1、? 是一切權(quán)利之母。

2、? 守信用勝過(guò)有名氣。

3、? 懲罰是對(duì)正義的伸張。

4、? 善良的心是最好的法律。

5、? 最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。

6、? 法律源于人的自衛(wèi)本能。

7、? 不要說(shuō)謊，不要害怕真理。

8、? 舉證之所在，敗訴之所在。

9、? 坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。

10、? 天行健，君子以自強(qiáng)不息。

11、? 平時(shí)多學(xué)法，遇事有辦法。

12、? 欲窮千里目，更上一層樓。

13、? 良好的秩序是一切的基矗。

14、? 與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

15、? 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。

16、? 正義從來(lái)不會(huì)缺席，只會(huì)遲到。

17、? 法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

18、? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

19、? 遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。

20、? 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。

21、? 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟。

22、? 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

23、? 再堅(jiān)強(qiáng)的堡壘也敵不過(guò)金錢(qián)的侵蝕。

24、? 對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。

25、? 立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速。

26、? 人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成。

27、? 刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。

28、? 法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。

29、? 法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。

30、? 法律的生命從來(lái)不是邏輯，而是經(jīng)驗(yàn)。

31、? 有二種和平暴-力，那就是法律和禮節(jié)。

32、? 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

33、? 信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。

34、? 只有戰(zhàn)勝者才有權(quán)判定什么是戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪。

35、? 如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。

36、? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

37、? 法律人人做好，世界少了爭(zhēng)吵 954862781 2014

38、? 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

39、? 要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。

40、? 讀一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。

41、? 一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。

42、? 倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。

43、? 夫道成于學(xué)而藏于書(shū)，學(xué)進(jìn)于振而廢于窮。

44、? 失掉信用的人，在這個(gè)世界上是已經(jīng)死了。

45、? 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

46、? 自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。

47、? 多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧牵苤G者塞，專己者孤。

48、? 德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見(jiàn)。

49、? 法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

50、? 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。

51、? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

52、? 在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。

53、? 不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

54、? 在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦。

55、? 天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。

56、? 對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。

57、? 讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。

58、? 誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。

59、? 我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。

60、? 法官是法律世界的國(guó)王，除了法律就沒(méi)有別的上司。

61、? 若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。

62、? 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

63、? 失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。

64、? 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

65、? 法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。

66、? 法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問(wèn)，關(guān)于正義與不正義的科學(xué)。

67、? 走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。

68、? 刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。

69、? 閃光的東西，并不都是金子；動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話。

70、? 倘若要說(shuō)服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽(tīng)得進(jìn)你所說(shuō)的話。

71、? 法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。

72、? 信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。

73、? 每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。

74、? 知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。

75、? 合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

76、? 自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。

77、? 三更燈火五更雞，正男兒立志時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

78、? 婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實(shí)，忠實(shí)是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。

79、? 咬定青山不放松，立根原在破巖中，知磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。

80、? 境遇休怨我不如人，不如我者尚眾；學(xué)問(wèn)休言我勝于人，勝于我者還多。

81、? 法律又是什么呢？法律就是取得勝利、掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。

82、? 法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無(wú)垢。

83、? 作家當(dāng)然務(wù)必掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不就應(yīng)為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作。

84、? 奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越普通，越不具特點(diǎn)，就越難以查明。

85、? 學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。

86、? 付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時(shí)間的長(zhǎng)短，而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣。

87、? 少而好學(xué)，如日出之一陽(yáng)一；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。

88、? 在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。

89、? 法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公共權(quán)力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。

90、? 人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。

91、? 在我看來(lái)，失手**其罪尚小，混淆美丑、善惡、正義與不正義，欺世惑眾，其罪大矣。

92、? 知識(shí)有如人體血液一樣寶貴，人缺了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少知識(shí)，頭腦就要枯竭。

93、? 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

94、? 公正不是德性的一個(gè)部分，而是整個(gè)德性；相反，不公正也不是邪惡的一個(gè)部分，而是整個(gè)邪惡。

95、? 一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈，因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。

96、? 世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

97、? 人際關(guān)聯(lián)最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)，真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都就應(yīng)帶著它。

98、? 讀書(shū)，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑，過(guò)了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)。

99、? 為了保障人民民-主，必須加強(qiáng)法制。必須使民-主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。

100、? 讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。