生還是沒生是一個非常值得思索的問題

　　孩子并不是一個家庭和睦的規(guī)范，幸福就是大家對生活的一種挑選，你需要如何的生活，怎樣的人生道路，全是心里的表述。父母提前準備生產(chǎn)制造孩子前，還需要立在這一未誕生的孩子觀點考慮到，確實便是你們務(wù)必必須的嘛？

　　這也是個極其改變傳統(tǒng)意識的邏輯思維，實際上，我是一個非常非常很愛孩子的人，我自小也就一直一直要想當(dāng)個媽媽，殊不知，便是由于想當(dāng)媽媽的欲念是如此明顯，愛孩子的心是如此強烈，我更為會立在孩子的觀點，去想這個問題：孩子在婚姻里飾演的是什么角色？

　　有些人會說，婚姻是為了更好地持續(xù)后嗣而具有的一種社會形態(tài)，因此一場婚姻之中務(wù)必有孩子。

　　有些人會說，不孝有三無后為大，由于我們都是注重孝心的中華民族，因此一場婚姻之中務(wù)必有孩子。

　　有些人會說，婚姻是兩人感情的證實，而孩子是兩個人愛情的結(jié)晶，因此一場婚姻之中務(wù)必有孩子。

　　有些人會說，人們在這全世界存活那么短短的幾十年，只有生個孩子才可以持續(xù)人生的意義，因此一場婚姻里需要有孩子。

　　有些人會說，人們一定要繁殖，不然便會亡國，因此一場婚姻之中務(wù)必有孩子。

　　歸根結(jié)底，那么這么這么多的婚姻之中務(wù)必有孩子的大道理，沒有一條，是立在孩子的觀點著想，孩子問世在這里全世界，是被動技能的，沒有挑選的，卻由于各種各樣堂而皇之的原因，被帶入這一人世間來，沒法選擇自己的出世，沒法選擇自己的父母，更不清楚帶她們趕到這個世界的那一男一女，是不是己經(jīng)準備好為人正直父母？

　　做為一個父母究竟該負哪些義務(wù)？在把沒有挑選的孩子生出去以前，這個問題務(wù)必想清晰。

　　生他、養(yǎng)他、使他吃好喝好穿好？

　　教他、育他、為他鋪好末的路面？

　　愛他、護他、為他無拘無束的成才自然環(huán)境？

　　這種都僅僅最主要的，卻通常落于舍本逐末的理想化說辭，說的非常容易做起來卻難，是多少父母將孩子生出來以后，沒法應(yīng)對生活中的各種各樣轉(zhuǎn)變，不會再隨意不會再無拘無束，各種各樣限定各種各樣艱難，甚至是一次次必須遭遇心靈成長多方各面的英雄有敵的挑戰(zhàn)。

　　當(dāng)孩子或是個奶娃的情況下，日夜又哭又鬧必須照料；略微成長四處亂鉆，得跟在后面持續(xù)維護；進了院校讀書，得時時刻刻關(guān)注學(xué)習(xí)培訓(xùn)諄諄教誨；進到青春發(fā)育期，又要逐漸擔(dān)憂孩子交友戀愛問題；就算是工作中了結(jié)了婚，也隔三差五會為他的生活憂慮；最終，較難的是放開手，放寬這一當(dāng)時由于自身要想因此生出去的孩子，使他有著自身的生活。

　　歸根結(jié)底，生個孩子，不是什么愛情的結(jié)晶，不是什么孝心或者婚姻必定的路面；生個孩子跟殺了一個人類似，你對一個性命，做了一件不是他規(guī)定你干的事兒，你將這一性命送到這全世界，這不是他想要的，但他被你產(chǎn)生了，你也沒法為他這一生100%的承擔(dān)，結(jié)果他沒挑選的來啦這個世界，由于「生」因此最終會「死」，一切都不是他挑選的。

　　說到這，我們再問一次自身：「一場婚姻里究竟孩子是否務(wù)必？」，孩子就是你要想的，就是你父母要想的，是這一社會體制社會輿論要想的，但實際上，被你強制送到這世上的孩子，最后都不屬于你，不屬于所有人，那么你確實要個孩子嗎？

　　好，假如你還需要個孩子，再問一次自身，這孩子的一生，你能承擔(dān)是多少？想了解了，再把**套摘了。