這篇內(nèi)容為大家提供佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄句子，佛語(yǔ)人生經(jīng)典語(yǔ)錄精選，佛語(yǔ)禪心經(jīng)典語(yǔ)錄哲理，佛語(yǔ)相識(shí)是緣分的經(jīng)典語(yǔ)錄，佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄600句萬(wàn)般虛妄，佛語(yǔ)情感經(jīng)典語(yǔ)錄，以幫助大家更快的找到所需內(nèi)容。

佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)句佛語(yǔ)人生

1、自離疑悔，亦令他人永離疑悔；自得凈信，亦令他得不壞凈信；自住正法，亦令眾生安住正法。《華嚴(yán)經(jīng)》卷三十二，十回向品

2、佛語(yǔ)禪話(huà)】從知福中培養(yǎng)感恩，從惜福中培養(yǎng)關(guān)懷，從造福中培養(yǎng)智慧。

3、人因?yàn)閺?fù)雜而痛苦，因?yàn)楹?jiǎn)單而快樂(lè)。追求快樂(lè)的過(guò)程，就是追求簡(jiǎn)單的過(guò)程。離復(fù)雜越遠(yuǎn)，你越自在；離簡(jiǎn)單越近，你越快樂(lè)?？鞓?lè)并不復(fù)雜，快樂(lè)就這么簡(jiǎn)單。

4、一切眾生之心，常自在行，為心所使，為心所縛?！墩钐幗?jīng)》卷五

5、佛心禪語(yǔ)】 勞動(dòng)是每個(gè)人具有的本能之一，一旦喪失或者放棄它，別說(shuō)想要成佛，就是作為人，也是不稱(chēng)職的。把勞動(dòng)當(dāng)成修行的必需，在平凡中踐行偉大的智慧，正是佛教宗旨之所在。

6、談修心，萬(wàn)般帶不去，只有業(yè)隨身；心生萬(wàn)法生，心滅萬(wàn)法滅。

7、佛心禪語(yǔ)】 依賴(lài)的習(xí)慣，是阻止你邁向成功的絆腳石，要想成就大事你必須把它 們一個(gè)個(gè)踢開(kāi)。

8、一切諸法皆不可說(shuō)，其不可說(shuō)亦不可說(shuō)?！秳偬焱醢闳艚?jīng)》卷六

9、人之相處，貴在和字；和則順昌，不和則弊端叢生；弊端生則事事緊張.處處痛苦。所以，要時(shí)時(shí)保持寧?kù)o的心念；能心靜氣和，自然能身心健全.家庭和睦.社會(huì)安定。

10、在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥協(xié)，除了懂得美麗的謊言，除了睜一只眼閉一只眼，也要懂得分辨什么是真正的關(guān)心，應(yīng)該以何種方式愛(ài)對(duì)方。

11、遭惡罵時(shí)默而不報(bào)，遇打擊時(shí)心能平靜，是為做人的密行。

12、習(xí)慣有時(shí)會(huì)成為阻礙你成功的障礙，因此，你要及早認(rèn)識(shí)和克服生活中的不良習(xí)慣。

13、走過(guò)球場(chǎng)，仿佛還有歡呼聲在耳邊回蕩；走過(guò)教室，仿佛還有書(shū)聲在耳邊壞繞；這就是我們的母校，充滿(mǎn)著美好的回憶，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

14、許多人，窮其一生才弄明白，原來(lái)在我們追逐物欲，被欲望左右時(shí)，往往忽略了生命中最珍貴的東西。人生是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，每處細(xì)微都值得好好珍藏。

15、生的罪與福，都是人自作的。最可怕的是人，最可愛(ài)的也是人。

16、佛心禪語(yǔ)】 執(zhí)著，聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，然而，它也是一個(gè)人最大的缺點(diǎn)。執(zhí) 著，說(shuō)得不好聽(tīng)一點(diǎn)，就是頑固不化，就是死鉆牛角尖。

