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    唱歌發(fā)的說(shuō)說(shuō)(精選100句)

    個(gè)性說(shuō)說(shuō)2022-11-1699舉報(bào)/反饋

    1、真懂的人不需大聲叫。

    2、繞梁三日,余音不絕!

    3、?事實(shí)上,他能夠研究人

    4、余音裊裊,不絕如縷。余音繞梁三日猶未盡。

    5、她的歌聲像百靈鳥(niǎo)一樣婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、清脆悅耳。

    6、凡你不愿寫(xiě)下來(lái)并且簽字負(fù)責(zé)的事,就不要說(shuō)。

    7、我只會(huì)出了一滴水,卻得到了整個(gè)海洋的回報(bào)。諺語(yǔ)

    8、當(dāng)我的歌聲足以撼動(dòng)靈魂的時(shí)候,正是我真正會(huì)唱歌之時(shí)。

    9、語(yǔ)言本身蘊(yùn)含著巨大的能量,是可以幫助解決情感表達(dá)的問(wèn)題。

    10、那激昂豪邁、催人奮進(jìn)的樂(lè)章仍在耳邊回蕩,久久不能揮去.……

    11、最簡(jiǎn)短的回答是行動(dòng)。---《人生格言》 赫爾巴特 甘肅人民出版社

    12、教學(xué)的藝術(shù),全在乎把年輕人天生的好奇心喚醒,然后加以滿足。

    13、藝術(shù)就是情感。---羅丹---《人生格言》 彭長(zhǎng)城編著 甘肅人民出版社

    14、言語(yǔ)是心靈的圖畫(huà)。 雷 --《人生格言》 彭長(zhǎng)城編著 甘肅人民出版社

    15、聲音好聽(tīng)到讓人不敢相信人間有這么好聽(tīng)有聲音,讓人覺(jué)得不寒而栗。

    16、語(yǔ)言本身蘊(yùn)含著巨大能量,這可以幫助解決情感表達(dá)的問(wèn)題。雅科布松
    摘自: m.vpsboy.com

    17、在愛(ài)情的碼頭,我燃燒我的船,怕夜黑時(shí)候,你疏忽錯(cuò)過(guò),我焚心等候。

    18、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。---《愛(ài)彌爾》 盧梭 商務(wù)印書(shū)館。

    19、他的歌聲是那樣的清潤(rùn)甘甜,像一股泉水中叮咚叮咚流淌滋潤(rùn)在你的心田。

    20、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。--《人生格言》愛(ài)迪生 甘肅人民出版社

    21、熱情就是一個(gè)人努力達(dá)到自己目標(biāo)的一種積極力量?!恶R克思恩格斯全集》

    22、書(shū)是音符,談話才是歌。 契訶夫 --《人生格言》 彭長(zhǎng)城編著 甘肅人民出版社

    23、這首歌,優(yōu)美的旋律,華彩的前奏,豐滿的和聲,倏然間深深抓住了我的心。

    24、愛(ài)產(chǎn)生愛(ài)。---《中外名人名言》周麗主編 赫里克 商務(wù)印書(shū)館國(guó)際有限公司出版

    25、言辭是行動(dòng)的影子。---德謨克利特。--《人生格言》 彭長(zhǎng)城編著 甘肅人民出版社

    26、把自己體驗(yàn)到的感情傳達(dá)給別人,而使別人為這感情所感染,也體驗(yàn)到這些感情。

    27、發(fā)自內(nèi)心的話,就能深入人心。 尼扎米 --《人生格言》 彭長(zhǎng)城編著 甘肅人民出版社

    28、音樂(lè)之目的有二,一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄?,二是令人感?dòng)或激發(fā)人的熱情。

    29、你的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),讓人贊不絕口,令我心潮澎湃!此音只應(yīng)天上有,人生難得幾回聞。

