小編給各位讀者分享的經(jīng)典閱讀，內(nèi)含《教育從愛(ài)開(kāi)始》摘抄，經(jīng)典閱讀征文，經(jīng)典書(shū)籍排行榜，經(jīng)典閱讀征文600字，經(jīng)典閱讀古詩(shī)，紅色經(jīng)典閱讀,希望對(duì)您有幫助。

經(jīng)典閱讀

1、佛心禪語(yǔ)】 我向前溪照碧流，或向巖邊坐盤石。心似孤云無(wú)所依，悠悠世事何須覓?！?/p>

2、為一一眾生，輪回經(jīng)劫海，其心不疲懈，當(dāng)成世導(dǎo)師?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十一，毗盧遮那品

3、禪并沒(méi)有一定的形式與面貌，在用世的許多東西，都具有禪的一些特質(zhì)，禪自然也不離開(kāi)生活，如何深入于生活中得到嶄新的悟，并有全生命的投入，那么這是禪的風(fēng)味。

4、天天禪語(yǔ)】將放生的心態(tài)轉(zhuǎn)為護(hù)生，才是真正的尊重生命。

5、佛心禪語(yǔ)】 每個(gè)人最大的敵人就是自己。如果能夠正確對(duì)待自己，那么任何人也不能將他擊垮。

6、耳目不防護(hù)，貪欲從是生，是名為苦種，生臭汁潛流，諸覺(jué)觀氣味，依于惡貪嗜。聚落及空處，若于晝?nèi)粢?，遠(yuǎn)離修梵行，究竟于苦邊?！峨s阿含經(jīng)》卷三十九，第1081經(jīng)

7、不論面對(duì)怎樣的世界，都要保持安閑適意的自我。

8、成佛的因緣全在自身上具足，諸佛的功德皆于白心中圓滿，我們還有什么理由往外尋求快樂(lè)呢？

9、貪心也好，嗔心也好，癡心也好，都是從本能出發(fā)，然后衍生成為生命墮落的催化劑；超越了一定的界限.超越了一定的道德規(guī)范，就會(huì)產(chǎn)生各種各樣的煩惱。

10、菜根譚》有云：“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒?！边@樣的境界才是將一切放下之后能夠感受到的。

11、天天禪語(yǔ)】一時(shí)的災(zāi)難，不是一世的落難；提起信心，就能發(fā)揮志氣與良能。

12、生受益的四句禪語(yǔ)。健康是最高的利益。滿足是最好的財(cái)產(chǎn)。信賴是最佳的緣分。心安才是最大的幸福。

13、佛心禪語(yǔ)】 佛說(shuō)，我們要愛(ài)整個(gè)世界，愛(ài)所有的人；只要心中有愛(ài)，一切皆在。

14、若以要言之，則實(shí)際理地不受一塵，萬(wàn)行門中不舍一法。若也單刀直入，則凡圣情盡，體露真常，理事不二，即如如佛。（唐）溈山靈佑禪師（《傳燈錄》卷十七）

15、真正的最美，在于人心所營(yíng)造的幻境怎樣欣賞虛幻世界的美景？佛日：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！督饎偨?jīng)·第三十二品》

16、前塵往事，未來(lái)后世，都太過(guò)遙遠(yuǎn)，而真真正正屬于自己的只有當(dāng)下。

17、如來(lái)身者，無(wú)有方處，非實(shí)非虛，但以諸佛本誓愿力，眾生堪度，則便出現(xiàn)?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷五十二，．如來(lái)出現(xiàn)品

18、心如蓮花，生長(zhǎng)在低凹的水池中，它就鮮艷；折放在高高的山頭，它便風(fēng)干枯萎。

19、佛心禪語(yǔ)】 若論此事，是著即差，非著即錯(cuò)。不是不非，如蟻循環(huán)，如蠶作繭。一《黃龍晦堂心和尚語(yǔ)錄》

20、佛心禪語(yǔ)】 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。是否能未雨綢繆也是衡量智慧和愚昧的標(biāo)桿。預(yù)測(cè)到風(fēng)險(xiǎn)提前規(guī)避就不會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，這樣比化險(xiǎn)為夷更聰明省事。

21、佛心禪語(yǔ)】 若言皈依佛，佛在何處？若不見(jiàn)佛，憑何所皈？言卻成妄?！秹?jīng)-懺悔第六》

22、言興邦一言喪邦，有人以舌頭做功德；有人以舌頭造罪業(yè)。

23、幫助過(guò)別人什么，別擱在心里；虧欠過(guò)別人什么，一定要記住。這個(gè)世界上，付出不一定有回報(bào)，但欠債一定要還錢。

24、人總是在克服一個(gè)一個(gè)困難的前提下才能夠有所收獲.有所成功。只有迎難而上.知難而進(jìn)，這才是應(yīng)有的精神。

25、發(fā)揮職業(yè)道德，不浪費(fèi)公家所有，要保守公務(wù)和商業(yè)機(jī)密，不與不相干之人閑談公務(wù)之事，尤其不可怨天尤人，發(fā)泄不滿情緒。

