一日禪：超越心與*生活的煩惱，善與心，罪與心。心是人們生活中最難突破的局限性。許多人因?yàn)槟涿畹穆闊┒七t了重大事件，因?yàn)槟涿畹膬?nèi)疚而讓他們的生活后悔。禪宗，讓人們超越心，隨意的*生活。

心要寬，心要寬，內(nèi)心世界像天空一樣晴朗，像海洋一樣寬廣。嫉妒，狹隘，自私……這些人性的弱點(diǎn)實(shí)際上是對(duì)自己生活的虐待和侮辱。看不見(jiàn)，想不透，對(duì)別人有偏見(jiàn)，事實(shí)上，這一切都是他們自己的錯(cuò)覺(jué)，這些本身就像浮云，一種幻想。

生活的痛苦和快樂(lè)就像一枚硬幣的兩面，一面是痛苦，另一面是快樂(lè)。失去是痛苦，希望是快樂(lè)；經(jīng)歷是痛苦，回味是快樂(lè)；今天認(rèn)為痛苦，但明天回味快樂(lè)……生活中沒(méi)有永恒的痛苦和快樂(lè)，痛苦和快樂(lè)往往只在人們心中的那一刻！得到而欣喜若狂，也不應(yīng)該因?yàn)槭ザ纯唷?/P>

問(wèn):你的心在人與人之間沒(méi)有障礙嗎？老師說(shuō):修行是我心甘情愿的，因?yàn)槲倚枰扌惺且驗(yàn)槲蚁朊撾x人，我是對(duì)是錯(cuò)。如果修行還在激怒我，為什么要修行？

早上是最無(wú)私的。如果你需要，她會(huì)給的；早上是最公平的，普惠眾 出生，她沒(méi)有分開(kāi)；早上最寬容，她從不抱怨你的缺席。早上就在那里 在里面，我們沒(méi)有理由不擁有它。如果我們錯(cuò)過(guò)了，我們不僅會(huì)錯(cuò)過(guò)早晨的書(shū) 身體，重要的是，錯(cuò)過(guò)了早上學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

如果我善良，別認(rèn)為我軟弱。因?yàn)槲颐靼祝屏际潜拘?，做人不能惡。如果我忍讓?zhuān)瑒e認(rèn)為我退縮。因?yàn)槲颐靼?，忍一忍風(fēng)平浪靜，讓一讓天高海闊。如果我寬容，別認(rèn)為我怯懦。因?yàn)槲颐靼?，寬容是美德，美德沒(méi)有錯(cuò)。如果我厚道，別認(rèn)為我笨拙。因?yàn)槲颐靼?，厚德能載物，助人能快樂(lè)。

生活就像水，清澈明亮，但大多數(shù)淺水沒(méi)有魚(yú)。在這個(gè)世界上，人們來(lái)來(lái)去去，總是不可避免地會(huì)有風(fēng)的漣漪！星云大師說(shuō)：能思考的人可以看到真正的價(jià)值，不要被外表所迷惑，也不會(huì)在生活中制造隨業(yè)的垃圾。心依靠我們自己經(jīng)常清潔，心態(tài)依靠自己學(xué)會(huì)糾正，才能收獲真正的自己！

生活并不完美，總是不完整的，他們自己的心是他們自己的世界，生活不快樂(lè)，本質(zhì)上來(lái)自于他們自己的無(wú)能。一個(gè)人，應(yīng)該有力量，把自己從一切沉重、舊、無(wú)精打采的事情中拔出來(lái)，不斷嘗試，靈活地改變自己的處境。

恒路大師:生活總是在煩惱中揭示它的真正意義。很多煩惱就像塵埃，很多思考也是探索。你可以這樣理解煩惱。其實(shí)沒(méi)什么?？梢岳斫鉃樯畹牟磺‘?dāng)解釋和解釋。生活還是那種生活。這個(gè)世界上只有時(shí)間是永恒的，那么學(xué)會(huì)看淡一點(diǎn)，為什么要依戀能吹散的浮云呢？

麻煩從何而來(lái)？有些人的嘴太快了，很容易說(shuō)是非，好是非，好是非，會(huì)給自己和他人帶來(lái)很多麻煩。所以世界上的麻煩，只要你不聽(tīng)，耳朵就不會(huì)給自己找麻煩；只要你不看，眼睛就不會(huì)給自己帶來(lái)麻煩；只要你不胡說(shuō)八道，嘴就不會(huì)給自己帶來(lái)麻煩。

沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)遺憾的生活是不完整的，遺憾是一種感人的美，一種破碎的美，因?yàn)樗?，世界上所有?*都會(huì)更值得稱(chēng)贊；因?yàn)樗顣?huì)更值得回味；因?yàn)樗?，有遠(yuǎn)離世界的想法。