    30、孩子需要愛(ài),特別是當(dāng)他們必須得愛(ài)的時(shí)候?!度松裱浴泛諣柊吞馗拭C人民出版社

    31、需要感受正在產(chǎn)生的東西,用記憶把握已產(chǎn)生的東西,因?yàn)橛脛e的方法不可能跟蹤音樂(lè)。

    32、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的。---《蔡元培教育文 人民教育出版社

    33、不愛(ài)音樂(lè)不配做人,雖然愛(ài)音樂(lè),也只能稱半個(gè)人,只有對(duì)音樂(lè)傾倒的人,才可完全稱作人。

    34、情感本身蘊(yùn)含著巨大的能量,這可以幫助解決情感表達(dá)的問(wèn)題。----《情感教育心理學(xué)》 盧家楣

    35、無(wú)聲的表情具有的交際效果是有聲言語(yǔ)的五倍。---《奧妙的人體語(yǔ)言》 汪福祥 中國(guó)青年出版社

    36、她的歌聲就是那傳說(shuō)中的天籟吧,如翠鳥(niǎo)彈水,如黃鶯吟鳴,她的聲音已經(jīng)把我們都給感染了!

    37、女生:她那宛如夜鶯般的歌聲,給人們帶來(lái)了無(wú)限的幻想空間,讓人們甘愿在她的歌聲里流連,沉淪。

    38、你的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),讓人贊不絕口,令我心潮澎湃!此音只應(yīng)天上有,人生難得幾回聞,再給我唱一首吧。

    39、管教孩子是必可少的,但管教只是手段,不是最終目的?!百M(fèi)氏教育法”的創(chuàng)立者,美國(guó)學(xué)者費(fèi)特弗森

    40、音樂(lè)是心靈的迸發(fā)。它不象化學(xué)那樣能進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析。對(duì)偉大的音樂(lè)來(lái)說(shuō)只有一種真正的特性,那就是感情。

    41、霎那間,我的心也隨著那歌聲一齊起伏,歌曲似乎與我的內(nèi)心產(chǎn)生了共振,讓我體驗(yàn)到了一種從未有過(guò)的情感。

    42、教學(xué)是一個(gè)獨(dú)具特色的表演藝術(shù),是區(qū)別于其它任何表演藝術(shù),這是由于教師與那些觀看表演的人的關(guān)系所決定。

    43、覺(jué)得他唱歌很大氣,音調(diào)從低到高起伏很大,唱得蕩氣回腸,氣勢(shì)磅礴,繞梁三日,還有人唱得出這樣的境界嗎?

    44、語(yǔ)言作為工具,對(duì)于我們之重要,正如駿馬對(duì)騎士的重要,最好的駿馬適合于最好的騎士,最好的語(yǔ)言適合于最好的思想。

    45、聲調(diào)運(yùn)用所以具有意義,倒不是僅僅為了嘹亮的唱歌,漂亮的談吐,而是為了準(zhǔn)確地、生動(dòng)地、有力地表達(dá)自己的思想感情。

    46、歌聲悠揚(yáng)如清晨帶著微點(diǎn)露珠的樟樹(shù)葉。你的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),讓人贊不絕口,令我心潮澎湃!此音只應(yīng)天上有,人生難得幾回聞。

    47、在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心靈最敏感的一個(gè)角落—人的自尊心。---《給教師的一百條建議》 蘇霍姆林斯基 人民出版社

    48、教師在語(yǔ)言修養(yǎng)中,應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)進(jìn)行口頭語(yǔ)言修養(yǎng)和口語(yǔ)表達(dá)斬訓(xùn)練,努力造就自己的口才。---《教師實(shí)用語(yǔ)言藝術(shù)》 鄭曉舜 華化出版社

    49、只有學(xué)會(huì)在臉色、姿態(tài)和聲音的運(yùn)用上能做出二十種風(fēng)格韻調(diào)的時(shí)候,我就變成一個(gè)真正有技巧的人了。馬卡連柯 《論教育》 人民出版社

    50、勸導(dǎo)孩子多想想如何去取得成功,而不要為成功路上可能會(huì)遇到的坎坷過(guò)多地?fù)?dān)憂。相信自己能夠取得成功的人,才能夠成為一位成功者。

    51、有一種聲音,讓中年畫(huà)家越來(lái)越懷念了。這種聲音非常奇妙,有顏色,有形狀,有溫度,還有雜含此中的情感故事。但現(xiàn)在再也聽(tīng)不到了。

    52、有時(shí)簡(jiǎn)直形成歌的河流,歌的海洋,歌聲一波未平,一波又起,接唱,聯(lián)唱,輪唱,使你辨不清頭尾,摸不到邊際。那才叫盡情的歌唱哩!