17、佛心禪語(yǔ)】 一粒種子，如果不肯忍受被泥土埋藏的苦悶，只想享受溫暖的陽(yáng)光.新鮮的空氣，那么它永遠(yuǎn)也不會(huì)生根發(fā)芽.茁壯成長(zhǎng)。

18、夢(mèng)醒了，還是當(dāng)下的月光，不如寄情這月光，也是一種亮。

19、有意攻讀世俗學(xué)位者，可以申請(qǐng)，但必須經(jīng)過(guò)常住有關(guān)單位評(píng)鑒，不得假借讀書(shū)之名，失去僧伽人格。

20、若見(jiàn)緣起便見(jiàn)法，若見(jiàn)法便見(jiàn)緣起?！吨邪⒑?jīng)》卷七，《象跡喻經(jīng)》

21、法施則得財(cái)法二報(bào)，財(cái)施唯還得財(cái)寶報(bào)?！秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷四，雜品

22、法國(guó)思想家帕斯卡爾有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦?！弊鳛槿馍淼娜耍o(wú)高低貴賤之分，但由于內(nèi)心世界的巨大差異，人才有了高貴和平庸之分。

23、一切有為法，如夢(mèng).幻.泡.影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀(guān)。《金剛經(jīng)》

24、釋迦牟尼能夠成為佛教的創(chuàng)始人，來(lái)源于他多年來(lái)的苦行，來(lái)源于他歷經(jīng)苦難之后的靜思總結(jié)。苦難不是目的，醒悟才是開(kāi)始。

25、成功的三部曲是：隨順因緣，把握因緣，創(chuàng)造因緣。（當(dāng)代）圣嚴(yán)《108自在語(yǔ)》

26、水遇到障礙，會(huì)有三種結(jié)局：增加深度；提高水平；別開(kāi)生路，走出一番新天地。弘法途中任何障礙，都是暫時(shí)的.畢竟成全的。

27、我們常常在聽(tīng)道理.講道理，可是究竟有多少人真正體會(huì)道理中的真粹？什么才是真正的體會(huì)呢？

28、寧起我見(jiàn)積如須彌，莫以空見(jiàn)起增上慢。所以者何？一切諸見(jiàn)以空得脫，若起空見(jiàn)，則不可治?！洞蟪藢氃平?jīng)》卷七

29、我當(dāng)普為一切眾生備受眾苦，令其得出無(wú)量生死眾苦大壑?！耶?dāng)于彼地獄.畜生.閻羅王等險(xiǎn)難之處，以身為質(zhì)，救贖一切惡道眾生，令得解脫。《華嚴(yán)經(jīng)》卷二十三，十回向品

30、弘法才是硬道理，救度眾生才是硬道理。一切為弘法救度眾生服務(wù)，一切為弘法度生讓路。

31、佛心禪語(yǔ)】 真正的“禪”，是在日常生活中不起煩惱妄想，集中精神，一心不亂。行茲在茲.念茲在茲，使心住于一境?！C嚴(yán)法師

32、佛心禪語(yǔ)】 只要能一天做一件實(shí)事，很快，你就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己每一天都過(guò)得很充實(shí)，煩惱漸漸變少了，歡樂(lè)漸漸增多了，生活也愈變愈好。

33、佛心禪語(yǔ)】 知足是心靈富足的起點(diǎn)，因?yàn)槎弥憔投昧苏湎?，珍惜萬(wàn)事萬(wàn)物會(huì)使心靈得到前所未有的滿(mǎn)足，是一種難能可貴且能給人帶來(lái)幸福的生活態(tài)度。

34、見(jiàn)有機(jī)緣宜把握，沒(méi)有機(jī)緣要營(yíng)造，機(jī)緣未熟不強(qiáng)求。（當(dāng)代）圣產(chǎn)《108自在語(yǔ)》