老和尚問(wèn)小和尚：如果你前進(jìn)一步是死的，后退一步是死的，你該怎么辦？小和尚毫不猶豫地說(shuō)：我會(huì)去的。。沒(méi)有獨(dú)特的路。當(dāng)你在人生的道路上遇到兩難境地時(shí)，從另一個(gè)角度思考，你可能會(huì)明白：路旁邊還是路。

在當(dāng)今社會(huì)，利潤(rùn)最大化的原則幾乎影響了每個(gè)人的生活觀念。從更深層次的意義上說(shuō)，它不僅造成了有形的污染，而且破壞了人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境，而且在不知不覺(jué)中逐漸侵蝕了我們的心靈。

只有六個(gè)字：理解，看透，看透。世界上的人情需要理解；名利起伏，必須看透；生、老、病、死，要看透。世界不大不小。如果你看遍它，你會(huì)看不起它。我們的生活是租來(lái)的時(shí)間。我們?yōu)樯钭鲞@份工作是認(rèn)真的，但我們不能太認(rèn)真。很多事情都不簡(jiǎn)單，只是因?yàn)槲覀兲诤趿恕?/P>

讓你成熟的是經(jīng)歷和磨難。讓你快樂(lè)的是寬容和愛(ài)。讓你安心的是理解和信任。只有放棄不必要的負(fù)擔(dān)，生活才會(huì)更美好。人生如此短暫，為什么不好好生活呢。有太多的事情要做，有非常重要的人等著你去珍惜。不要回頭看。前面的世界更美好。

從生到死有多遠(yuǎn)，呼吸之間！從迷到悟有多遠(yuǎn)，一念之間！從愛(ài)到恨有多遠(yuǎn)，無(wú)常之間！從古至今有多遠(yuǎn)，談笑風(fēng)生！從你到我有多遠(yuǎn)，善解之間！從心到心有多遠(yuǎn)，天地之間！當(dāng)歡樂(lè)變成荒臺(tái)，當(dāng)新歡笑舊愛(ài)，當(dāng)記憶飄落塵埃，生活是多么無(wú)常！

幸福在于找到內(nèi)在的純潔和自由，心靈是空虛的，在欲望中，心離開(kāi)欲望，你可以達(dá)到一個(gè)不受約束的狀態(tài)。無(wú)意中，生活是自然的，無(wú)意中尋求實(shí)現(xiàn)真正的舒適狀態(tài)。

實(shí)踐不是盲目的信仰，而是理性地探索真理。實(shí)踐不是脫離生活，而是全心全意地融入生活。實(shí)踐不是為了逃避責(zé)任，而是為了承擔(dān)公共福利的義務(wù)。實(shí)踐不是為了放棄習(xí)俗，而是為了無(wú)私地為公眾做出貢獻(xiàn)。實(shí)踐不是高尚的，而是為了謙虛地尊重他人。實(shí)踐不是持續(xù)的成就，而是為了利他主義的生活。，097。

生活取向高，生活力量大，生活體驗(yàn)深。高取向不少于低興趣，可以無(wú)窮無(wú)盡地奮斗；力量不會(huì)失去怨恨，為世界尋求福利；深刻的經(jīng)驗(yàn)不留下膚淺的貧窮，你可以挖掘深刻而豐富的生活內(nèi)涵！高眼睛，大生活，深心，清晰的心，到處舒適！

今天是白閉癥日，透過(guò)電視等媒體我們可以看到很多神智自閉的小孩，感到他們非?？蓱z。不過(guò)在佛菩薩的眼里我們凡夫都像得了自閉癥的小孩一樣，善惡不明，取舍顛倒?，F(xiàn)在真的不知道誰(shuí)更應(yīng)該被可憐。

美不是一個(gè)抽象的名詞，它有自己的形態(tài)、高度和質(zhì)感；美 只有用五官來(lái)區(qū)分是不夠的；美是由內(nèi)而外的一種 只有靈魂才能觸摸它的質(zhì)感；美與時(shí)間無(wú)關(guān)，真正的美永遠(yuǎn)不會(huì) 凋謝。美是平靜的，飛翔的；美是自然的，多彩的；美是短的 又是永恒的。

如果我們只是停留在對(duì)物質(zhì)的追求、擁有和享受上，那么我們的生活是非常膚淺的；如果我們能放棄所有的外部束縛，深入思考生活，感知世界上的一切，探索生活的真正意義，我們可能會(huì)收獲豐富的生活禮物。