    53、歌聲拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng),因此能聽(tīng)得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。人還沒(méi)看見(jiàn),已經(jīng)先聽(tīng)見(jiàn)歌聲了;或者人已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)山頭望不見(jiàn)了,歌聲還余音裊裊,不絕如縷。

    54、用“我”代替“你”開(kāi)頭,可避免對(duì)學(xué)生指責(zé)批評(píng)和攻擊,如“我真擔(dān)心你回來(lái)這么晚,我以為你有什么事”。---《青少年心理教育》,第

    55、道德情感---這是道德信念、原則性,精神力量的血肉和心臟,沒(méi)有情感的道德就變成了干枯的、蒼白的語(yǔ)言,這種語(yǔ)言只能培養(yǎng)出偽君子。

    56、歌聲,如同一泓潺潺的細(xì)流,洗滌了你的心靈;歌聲,如同一縷燦爛的陽(yáng)光,照亮你的心扉;歌聲,如同一陣微微的春風(fēng),拂去了你的悲傷……

    57、有一點(diǎn)要注意:不可讓孩子說(shuō)懦夫們常用的詞匯,如“我不敢”。常說(shuō)這句孩子決不會(huì)成為有出息的人。為此,父母給孩子講述偉大人物的故事。

    58、打開(kāi)酷我音樂(lè)盒,欣賞著一首以一首優(yōu)美的樂(lè)曲,那優(yōu)雅的曲調(diào)讓我平靜,那飛快的旋律讓我旋轉(zhuǎn),那流行的歌曲讓我激情,那高昂的曲調(diào)讓我興奮。

    59、歌聲在繼續(xù)。副歌部分感情陡然上揚(yáng),大肆渲染,孫楠具有穿透力的嗓音如泣如訴。血濃于水,情重如山,中華民族的血脈真情,在地震廢墟上徐徐流淌

    60、長(zhǎng)歌一曲,好風(fēng)好夢(mèng)好歌好意氣。好的歌曲燦若星辰,我沒(méi)有精力也不可能一一欣賞,也沒(méi)有能力一一解讀。我只能說(shuō),好的就是好的,碰上了,就絕不放過(guò)。

    61、耳邊同時(shí)放著自己最喜歡的歌。歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,如山澗中的潺潺流水;歌聲時(shí)而激情澎湃,如大海的滾滾浪花;歌聲時(shí)而憂郁悲傷,如林黛玉望月傷悲,看花墜淚。

    62、作為長(zhǎng)輩,在談話中我們理應(yīng)更加細(xì)心,更加富有同情心。我們應(yīng)該努力地尊重我們的孩子,從而營(yíng)造出更加友好的談話氛圍。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛(wèi)華

    63、當(dāng)父母學(xué)會(huì)如何用語(yǔ)言向孩子表達(dá)對(duì)他們發(fā)自內(nèi)心的理解與接受時(shí),往往父母就掌握了一項(xiàng)非常有用的工具,可以產(chǎn)生令人驚訝的效果。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛(wèi)華

    64、其實(shí)以前不怎么喜歡張震岳,覺(jué)得他一臺(tái)客的形象,有點(diǎn)玩世不恭。音樂(lè)也覺(jué)得有點(diǎn)玩世不恭,之后聽(tīng)到《小宇》,突然覺(jué)得質(zhì)樸的讓人感動(dòng)。簡(jiǎn)單的歌詞,卻蘊(yùn)含深刻的感情,簡(jiǎn)單的

    65、善意、尊重的原則;師生共意原則;協(xié)調(diào)一致原則;自我意識(shí)原則;意識(shí)調(diào)控原則;積極作用原則;程序控制原則。---《成功愉快教育全集》 孫、紀(jì)登訓(xùn)、王大凱、章葉英 新華出版社。

    66、為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,取得好的教學(xué)效果,有必要用情感性語(yǔ)言來(lái)感化學(xué)生,這些空洞的說(shuō)教,抽象的議論,枯燥的言詞效果要好得多。---《教師實(shí)用語(yǔ)言藝術(shù)》 鄭曉舜 華化出版社

    67、那歌聲從河對(duì)岸飄來(lái),像一陣清風(fēng)掠過(guò)我的心房;那歌聲從鄉(xiāng)村飄來(lái),在城市的夜空蕩漾,顯得格外的不同凡響;那歌聲從記憶中飄來(lái),在我的生命中回放,點(diǎn)綴我的生活,點(diǎn)燃我的希望。