35、我們?nèi)粲屑兞嫉姆N子，一定要把握因緣時(shí)機(jī)種入土中，并且給予充足的陽(yáng)光.水分.土壤和空氣，才能順利成長(zhǎng)。

36、君子與小人】 君子行事目標(biāo)遠(yuǎn)大，小人行事鼠目寸光。

37、修要行】 不怕一丈走不到，只怕寸步不移足。

38、吉祥，就是一切災(zāi)患惡事不近身，凡事都能大事化小.小事化無(wú)；吉祥就是福。

39、智慧的光明被搖動(dòng)或熄滅，究其原因是因?yàn)椤盁o(wú)明

40、佛心禪語(yǔ)】 汝諸人如在大海里坐，沒(méi)頭浸卻了，更展手問(wèn)人乞水吃。——《玄沙師備禪師》

佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄句子

1、佛心禪語(yǔ)】 亦不得將佛禮佛，不得將心念佛。佛不誦經(jīng)，佛不持戒，佛不犯戒。佛無(wú)持犯，亦不造善惡。——《達(dá)摩大師血脈論》

2、虔誠(chéng)懺悔廣種福田，往昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪嗔癡；從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。

3、為什么每當(dāng)人們?cè)谟龅嚼щy和挫折時(shí)，逃避都是第一選擇？為什么不試 著換一個(gè)角度，以另外一個(gè)視角去看待.去解決問(wèn)題呢？這就是因?yàn)槲覀兲?拘泥于各種各樣的形式當(dāng)中。

4、火中生蓮華，是可謂希有。在欲而行禪，希有亦如是。《維摩詰經(jīng)》卷中，佛道品譬如糞穢聚，棄著于大道，蓮花生其中，香潔而悅意?！斗ň浣?jīng)·花品》

5、販賣(mài)市易，教令依平，無(wú)貪小利，共相中欺?！秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷四，雜品

6、又阿摩羅識(shí)有二種：一所緣，即是真如；二本覺(jué)，即真如智。能緣即不空如來(lái)藏，所緣即空如來(lái)藏?！蹲阽R錄》卷三十三

7、佛心禪語(yǔ)】 認(rèn)真就是盡職責(zé)，恪守本分。做自己該做的事，看似容易，實(shí)則很難做到。

8、相生，不一定就好。愛(ài)也是一樣，只有符合孩子正常需求的愛(ài)，才是真正意義上的愛(ài)。

9、禪語(yǔ)感悟人生的句子】 言行要忠誠(chéng)守信，表里要一致。

10、佛心禪語(yǔ)】 逆境來(lái)時(shí)順境因，人情疏處道情親；夢(mèng)中何必爭(zhēng)人我，放下身心見(jiàn)乾坤。——《凈宗要義》

11、第三種是衣冠之人?？雌饋?lái)像人，但所做的卻是非人的行為，這樣的人目前社會(huì)上很多，是穿著衣服卻迷失了人性的人。

12、無(wú)有定法，名阿耨多羅三藐三菩提，亦無(wú)有定法如來(lái)可說(shuō)。何以故？如來(lái)所說(shuō)法，皆不可取，不可說(shuō)，非法.非非法。所以者何？一切賢圣，皆以無(wú)為法而有差別?！督饎偨?jīng)》

13、及時(shí)行善】要好好利用我們的身體，趁能自由說(shuō)話(huà).走動(dòng)的時(shí)候，趕快多做利益人群.宣揚(yáng)佛法與導(dǎo)人向善的事。

14、不要封閉自己。你要先去愛(ài)別人，別人才會(huì)愛(ài)你。

15、譬如鉆二木，風(fēng)吹生彼火，火生剎那間，而復(fù)燒二木。正觀(guān)亦如是，能生于慧根，生彼一剎那，還復(fù)燒正觀(guān)。《大寶積經(jīng)》卷八十八，摩訶迦葉會(huì)

16、佛語(yǔ)禪話(huà)】擁有，有“擁有”的煩惱；無(wú)，有“無(wú)”的解脫。

17、知戒.非戒無(wú)二相，如是名為佛法。若有菩薩住無(wú)相，受持不離名持戒?！斗鹉笇毜虏匕闳艚?jīng)》

18、天天禪語(yǔ)】擁有正確的人生觀(guān)，才能擁有幸福的人生。

19、佛心禪語(yǔ)】 “謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這是再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理。人外有 人，天外有天。做事應(yīng)當(dāng)謙虛認(rèn)真，不要滿(mǎn)足于現(xiàn)狀；學(xué)習(xí)要深入細(xì)致， 不能心浮氣躁。