26、其實(shí)我們遇到的種種災(zāi)難都是不善的意念變現(xiàn)出來(lái)的。只要我們把不善的意念放下，提起正念.善念和凈念，這個(gè)地球上將不再有災(zāi)難。

27、學(xué)佛而能以般若智慧求覺(jué)悟，即是從生活禪進(jìn)入禪生活的過(guò)程；學(xué)佛而能以慈悲精神度眾生，即是從禪生活回到生活禪的過(guò)程。

28、云何菩提？謂如實(shí)知自心?！洞笕战?jīng)》卷一，住心品

29、佛心禪語(yǔ)】 子等歸向極樂(lè)，全須打得一副全鐵心腸，外不為六塵所染，內(nèi)不為七情所錮，污泥中便有蓮花出現(xiàn)也。（彭二林）

30、如果在追逐夢(mèng)想的旅途中走得太快，走得太急，忘了在旅途中欣賞沿路的美景，忘了體味每一個(gè)階段的人生帶給我們的意義，那我們的一生，就白白浪費(fèi)了。

31、礙處非墻壁，通處勿虛空，若人如是解，心色本來(lái)同，（唐）長(zhǎng)沙景岑禪師《傳燈錄》卷十

32、句禪語(yǔ)一種人生】祈禱，是歸向.反觀本性，以顯清明自性。

33、心智成熟的人不拒絕別人的批評(píng)，但也絕不盲從。害怕別人批評(píng)，拒絕別人批評(píng)，或聽(tīng)到批評(píng)就失去主見(jiàn)的人，顯然心理脆弱。

34、勤心作福，不可貪清閑。少年清閑，是不祥事，非折壽即損福。（明）澫益《靈峰宗論》卷五之二

35、落花，在荒草的心城，在那塵世水墨禪心，在那盛世繁華孤寂，在那瀟瀟輪廓的飄

36、世間學(xué)問(wèn)，義理淺，頭緒多，故似易反難。出世學(xué)問(wèn)，義理淺，線索一，故雖難仍易，線索非他，現(xiàn)前一念心性而已。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之三

37、天天禪語(yǔ)】當(dāng)我們受到別人贊美的時(shí)候，如果我們謙虛對(duì)待的話，我們的福德便會(huì)更加增長(zhǎng)；當(dāng)我們受到別人贊美的時(shí)候，如果隨之生起我慢的話，我們的福德不久就會(huì)消失。

38、佛心禪語(yǔ)】 生活中每個(gè)人都想擁有真正的快樂(lè)。要做到這一點(diǎn)，除了自己有一個(gè) 良好的心態(tài)外，還需要懂得如何與他人友好相處。

經(jīng)典閱讀·初中文學(xué)閱讀

1、生命的意義在于感恩，生命的意義在于社會(huì)責(zé)任.社會(huì)義務(wù)的落實(shí)。

2、佛心禪語(yǔ)】 紫霄峰上黑云叆叇，鄱陽(yáng)湖里白浪滔天。一氣無(wú)作而作，萬(wàn)法不然而然。更若擬誼思量，迢迢十萬(wàn)八千?！饵S龍慧南禪師語(yǔ)錄》

3、佛心禪語(yǔ)】 人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺(jué)知?！C嚴(yán)法師

4、不要走岔路.抄快捷方式。因?yàn)樗x擇的小路可能是條死巷，走不通，終究還是得回到原路，反而平白多繞了許多路。

5、禪不是佛教專有的，也不是佛陀創(chuàng)造的；但是禪是佛陀發(fā)現(xiàn)的，是每一個(gè)人都有的。說(shuō)穿了，禪就是人間佛教。

6、照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，不是要消滅五蘊(yùn)本身，而是要空掉我們?cè)谖逄N(yùn)上所起的種種妄念。

7、經(jīng)典禪語(yǔ)悟道】 最會(huì)學(xué)習(xí)的人，用精神去聽(tīng)講；中等會(huì)學(xué)習(xí)的人，用心去聽(tīng)講；最不會(huì)學(xué)習(xí)的人，用耳朵去聽(tīng)講。

8、透過(guò)每縷禪語(yǔ)都能見(jiàn)到太陽(yáng)，通過(guò)每段祥事都能抵達(dá)心靈；禪是面鏡子可以照亮人的心境，禪是盞明燈可以指引人的心路。