    68、用“我”代替“你”開(kāi)頭,可避免對(duì)學(xué)生指責(zé)批評(píng)和攻擊,如“我真擔(dān)心,你回來(lái)這么晚,我以為你有什么事”。 ---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》楊霞、張?jiān)?知識(shí)出版社

    69、屋里很靜,很靜,靜得能聽(tīng)見(jiàn)自己的心跳。盡管我們都不懂音樂(lè),但大家都被李谷一的歌聲深深感染。聽(tīng)?wèi)T了她那明麗的《邊疆的泉水清又純》,突然聽(tīng)到她含著嗓音唱歌,大家既驚訝又驚喜。

    70、歌聲,常常另自己腦海中浮現(xiàn)出畫(huà)面,自己的情緒也會(huì)因?yàn)楦柙~或曲子而情緒化,歌的每一個(gè)音符,每一處聲音,都會(huì)讓自己的腦海放松,活躍,自己的身體跳動(dòng),休止,自己的情感流淚,大笑。

    71、對(duì)一個(gè)作曲家來(lái)說(shuō),從他對(duì)農(nóng)民音樂(lè)的研究中獲得全部益處的方法是什幺呢?那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂(lè)的語(yǔ)匯,以致達(dá)到除這種語(yǔ)匯以外忘掉一切的地步,并把這種語(yǔ)匯作為自己的音樂(lè)母語(yǔ)來(lái)使用。

    72、教育家魏書(shū)生在學(xué)生面前,從不以教師行長(zhǎng)者的身份自居,凡事采用與學(xué)生商量的口氣,哪怕是最差的學(xué)生,在他的眼里也是一個(gè)需要尊重、理解、認(rèn)識(shí)的人。 ---《教師實(shí)用語(yǔ)言藝術(shù)》 鄭曉舜 華化出版社

    73、人們的情感是許多層面和各種趨向的。有崇敬的、敬重的、景仰的、有親邁的、關(guān)懷的、思念的、也有同情的、惋惜的、憐憫的、還有悲痛的、哀傷的、恐懼的等。---《教師實(shí)用語(yǔ)言藝術(shù)》 鄭曉舜 華化出版社

    74、歌聲悠揚(yáng),淳樸,象諄諄的教誨,又象娓娓的談話,一直唱到人們的心里,又從心里唱出來(lái),彌漫整個(gè)廣場(chǎng)。聲浪碰到群山,群山發(fā)出回響;聲浪越過(guò)延河,河水演出伴奏;幾翻回蕩往復(fù),一直輻散到遙遠(yuǎn)的地方。

    75、友愛(ài)、協(xié)作、守紀(jì)、禮貌、集體觀念 能力,等等這些都是高素質(zhì)人才必備的品質(zhì),如果沒(méi)有這些技能的培養(yǎng),一個(gè)再聰明的孩子也只可能被培養(yǎng)成“孤家寡人”式的神童。--《哈佛才子》哈佛女孩劉亦婷的母親劉衛(wèi)華

    76、把每天當(dāng)成是末日來(lái)相愛(ài),一分一秒都美到淚水掉下來(lái),不理會(huì)別人是看好或看壞,只要你勇敢跟我來(lái),愛(ài)不用刻意安排,憑感覺(jué)去親吻相擁就會(huì)很愉快,享受現(xiàn)在別一開(kāi)懷就怕受傷害,許多奇跡我們相信才會(huì)存在。

    77、我非常熱愛(ài)音樂(lè)。正因?yàn)槲覠釔?ài)音樂(lè),我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂(lè)是熱情洋溢的自由藝術(shù),是室外的藝術(shù),象自然那樣無(wú)邊無(wú)際,象風(fēng),象天空,象海洋。絕不能把音樂(lè)關(guān)在屋子里,成為學(xué)院派藝術(shù)。

    78、而在情感教學(xué)中,還要強(qiáng)**學(xué)言語(yǔ)的生動(dòng)、活潑、形象、富有情感和感染力,甚至有一定的幽默感,以便使講課言語(yǔ)不僅能傳知,也能傳情,獲得科學(xué)性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。----《情感教育心理學(xué)》 盧家楣 上海教育出版社

