生活中有很多東西大家并不需要

　　在這里所大城市工作中了10年，挪來挪去，一直借宿他人的房子，直到今日東湊西借總算有自已的房子。搬新家的那一天，一一梳理物件，在柜子的最少層，有幾袋東西逐一開啟查詢，一對清瓷大花瓶、一方徽硯、一個大海螺、一包雨花石、一塊云南省木雕刻……這種藝術(shù)品，全是召開會議或者度假旅游情況下的紀念物。還記得選購這種東西時，在群體中挑挑揀揀揀去的那一份莫名其妙的興奮，隨后又不遠千里的背回家了中。但多年以后卻從沒再開啟過，而今日望著尺寸包的東西，在這里我覺得該給他們找一個所屬，買一個古董架。但是新買的房子確實太小了，再沒有適合的地區(qū)，因此這種東西便變成搬新家壓力。因此不由自主感嘆實際上在日常生活中有很多東西大家并不需要。

　　還記得以往曾讀過丹尼斯·狄德羅的一篇《與舊睡袍離別的痛苦》的文章內(nèi)容。說有一天，好朋友贈給狄德羅一件材質(zhì)精湛、質(zhì)量講究、圖案設(shè)計優(yōu)雅的鮮紅色睡袍。他非常喜歡，衣著它在家里找覺得。他發(fā)覺家具的設(shè)計風(fēng)格有一些不對，毛毯的針角也粗得可怕。因此，為了更好地與睡袍配套設(shè)施，他把舊的東西依次升級，家具總算都緊跟了睡袍的級別。殊不知，他越想越感覺難受了，由于自身竟然被一件睡袍指引了，乃至是威逼了。因此后世把這工作經(jīng)驗稱為“狄德羅效應(yīng)。這一效用告知大家，針對這些非必要的東西最好不要。由于假如你進行了一件，那麼外部的和心里的負擔會使你不斷接納大量非必要的東西。

　　怎樣避免“狄德羅效應(yīng)的左右呢？我們可以看一下蘇格拉底的處置方式。

　　一天，幾個學(xué)員唆使蘇格拉底去繁華的市集逛一逛。她們七嘴八舌地說：“市集里的東西可多了，有很多超好聽的、漂亮的和好玩兒的，有許許多多的新鮮玩意兒，衣、食、住、行各領(lǐng)域的東西一應(yīng)俱全。您假如來到，一定會凱旋而歸！他想了想，允許了學(xué)員的提議，決策去看一看。

　　第二天，蘇格拉底一進課堂教學(xué)，學(xué)員們馬上圍了上去，激情地請他講一講市集之旅的獲得。他看見大伙兒，間斷了一下說：“此行我確實有一個非常大的獲得，便是發(fā)覺這一全世界原先有那么多我并不需要的東西。

　　接著，蘇格拉底講了那樣的話：“在我們?yōu)樯萑A的日常生活而忙于奔忙的情況下，美好的生活早已離大家越走越遠了。美好的生活通常非常簡單，例如最好是的屋子，便是必不可少的物件一個也許多，沒有用的物件一個也很少。為人處事要滿足，辦事要滿足，治學(xué)要滿足。