9、承諾過(guò)的事一定要完成，所謂君子一言，駟馬難追也。（當(dāng)代）星云《人間佛教的戒定慧》

10、應(yīng)該回避爭(zhēng)論，因?yàn)橹钦哒J(rèn)為純潔不靠爭(zhēng)論?！督?jīng)集》第四品，第八章《波修羅經(jīng)》

11、佛性者，即是人法二空所顯真如。（古印度）世親《佛性論》卷一

12、勵(lì)志貼士】我的心沒(méi)有你想象中那么堅(jiān)強(qiáng).就仿佛一條小船.經(jīng)不起你的.時(shí)間久了.它就會(huì)沉的。

13、佛心禪語(yǔ)】 佛能包容天下事。我們?yōu)槿颂幨酪惨吹瞄_(kāi)，放得下，那么凡事都隨 緣，不生計(jì)較。你包容別人，別人包容你；你幫助別人，別人幫助你，這 是永遠(yuǎn)不變的真理。

14、佛心禪語(yǔ)】 壞事雖小，但它能腐蝕一個(gè)人的靈魂，日積月累，就會(huì)從量變導(dǎo)致質(zhì)變， 使這個(gè)人最后跳進(jìn)犯罪的泥坑，成為可恥的罪人。

15、親近供養(yǎng)諸善知識(shí)，是一切智最初因緣?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷六十二，入法界品

16、佛語(yǔ)禪話】有辛苦的付出，才有美滿的結(jié)果成就。

17、佛心禪語(yǔ)】 “形式”是次要的，重在“實(shí)質(zhì)”——行者的言談.行狀，機(jī)鋒畢露，大有禪境。

18、于一事中專心修習(xí)，無(wú)不成辦?！洞蠓綇V如來(lái)不思議境界經(jīng)》常當(dāng)修習(xí)方便禪思，……內(nèi)寂其心已，如實(shí)觀察?！峨s阿含經(jīng)》卷三，第57經(jīng)

19、天天禪語(yǔ)】理想必須堅(jiān)持，道德勇氣需以毅力向前行，不能停滯。

20、最初如果沒(méi)有在聞思上下功夫，就會(huì)流人黑暗迷蒙之禪定。（宋）岡波巴《寶蔓集》

21、凡夫就是喜歡追求神奇鬼怪，心才會(huì)亂。其實(shí)修心很簡(jiǎn)單，只要“斷貪?！囊粋€(gè)人心亂不是為了貪？

22、當(dāng)制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，執(zhí)杖視之，不令縱逸犯人苗稼?！斗疬z教經(jīng)》

23、如果成了口頭禪，那就好象別人請(qǐng)你吃東西的時(shí)候總說(shuō)我不要不愛(ài)吃一樣，時(shí)間長(zhǎng)了，肯定沒(méi)肉吃。

24、一個(gè)人沒(méi)有信仰，就像一條沒(méi)有燈塔指引的船，既容易觸礁，又無(wú)法到達(dá)彼岸。

25、如法得財(cái)利，不負(fù)得安隱，施與得歡喜，二俱皆獲利。《中阿含經(jīng)》卷二十九，《貧窮經(jīng)》

26、快樂(lè)地過(guò)就是快樂(lè)的一天，郁悶地過(guò)就是郁悶的一天。一天的心情怎樣，生活如何，往往取決于自己。

27、若有眾生，但聞文殊師利名，除卻十二億劫生死之罪。若禮拜供養(yǎng)者，生生之處，恒生諸佛家，為文殊師利威神所護(hù)?！斗鹫f(shuō)文殊師利般涅槃經(jīng)》卷一

28、要把盡家庭的責(zé)任.社會(huì)的責(zé)任，當(dāng)作是信仰生活的一部分。

29、人生最美的境界就是內(nèi)心的安靜與豐富。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑；豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。

30、能將“辛苦”視如“幸?！?，就能甘愿而不會(huì)累倒。

31、若猶聰明黠慧利根，能善分別，遠(yuǎn)離善友，不聽(tīng)正法，不善思惟，不如法住，如是之人能斷善根?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷三十五，迦葉菩薩品
(m.vpsboy.com)

32、佛種從緣起，是故說(shuō)一乘。是法住法位，世間相常住。《法華經(jīng)》卷一，方便品

33、成功與失敗】 成功是優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揮，失敗是缺點(diǎn)的累積；成功是成功之父，失敗乃成 功之母。

34、幸福是一種主觀感受，而并非完全由客觀環(huán)境造就。以平常心觀世間無(wú)常，就能夠在塵世間獲得幸福。

35、佛心禪語(yǔ)】 心地含諸種，普雨悉皆生。頓悟華情已，菩提果自成。——《景德傳燈錄》

36、天天禪語(yǔ)】心病需要心藥醫(yī)，最好的心藥是專心.去除雜念。

37、天天禪語(yǔ)】行正道.走正門，以外在行動(dòng)表現(xiàn)內(nèi)心正念。