人生最好的修養(yǎng)

　　在人的一生中,忍一時晴空萬里,退一步開闊天空。這既并不是軟弱,也不是謙讓,反而是包容。

　　在人的一生中,寬容就是指人為人處事有衡量，不追求?？梢杂性?、抑制、寬容的胸襟。老話講： 記人之長，忘人之短 說的就是包容。可是包容并不是天生的，它是由于我們專業(yè)知識不斷豐富多彩、聰慧不斷提升、修養(yǎng)不斷提升，才漸漸地感受出去的人生大道理。換句話說，它是人的觀念品行、社會發(fā)展經(jīng)驗、人生理想、文化藝術(shù)修養(yǎng)等要素密切相關(guān)的。包容的人可以了解人之難，補(bǔ)人之短，揚(yáng)人之長，諒人之過，進(jìn)而發(fā)生明顯的團(tuán)隊凝聚力和感染力；相反，只能嫉人之才，鄙人之能，諷人之缺，責(zé)人之誤，讓人厭之、懼之、避之。

　　在人的一生中,包容是一種人生的修養(yǎng)。大家贊許為人正直忠厚、真誠待人，大家嗤之以鼻刻薄、追求于人；大家賞析相遇一笑泯恩仇，大家不齒冤冤相報無窮休。做為修養(yǎng)，包容便是超越自己也認(rèn)可別人；便是中國人謙虛真心實意，待人接物謙讓豁達(dá)；便是可以寬容他人不經(jīng)意間對自身的損害 換言之，它是一種尊重生活，善待他人的人生境界。在包容的身后，蘊(yùn)涵的是善心和頑強(qiáng)，是筆直的梁柱，是遠(yuǎn)大的胸襟。

　　在人的一生中,包容或是一種做人的底線。人只需在社會發(fā)展中生活，就務(wù)必同各式各樣的人相處，寬宏大度者，可以容許他人有行為和辨別的隨意，乃至重視、悅納與自身興趣不投，亦或背道而馳的人或事。應(yīng)對爭議、誤會，太多的爭論和反唇相譏，只有不如人意，惡循環(huán)。反過來，如能理智、忍受、原諒，容時間做證，最后可以重歸于好，言歸于好。自然，它還需要具有一個前提條件，那便是不違反憲法學(xué)和相對應(yīng)的法律法規(guī)?；磉_(dá)者，可以以禮報人，曉之以理，務(wù)實求真。從這種含義上講，包容教會大家為人處事，教會大家和睦相處，也教會大家協(xié)作與相互發(fā)展趨勢。

　　在人的一生中,包容也是一種思維模式。生活中人們經(jīng)常見到那樣的狀況：一些人往此外一些人爭得自身的權(quán)利，或是抨擊另一方的意識、堅持不懈自個的理論，她們一直斥責(zé)他人的蠻橫為不包容；而當(dāng)她們一旦具有了權(quán)利，一旦自身的理論被認(rèn)可后，便多以不包容的看法來面對這些指責(zé)她們的人。大家說，包容既并不是一種武器裝備，也不是一面旗幟，更并不是一番說詞，而一種人們社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平后所形成的思維模式。這類方法可以使我們得到一種史無前例的視線，還可以使大家做到一種史無前例的人生境界。假如針對一切新生事物也不采用包容的心態(tài)，那麼，社會發(fā)展也就沒法發(fā)展了，人們也就只有生活在愚昧無知、黑喑、適者生存的野蠻時代。

　　在人的一生中,包容也是一種頗具市場價值的觀念。在人們踏過的悠長過程當(dāng)中，大家發(fā)覺，人們所欠缺的常常并不是專業(yè)知識反而是觀念，是一種金光閃爍的、充斥著活力的、激越而又深遂的聰慧(一起感受人生)。 海洋成杜青林之勢卻以其低而百川歸海，天上展廣闊無垠之域然與其說高而容日月。 一個人僅有以海洋之低和天空之高的胸襟，責(zé)己所不可以容，忍人所不能容忍，處人所不可以處，才可以最后超逸于繁雜、喧雜的凡俗以上，健康平安，坦然灑脫，與此同時也使自身的人生豐富多彩、遠(yuǎn)大起來。因而，可以說它又是一種存活的聰慧。

　　在人的一生中,一個人生的價值和能量，并不是在他資產(chǎn)、影響力或外在關(guān)聯(lián)，反而是在他自身以內(nèi)，在他自己的品性中。以包容之德創(chuàng)造人生，人生才有使用價值；以包容之情灌溉生活，生活才更有意義。有意義的生活人生才可以精彩紛呈，精彩的人生才有開心。使我們寬以待人，互諒互讓。讓生活中多一份和睦和幸?？鞓?，少一份苦惱與憎恨吧！讓自身的人生豐富多彩、遠(yuǎn)大起來。因而，可以說它又是一種存活的聰慧。

　　在人的一生中,一個人生的價值和能量，并不是在他資產(chǎn)、影響力或外在關(guān)聯(lián)，反而是在他自身以內(nèi)，在他自己的品性中。以包容之德創(chuàng)造人生，人生才有使用價值；以包容之情灌溉生活，生活才更有意義。有意義的生活人生才可以精彩紛呈，精彩的人生才有開心。使我們寬以待人，互諒互讓。讓生活中多一份和睦和幸?？鞓?，少一份苦惱與憎恨吧！