犧牲，沒(méi)有孝道，沒(méi)有善良，沒(méi)有愛(ài)。道德成了空話。《自我犧牲》 柏楊

教你的孩子道德：讓人們快樂(lè)的是道德，而不是金錢。這是我的經(jīng)歷。是道德支持我的困難，使我不自殺，除了藝術(shù)也是道德。 貝多芬

在我看來(lái)，與制度相結(jié)合的自由是唯一的自由。自由不僅要與制度和道德共存，還要與制度和道德共存 伯克

道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。 布夫勒

歷史使人賢明，詩(shī)歌使人氣質(zhì)優(yōu)雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，倫理和修辭使人善于爭(zhēng)論。 (英國(guó))培根

如果一個(gè)人心中充滿了對(duì)人類的愛(ài)，他的行為遵循崇高的道德規(guī)律，總是圍繞著真理的樞軸旋轉(zhuǎn)，那么盡管他生活在天堂。 (英國(guó))培根

歷史聰明，詩(shī)歌聰明，數(shù)學(xué)精細(xì)，哲學(xué)深刻，道德嚴(yán)肅，邏輯修辭好。 Bacon,Francis

人要正直，因?yàn)橛行坜q和道德的秘訣，有道德的影響。 阿米爾

教育技能的所有訣竅都是抓住孩子的上進(jìn)心和道德上的自我鼓勵(lì)。如果孩子不想進(jìn)步，不知道如何鼓勵(lì)自己，沒(méi)有教育者能在他身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。但只有當(dāng)老師首先看到孩子的優(yōu)勢(shì)時(shí)，孩子才會(huì)有上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基 (前蘇聯(lián))

記住，你不僅是一名教師，也是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的向?qū)АＬK霍姆林斯基 (前蘇聯(lián))

金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，可延緩不朽。 嬤康(魏晉)

我們應(yīng)該熱情地致力于道德行為，而不是談?wù)摰赖?(希臘)德謨克里特

如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂(lè)，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。 (希臘)德謨克里特

按照道德標(biāo)準(zhǔn)，生活就是幸福的生活。 (希臘)亞里士多德

人類道德文化的最高階段是當(dāng)我們意識(shí)到我們應(yīng)該用理性來(lái)控制思想時(shí)。達(dá)爾文 (英國(guó))

同情是所有道德中最高的美德。 (英國(guó))培根

集體習(xí)慣比個(gè)人習(xí)慣更強(qiáng)大。因此，如果有良好的道德社會(huì)環(huán)境，最有利于培養(yǎng)良好的社會(huì)公民。 (英國(guó))培根

否定意志的自由是沒(méi)有道德的 愛(ài)比克泰德

音樂(lè)是唯一能在不損害道德和宗教觀念的情況下的享受。愛(ài)迪生 修養(yǎng)的本質(zhì)就像人的性格，最終歸結(jié)為道德情操。愛(ài)默生

清澈的生活，誠(chéng)實(shí)的性格，在任何階層，即使是最壞的人也會(huì)尊重它。在巴黎，真正的道德就像一顆大鉆石或珍寶。巴爾扎克

生活就是這樣。它和廚房一樣臭。要撈油水，不要怕弄臟手。事后只干凈。今天所謂的道德就是這樣。 巴爾扎克

道德對(duì)人的約束應(yīng)該根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而改變。陽(yáng)光照耀著不同的地方，所以我們稱贊了不止四季。同樣，道德也使社會(huì)義務(wù)與每個(gè)人的等級(jí)地位一致。士兵犯的小錯(cuò)誤，如果出在將軍身上，是一種重大犯罪。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)民女孩，一個(gè)每天掙15個(gè)蘇發(fā)女工，一個(gè)零售商人的女兒，一個(gè)年輕的布爾喬亞女人，一個(gè)富商家庭的女孩，一個(gè)貴族家庭的年輕女繼承人，一個(gè)德埃斯特家庭的女兒，應(yīng)該遵守不同的戒律。 巴爾扎克