20、存誠(chéng)】以“誠(chéng)”待人，則人人可愛(ài).人人可親。人生最美麗.最寶貴的特質(zhì)，莫過(guò)于“誠(chéng)”與“信”。

21、佛心禪語(yǔ)】 人生在世，知錯(cuò)能改，則為君子之道。有錯(cuò)不思改正，或者口是心 非，那只能在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

22、道心亦即理性。欲念如果擴(kuò)張下去，就會(huì)埋沒(méi)理性；理性如能發(fā)揚(yáng)起來(lái)，就可以制止欲心。

23、經(jīng)典佛語(yǔ)錄】 原因在于：利刀傷害的是人的肉體，惡語(yǔ)傷害的是人的心靈。而對(duì)于人來(lái)說(shuō)，心靈是最深層的，也是最敏感的。

24、做人應(yīng)該像水一樣，能屈能伸，既能在萬(wàn)丈崖壁上揮毫潑墨，好似銀河落九天，又能在幽靜山林中蜿蜒流淌，自在清泉石上流。

25、佛為心道為骨儒為表】佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)年悟道，終歸詩(shī)酒田園。

26、寧可以苦惱.慚愧.庸碌，但不可以耍小聰明，自以為是，抬高自我，傷害常住，褻讀圣教。

27、佛心禪語(yǔ)】 人在塵世走一遭，得到的都是虛名浮利，無(wú)論修行多么高深的禪師，到頭來(lái)也不過(guò)是一個(gè)普普通通的和尚。洞山禪師不戀閑名的姿態(tài)實(shí)在灑脫至極，小和尚的做法也充滿(mǎn)智慧。

28、佛語(yǔ)禪話(huà)】大愛(ài)人間除苦難，慈悲濟(jì)世得歡喜。

29、令彼一切人，修行于十善，率土常豐樂(lè)，國(guó)土得安寧?！督鸸饷髯顒偻踅?jīng)》卷八，王法正論品

30、佛心禪語(yǔ)】 人們常說(shuō)，細(xì)水長(zhǎng)流的感情更能持久，如煙花般絢爛的激情會(huì)隨時(shí)間流逝而消失。一直平衡和睦的婚戀生活比前期轟轟烈烈.后期爭(zhēng)吵不斷的婚戀生活要珍貴而有價(jià)值得多。

31、越古讓今】 超越古人是有志氣，不讓今人謂無(wú)肚量。

32、有戒則有慧，有慧則有戒。戒能凈慧，慧能凈戒?！缛讼词?，左右相須。

33、佛心禪語(yǔ)】 每一個(gè)人都需要朋友，多一份寬恕，便能令我們多一位朋友。

34、奉養(yǎng)父母親，愛(ài)護(hù)妻與子，從業(yè)要無(wú)害，是為最吉祥?！都榻?jīng)》

35、佛心禪語(yǔ)】 一切有條件的事物都是無(wú)常的。當(dāng)一個(gè)人用智慧來(lái)觀(guān)察這個(gè)真理時(shí)，他便開(kāi)始遠(yuǎn)離種種的苦惱。這是達(dá)到清凈的路子?！斗鹜拥母裱浴?/p>

36、禪悟生命，生命的意義其實(shí)只在與過(guò)程，而不是結(jié)果，因?yàn)樯乃薪Y(jié)果都是一樣。

37、煩惱就像一條毒蛇睡在人的心中，一旦動(dòng)了它，蛇就會(huì)咬人。修行一定要把心中的愚癡煩惱去除，才能安心修行。

38、修行的最終目標(biāo)是要了生脫死，最終在生死這件大事面前能夠做得了主。

39、不要把病痛看得太嚴(yán)重，心有煩惱，則無(wú)法解脫。

40、雷音遍眾剎，演法深如海。《華嚴(yán)經(jīng)》卷六，如來(lái)現(xiàn)相品