只有保持正常的心態(tài)，我們才能安度生活。生活是無(wú)常的，雖然不一定是起起落落，但也經(jīng)常有起起落落。如果你生活得太認(rèn)真，太關(guān)心，每天都有煩人的事情；如果你能保持一顆正常的心，根據(jù)真實(shí)的生活，根據(jù)角色，根據(jù)特點(diǎn)，不要擔(dān)心，不要快樂(lè)，生活總是可以快樂(lè)的。保持一顆正常的心，生活可以微笑著看到情況。

能解決的問(wèn)題不是問(wèn)題，不能解決的問(wèn)題是問(wèn)題?？焖俳鉀Q可以解決的問(wèn)題是結(jié)果，不及時(shí)解決是一個(gè)新問(wèn)題。解釋不能解決的問(wèn)題不是問(wèn)題，既不清楚也不解決，就會(huì)發(fā)酵成更大的問(wèn)題。

西藏活佛的真相：為自己創(chuàng)造一個(gè)幸福的生活實(shí)際上很簡(jiǎn)單。你只需要兩種材料：一種簡(jiǎn)單的生活方式和一顆滿(mǎn)足感恩的心。過(guò)簡(jiǎn)單的生活，做一個(gè)真實(shí)的人；幸福的秘密就是這樣。與其擔(dān)心你得不到的欲望，不如感謝你已經(jīng)擁有的滿(mǎn)足。

我們用眼淚沖刷生活的酸味，用時(shí)間沉淀情感的碎片。夏花艷麗，秋葉靜謐美麗，生命在運(yùn)動(dòng)中延伸，靈魂在喧囂中平靜。生活就像喝茶一樣苦，多平和，淡淡青春的氣息，濃濃成熟的味道。學(xué)會(huì)品味和欣賞，豁達(dá)開(kāi)朗，心情愉悅，心情純潔，心情高遠(yuǎn)。

學(xué)習(xí)佛教是為了意識(shí)到宇宙生命的真諦，培養(yǎng)同情心和智慧的真理。學(xué)習(xí)佛教不是關(guān)注外表的東西，更不用說(shuō)沉迷于學(xué)習(xí)佛教的表面形式了。作為一個(gè)佛教弟子，生活的修養(yǎng)和性格應(yīng)該一天比一天提高，內(nèi)心的煩惱和妄想應(yīng)該一天比一天減少。這就是實(shí)踐的目的。

世事變幻，風(fēng)云莫測(cè)，‘緣起緣滅，眾生在歲月的洪流中漸行漸遠(yuǎn)，一路鮮花爛漫鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴，也仍舊不能湮沒(méi)斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田的無(wú)常。承擔(dān)與放下都非易事，都需要勇氣與魄力，而做到提放自如、淡然處之，更非常人所能達(dá)到。

生活就是生活在現(xiàn)實(shí)中，而不是生活在夢(mèng)中。夢(mèng)想是生活的精神支柱，現(xiàn)實(shí)是生活的正常狀態(tài)。沒(méi)有夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)就會(huì)是黑暗；沒(méi)有現(xiàn)實(shí)，那么夢(mèng)想只是一個(gè)夢(mèng)想和幻想。只有當(dāng)夢(mèng)想接上現(xiàn)實(shí)的氛圍時(shí)，夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn)。

人生之路漫漫，得失一棋局。生活中有太多值得追求的東西。結(jié)果，你什么都不能擁有。你很忙。事實(shí)上，得失只是一種心態(tài)。如果你想敞開(kāi)心扉，看不起它，結(jié)果就不那么重要了。生活并不完美，幸福也沒(méi)有滿(mǎn)分。當(dāng)堅(jiān)持成為一種負(fù)擔(dān)時(shí)，放手就是解脫。

只有欣賞別人，我們才能實(shí)現(xiàn)自己。生活的芬芳可能會(huì)留在心里很長(zhǎng)一段時(shí)間，也可能會(huì)隨著歲月的流逝而逐漸消散。最后，我們什么也沒(méi)留下，但我們不必為此感到遺憾，因?yàn)檫@只是期待之外的禮物。得到它是快樂(lè)的，得不到它是合理的。

財(cái)富是無(wú)常的，最終會(huì)耗盡，應(yīng)該放棄吝嗇，廣泛的關(guān)系；地位是無(wú)常的，最終會(huì)下降，應(yīng)該放棄自私，無(wú)私的奉獻(xiàn)；親戚是無(wú)常的，最終會(huì)離散，應(yīng)該放棄抱怨，和諧相處；身體是無(wú)常的，最終會(huì)衰老，應(yīng)該放棄貪婪，勇敢和進(jìn)步。永恒的真理誕生于無(wú)常的概念中，在生活的每一點(diǎn)都找到了覺(jué)醒的方式。