    79、走到瀑布跟前,只見(jiàn)銀白色的水流像老爺爺?shù)陌缀樱豢|一縷地傾瀉下來(lái)。風(fēng)吹過(guò)來(lái),把水吹成輕霧灑在我臉上,涼絲絲的。有幾道水流好像有急事,匆匆地往下沖,一不小心,撞在巖石上,水花四濺,如飛珠碎玉般晶瑩可愛(ài)。

    80、第二首自選歌開(kāi)始了,我們唱的是《閃閃的紅星》 。這首歌比隊(duì)歌好唱多了,隨著我手臂的揮動(dòng),同學(xué)們唱得也很活潑,好像是小鳥(niǎo)在琴弦上歡快地跳動(dòng)。很快地,隨著我的手勢(shì)一收,同學(xué)們立即“啞口無(wú)歌”。真唱得比上一首歌好。

    81、激勵(lì)學(xué)生是要用富有情感的語(yǔ)言去激勵(lì),以情激情,激發(fā)學(xué)生心靈中潛在的情感,激起學(xué)生思想深處蘊(yùn)藏著的熱情,鼓勵(lì)學(xué)生克服自身缺點(diǎn),放下思想包袱,增強(qiáng)上進(jìn)心和自信心,更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。---《教師實(shí)用語(yǔ)言藝術(shù)》 鄭曉舜 華化出版社

    82、此時(shí)聽(tīng)到的歌聲,飄散著稻麥的芳香和泥土的氣息,聽(tīng)到歌聲,仿佛嘗到了農(nóng)家的新米飯和自釀的包谷酒。我凝神靜聽(tīng)。歌聲飄起,動(dòng)人的旋律變成一道道絢麗的晚霞,歡快的音符幻成一只只小鳥(niǎo),飛向遠(yuǎn)方,然后又飛回來(lái),棲息在我的心巢之中。

    83、歌聲有時(shí)動(dòng)人,像潺潺流水般淺吟低唱,獨(dú)具風(fēng)韻;有時(shí)凄美,若露滴竹葉般玲玲作響,耐人尋味。有時(shí)渾厚得如雄鷹展翅時(shí)的一聲長(zhǎng)鳴,振聾發(fā)聵;有時(shí)婉轉(zhuǎn)得似深情交融時(shí)的一行熱淚,扣人心靈。我日日枕著它入睡,竟在平常中忽略了它的美麗。

    84、轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。

    85、以“我”為主的語(yǔ)言表達(dá)方式,可以減少孩子的抵觸情緒和對(duì)抗心理,孩子的某個(gè)行為錯(cuò)了,與其直接批評(píng)他,不如說(shuō)出這種行為給別人帶來(lái)的感受,還可以避免攻擊孩子的人格。---《教子良方---兒童、青少年心理教育與性教育》 楊霞、張?jiān)?知識(shí)出版社

    86、埋怨、灰心、等待的結(jié)果是學(xué)生越來(lái)越難教,自己的脾氣也變得更糟糕,一事當(dāng)前,不是千方百計(jì)想辦法戰(zhàn)勝困難,而是先指責(zé)埋怨一番。用黃金般寶貴的光陰,換來(lái)一大堆無(wú)用的指責(zé)埋怨,這真是人生最悲哀的事情。---《班主任工作漫談》魏書(shū)生 漓江出版社

    87、歌曲愈往下走,給人的心靈震撼愈強(qiáng)。是你的 紅唇粘住我的一切,是你的體貼再次 讓我熱烈,是你的萬(wàn)種柔情 融化冰雪,是你的甜言蜜語(yǔ)改變季節(jié)。那歌聲,訴說(shuō)著人間難 舍難分的真情,詠唱著雪原中誕生的人世間最甜美的愛(ài)情。看啊,幸福的愛(ài)情正穿越繽紛雪 原,向人間走來(lái)。

    88、那樂(lè)聲,有一種金屬般的質(zhì)感, 將鏗鏘相擊的刀劍之聲連成一片奇異的音樂(lè)雪原。 那是力量之美,是強(qiáng)者之音,那是兒女情長(zhǎng),也是英雄豪邁。那樂(lè)聲與聽(tīng)者的心靈撞擊,發(fā) 生了強(qiáng)烈的共鳴與互動(dòng),如同一道翩躚于雪原中 的飛蝶,追隨著醉人的音樂(lè)翩翩起舞,融 入了同一幅雪景之中

