我夢想的生活方法便是花瓣的生活方法：當(dāng)然對外開放，別人可以欣賞和對你有感覺，你卻無須交際所有人。 我很喜歡平靜的生活。嚴(yán)苛地說，我認(rèn)為自身幾乎全是武林以外的江湖人。由于最開始我是獨(dú)往獨(dú)來，如今也或是獨(dú)往獨(dú)來。 生活殘片好似魚鱗片，撒落在時間與事實的秘密角落里和馬路邊草地上，四處浮現(xiàn)美麗動人的光亮。 生活是很肯定的事兒，如同跟好朋友在一起，全身心是較好的情況。 沒有人跟你走不過去，是生活自身分歧遍布。 一個人不應(yīng)該一輩子身背不用表述的污漬生活。 能享清福也可以遭罪，賢能前也能人后，能站起來也可以圪蹴得下，才過得從容，要不就僅有碰死到墻壁一條路行得通了。 在生活里，學(xué)徒工很有可能變?yōu)楦呤郑x開生活，高手也很有可能變?yōu)楣そ场?生活歸屬于自身的覺得，不屬于他人的觀點(diǎn)。 生活的理想化，便是為了更好地夢想的生活。 生活并不是基礎(chǔ)理論，生活是每一件事情，每一張信用卡賬單，每一次感激，每一次打動。我們都是生活著的一個個的人，并不是基礎(chǔ)理論的腳注和證實。 生活并不是基礎(chǔ)理論，生活是每一件事情，每一張信用卡賬單，每一次感激，每一次打動。我們都是生活著的一個個的人，并不是基礎(chǔ)理論的腳注和證實。 我的性格最討厭的事便是生活里沒什么幽默風(fēng)趣。 一個真正的取得成功的人，務(wù)必每個人都能容都得下你，你也可以容下每一個人。 對人有猜疑，就沒法戀人；對人有疑念，就難以釋懷人；對人有困惑，就沒法堅信人。 “戒”不是起心動念；“定”是處變不驚；“慧”能運(yùn)心轉(zhuǎn)境。 人有恰當(dāng)?shù)男拍睿谌松贸套叩穆肪筒豢赡苡绣e漏。 人們在安全的情況下，非常容易迷失自己。有時候有小挫敗或艱辛，反倒能喚起良心、長養(yǎng)善根。 要饒恕一個無心傷害人的人，不可以做一個隨便就被他人損害的人。 即使自身僅僅一根小螺絲釘，也需要留意是否有鎖住，卡緊，便于充分運(yùn)用作用。 與其說擔(dān)憂社會環(huán)境，比不上化為自信心，并投入一分善心。 不必因妄求悠閑，而希求緩解義務(wù)；應(yīng)當(dāng)提高自身的能量，擔(dān)任更高的義務(wù)。人生由于有義務(wù)而安穩(wěn)，推卸責(zé)任便是荒度人生。 辦事，一定要秉持著“誠”與“正”的標(biāo)準(zhǔn)；而待人接物，則要用“寬”與“柔”的心態(tài)。 轉(zhuǎn)一個視角看來全球，世界無盡寬敞；換一種觀點(diǎn)來為人處事，人事部門莫不輕安。 口說好聽的話，想著好心，神行好事兒，腳走穩(wěn)路。 要安全，得先安心；要心安，須先得理；理得安心，即闔家平安。 為人處事雖然不可將自身看得過重，但也不必自輕己靈。 任何東西都沒做，便是空過的人生；若能持續(xù)投入權(quán)益群體，便是很好人生。 每日渾渾噩噩，是人生的顧客；積極主動投入，才算是人生的創(chuàng)始者。 教學(xué)方法無須聽過多，若能以身作則，簡易的一句，就能啟迪真真正正的善根。 只需除去貪、嗔、癡三毒，就可以見性。 每個人本具觀音菩薩心，也具備和觀音菩薩同樣的精神實質(zhì)與能量。 以愛待人接物、以慈待人，則不討人怨，亦能結(jié)好緣。 修佛的第一步是要少欲滿足，使內(nèi)心安住，聰慧提高。人生要知福、心存善念、再惠及。 滿足的人，胸襟寬闊；胸襟寬闊，待人處事就不容易斤斤計較。人生也有即多苦！假如僅僅一味地規(guī)定別人，會給自己引來無限的痛楚。 人世間的物資供應(yīng)原本是為人所用，但不知足者因欠聰慧，竟淪落“被物常用”。 賞析別人，既是莊重自身。

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