人生百年，匆匆忙忙。我們總是在一個(gè)的下午，我們總是在想，我們是否真的存在？我們的生活就像夢(mèng)游嗎？生命的意義在哪里？如果你努力了很長(zhǎng)時(shí)間，沒(méi)有收獲，你應(yīng)該放棄嗎？在生活中，你不妨學(xué)會(huì)一種自然的心態(tài)，讓自己保持一種自然的沉悶和可愛(ài)。

現(xiàn)在很痛苦。過(guò)一段時(shí)間回頭看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這并不重要。生活的真諦在于創(chuàng)新，生活的理想在于崇高，生活的藝術(shù)在于選擇。我一直認(rèn)為等待是一種美好的狀態(tài)，因?yàn)樗藷o(wú)數(shù)的可能性。生活應(yīng)該是實(shí)用的。平淡的幸福就足夠了。

事實(shí)證明，兩個(gè)曾經(jīng)親密的人甚至不如路人；事實(shí)證明，這樣關(guān)心和愛(ài)的兩個(gè)人也會(huì)完全失去聯(lián)系。每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)勇敢，學(xué)會(huì)承受，可以放下。感覺(jué)，會(huì)強(qiáng)烈，也會(huì)褪色。即使有成千上萬(wàn)的不愿意，一切不愿放棄，也不能阻止它的離開(kāi)。刪除一切，但不能刪除最深的記憶。

當(dāng)另一個(gè)日出升起時(shí)，請(qǐng)雙手合十，面對(duì)五彩繽紛的日出許下美好的愿望：讓我們?cè)谖磥?lái)堅(jiān)定地展示生活的壯麗，用微笑裝飾生活的高貴，用開(kāi)放來(lái)解釋生活的廣度，讓我們祝愿所有的明天都更加輝煌！

懂得放手的人是聰明的，理性的放手，瀟灑的放手，超然的放手，幸福的放手，無(wú)論哪一種，都會(huì)讓人感到舒適。很多人總是抱怨自己很累，身體很累，心也很累。那是因?yàn)樗麄冇刑嗟膱?zhí)著和癡迷。他們不愿意放下任何東西。如果他們承受更多，他們自然會(huì)身心疲憊。

當(dāng)你對(duì)自己微笑時(shí)，世界上沒(méi)有什么可以糾纏你的煩惱；當(dāng)你對(duì)自己真誠(chéng)時(shí)，世界上沒(méi)有人能欺騙你。生活在別人的掌聲中，最容易失去自己；在別人的照顧下，最容易削弱自己。敢于面對(duì)困難的人，因此生活是堅(jiān)強(qiáng)的。感謝那些給你建議的人，他讓你成熟；感謝那些給你制造麻煩的人，他讓你堅(jiān)強(qiáng)。

花開(kāi)在歲月里，經(jīng)歷著無(wú)常。演繹虛無(wú)，永恒的色彩是空的。無(wú)論晴雨，無(wú)論春秋，一杯禪茶靜靜地喝，品茶，問(wèn)茶，像茶，不是茶。木蘭問(wèn)，是夢(mèng)還是夢(mèng)。在思想之間，心是冷漠的。所有的生物都是平等的，因果關(guān)系也是平等的。畢竟，它散去了，沒(méi)有留下任何痕跡。

善良的思想不僅僅是保持清晰的規(guī)則和戒律，更重要的是要有一顆善良的心。再次念經(jīng)的和尚只是和尚。只有放下堅(jiān)持，真正培養(yǎng)心靈，實(shí)現(xiàn)佛陀的真正意義，我們才能真正成為佛陀，實(shí)現(xiàn)自己。

得失:有得有失。沒(méi)有得有失。沒(méi)有得有失？利益:利在前，害在后，利彰明，害在潛行。危機(jī):一個(gè)詞意味著危險(xiǎn)，另一個(gè)詞意味著機(jī)會(huì)。醒悟:醒了才有悟；只有從人生的大夢(mèng)中醒來(lái)，才能理解人生。道路:道-解脫之路，通往道路，才是人生的道路和出路。

禪宗的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的，寬度和量度都是禪宗的智慧。寬廣的心，放下所有自我堅(jiān)持造成的麻煩；大量，寬容的心容忍一切，以獲得真正的自由和輕松，做真正的同情，得到真正的智慧。

有人說(shuō)，如果你夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)很久沒(méi)見(jiàn)面的人，那就意味著對(duì)方在忘記你。水清無(wú)魚(yú)，人清無(wú)徒。誰(shuí)不會(huì)和誰(shuí)在一起一輩子，忘記一些事情。有時(shí)候，你選擇和某人保持距離并不在乎。因?yàn)槟闱宄刂滥莻€(gè)人不屬于你。