    89、教育學(xué)生的時(shí)候,力爭(zhēng)不站在學(xué)生的對(duì)面,讓學(xué)生怎樣,不讓學(xué)生怎樣,而要力爭(zhēng)站在學(xué)生的心里,站在學(xué)生**那部分思想的角度,提出我們需要怎樣,我們?cè)鯓幼瞿芨?。這樣,學(xué)生會(huì)感到你不是訓(xùn)斥他,而是在幫助他,你真是他的助手。---《班主任工作漫談》魏書(shū)生 漓江出版社

    90、青少年時(shí)期是道德品質(zhì),人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,是孩子的身心發(fā)展由不成熟到逐漸成熟,道德待業(yè)由他律逐漸向自律過(guò)渡。這時(shí)的孩子可塑性極強(qiáng),既可向積極方面發(fā)展,形成很好的品德;也能往消極方面轉(zhuǎn)化,形成不良道德傾向。---《教子成才的科學(xué)與藝術(shù)》 張永泰等著 工商出版社

    91、一個(gè)班集體,一旦用“尊人者,人尊之”的思想統(tǒng)帥起來(lái),一旦成員們都姑言行中盡可能多地用尊重別人的方式,獲得別人對(duì)自己的尊重,這個(gè)集體就會(huì)產(chǎn)生極大的凝聚力,每個(gè)生活在集體中的人都會(huì)感到幸福、自豪,從而發(fā)揮出巨大的潛力,取得意想不到的好成績(jī)。---《班主任工作漫談》魏書(shū)生 漓江出版社

    92、在比賽的前幾天,每個(gè)班級(jí)的班主任,都帶領(lǐng)著同學(xué)們唱歌。有時(shí)同學(xué)們那優(yōu)美而又動(dòng)聽(tīng)的歌聲,在學(xué)校間來(lái)回飄蕩,音樂(lè)就籠罩著整個(gè)校園。我們班也不例外,我們參賽的曲目是:《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》和《放紙鷂》。在每堂課之前,我們隊(duì)會(huì)練練唱歌。我們?cè)骄氃胶?,那聲音猶如百靈鳥(niǎo)的歌聲,那樣婉轉(zhuǎn)和優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。

    93、當(dāng)你感覺(jué)學(xué)生對(duì)你講的話不感興趣,似聽(tīng)非聽(tīng),或者聽(tīng)而不信,無(wú)動(dòng)于衷的時(shí)候,要想打動(dòng)學(xué)生的心,取得學(xué)生的信任,就應(yīng)當(dāng)用充滿真情實(shí)感的語(yǔ)言和學(xué)生交談,和學(xué)生交心,使學(xué)生感受到你是出于真情實(shí)義,是給他講真話。這樣的語(yǔ)言才有力量,才能打動(dòng)學(xué)生,贏得學(xué)生的心。---《教師實(shí)用語(yǔ)言藝術(shù)》 鄭曉舜 華化出版社

    94、“嘰喳嘰喳--”在幽靜的森林里,是誰(shuí)在婉轉(zhuǎn)地歌唱?你猜的不錯(cuò),正是那飛翔在藍(lán)天與白云間的燕子。大概在它的旁邊,有一只它心愛(ài)的燕子吧。公燕子含情脈脈地唱著情歌,優(yōu)美的音韻,想靈泉一般流了出來(lái)。此時(shí),我覺(jué)得它的音樂(lè)優(yōu)于人間的一切。果然,母燕子被它的歌聲打動(dòng)了,它們一起飛向天空,譜寫(xiě)屬于它們自己的“歡樂(lè)頌”。

    95、我深吸一口氣,踏上了舞臺(tái),唱著伴隨著我們成長(zhǎng)的校歌,我的心仿佛回到了點(diǎn)點(diǎn)光斑的籃球架下;唱著用農(nóng)民和軍人汗水歷煉的《地道戰(zhàn)》,我仿佛看到了令人深惡痛絕的“小鬼子”妄想進(jìn)村的情景;唱著用百煉成鋼的大刀敲擊出的錚錚轟鳴配樂(lè)的《大刀進(jìn)行曲》,我好象看到了烈士們的熱血沸騰!我們?nèi)娜獾爻?,同學(xué)們專心致致地演著,一曲終了,臺(tái)下響起了一片掌聲。

    96、輪到我們表演的時(shí)候,我極力鎮(zhèn)定地指揮同學(xué)們走上臺(tái)階,排好隊(duì)伍,然后轉(zhuǎn)身向評(píng)委、老師們敬了一個(gè)禮,再轉(zhuǎn)身面對(duì)同學(xué)們,高舉右手做了一個(gè)開(kāi)始的手勢(shì),每班都必須要唱的《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》的旋律響起?!拔覀兪墙影嗳恕毙蹅ム诹恋母杪曧憦匦@,我班同學(xué)唱得激情飛揚(yáng),唱得熱血沸騰。不知是他們唱得太激動(dòng)了,還是我的指揮不當(dāng),不知不覺(jué)地,我們唱的比旋律快了幾拍。唱完后,他們的表情,告訴我說(shuō):我們不會(huì)再那么快了。

    97、女兵的聲音中有一種銀鈴般的清脆,同時(shí)又似乎蘊(yùn)含著一種“沙、沙”的傷感。便如同那木管樂(lè)隊(duì)中的短笛與薩克斯交替演奏一般,始終與五十來(lái)號(hào)人的聲音若即若離,并與四周的月光,以及官兵們當(dāng)時(shí)的心境達(dá)成了一種完美的和諧。同時(shí),又如甘露般隨著月光傾灑在剛種上的菜葉菜莖上,給一壟壟的剛被賦予生命的小菜地平添了三分生氣。這些還不夠,用心聆聽(tīng),我似乎還聽(tīng)到了歌聲中隱隱流露出一種矛盾,有激勵(lì)、傷感、眷戀、遺憾,以及幻想。

    98、一道彩虹橫跨空中,像一座七彩橋,云朵慢慢悠悠的飄著,太陽(yáng)撥開(kāi)了潔白的屏障,一下子蹦了出來(lái),溫暖的陽(yáng)光照耀著大地。鳥(niǎo)兒撣撣羽毛上的水珠,在半空中飛翔,或是飛到電線上歌唱,就像五線譜中的音符,歌聲清脆而又婉轉(zhuǎn),十分優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。草葉上匯聚著一顆顆晶瑩剔透的珍珠,反射著陽(yáng)光,閃亮奪目,當(dāng)它落下時(shí),發(fā)出“滴答——滴答”的聲音,像是在演奏一首節(jié)奏歡快的樂(lè)曲。甲蟲(chóng)音樂(lè)家從洞穴中昂首闊步走了出來(lái),準(zhǔn)備舉行一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),他站在舞臺(tái)中央引吭高歌,

    99、哪知她于那極高的地方,尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾轉(zhuǎn)之后,又高一層,接連有三四疊,節(jié)節(jié)高起?;腥缬砂羴?lái)峰西面攀登泰山的景象:初看傲來(lái)峰削壁干仞,以為上與天通;及至翻到傲來(lái)峰頂,才見(jiàn)扇子崖更在傲來(lái)峰上;及至翻到扇子崖,又見(jiàn)南天門(mén)更在扇子崖上:愈翻愈險(xiǎn),愈險(xiǎn)愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,又極力騁其千回百折的精神,如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤(pán)旋穿插。頃刻之間,周匝數(shù)遍。從此以后,愈唱愈低,愈低愈細(xì),那聲音漸漸的就聽(tīng)不見(jiàn)了 ……”

    100、教師給學(xué)生的評(píng)語(yǔ)要從德、智、體、美、勞諸方面給予評(píng)價(jià),切忌片面;注意針對(duì)性,教師要抓住學(xué)生特點(diǎn),避免千人一面,力求準(zhǔn)確、恰當(dāng),通過(guò)評(píng)語(yǔ)給學(xué)生以具體的指導(dǎo);充滿期望,教師評(píng)語(yǔ)要傾注“師情”,體現(xiàn)“愛(ài)心”,使學(xué)生能通過(guò)老師鼓勵(lì)的話語(yǔ)找回自尊與自信,獲得前進(jìn)的動(dòng)力與勇氣。語(yǔ)言上要具體化,避免泛泛空談;要情感化,動(dòng)之以情,曉之以理,才能導(dǎo)之以行?!岸嘁话殉咦?,就多一批好學(xué)生”。許多好學(xué)生是教師評(píng)價(jià)的結(jié)果。---《新課程中教師行為的變化》 傅道春編著 首都師范大學(xué)出版社

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