人生沒(méi)有真正的完美，只有不完美才是最真實(shí)的美；人生沒(méi)有一帆風(fēng)順，只有披荊斬棘才能路路順；人生沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生沒(méi)有永恒，只有閃光的人生才算是生命的永恒。好心情才會(huì)有好風(fēng)景，好眼光才會(huì)有好發(fā)現(xiàn)，好思考才會(huì)有好主意。

　　人生最大的本錢是尊嚴(yán)：人之所以為人，就是因?yàn)樽饑?yán)，為此什么都可以犧牲，但是在犧牲折磨的最后關(guān)頭還是要保留最后的一點(diǎn)尊嚴(yán)，所以每一個(gè)人對(duì)自己做人的尊嚴(yán)，要重視它，要保有它。

　　失敗就是失敗，沒(méi)有任何理由，不要拿任何借口，你要做的就是如何在失敗中吸取教訓(xùn)，繼續(xù)走向成功。

　　時(shí)間在不停的過(guò)，生活，就應(yīng)該努力的使之美好起來(lái)。但不可強(qiáng)求，強(qiáng)求就會(huì)自己給自己過(guò)不去，處處感到不如意。有追求，但不苛求強(qiáng)求，人就會(huì)變得灑脫、快樂(lè)、幸福。

　　女人，你對(duì)自己好，就會(huì)變得更出色，在別人眼里，就更有價(jià)值。而你對(duì)別人付出太多，自己就會(huì)變得更薄弱，你的利用價(jià)值完了，也就完了。所以，別老想著取悅別人，你越在乎別人，就越卑微。只有取悅自己，并讓別人來(lái)取悅你，才會(huì)令你更有價(jià)值。一輩子不長(zhǎng)，對(duì)自己好點(diǎn)。

　　這個(gè)社會(huì)，做事不能設(shè)假如。智慧人會(huì)算好這筆賬，而很多人不懂這些。幸運(yùn)取得財(cái)富是暫時(shí)的，智慧獲得資產(chǎn)才是永遠(yuǎn)的。愚昧人若靜默不言，也可算為智慧。閉口不說(shuō)，也可算為聰明。我們不是這個(gè)身體，不是自己這個(gè)人，而是智慧與愛(ài)力，是極為神圣的品質(zhì)。

　　成功的時(shí)候，盡情享受成功；逆境的時(shí)候，為未來(lái)的希望快樂(lè)。坐轎子的人未必是幸福的，抬轎子的人未必不是幸福的。

　　“有為法”，即有作為、有造作的一切因緣所生的現(xiàn)象。所謂“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影”，也可概而言之，一切人為的因素，都易生易滅，不能貪留。無(wú)論豐功偉業(yè)還是尋常小事，都如戲臺(tái)上的一出戲，演完散場(chǎng)，便如煙消云散。人生的數(shù)十寒暑，如白駒過(guò)隙，還不曾好好回味，就已經(jīng)過(guò)去了。

　　哭非人生，笑非人生，哭笑不得乃人生；生很容易，活很容易，生活不是很容易；平生只為兩件事，半為生活半為快樂(lè)；該吃吃該喝喝，有事別往心里擱。

　　能力配不上野心，是所有煩擾的根源。這個(gè)世界是公平的，你要想得到，就得學(xué)會(huì)付出和堅(jiān)持。每個(gè)人都是通過(guò)自己的努力，去決定生活的樣子。

　　人是什么，他本身所具有的一些物質(zhì)是什么，用一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，就是人格。人格所具備的一切特質(zhì)是人的幸福與快樂(lè)最根本和直接的影響因素。——叔本華

　　就是這樣一個(gè)嘈雜的時(shí)代，你的心情取決于你今天聽(tīng)到的聲音來(lái)自的方向。面對(duì)海量信息的時(shí)代，有時(shí)你會(huì)無(wú)助地發(fā)現(xiàn)所有的聲音劈頭蓋臉，毫無(wú)選擇地將你淹沒(méi)，讓你沒(méi)法搞清楚自己的心情究竟應(yīng)該如何。

　　我確信“美”是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最要者，倘若在生活中把“美”的成份抽出，恐怕便活得不自在。梁?jiǎn)⒊讹嫳椅募肪砣拧Ｃ榔鋵?shí)是一種本原現(xiàn)象，它本身固然從來(lái)不出現(xiàn)，但它反映在創(chuàng)造精神的無(wú)數(shù)不同的表現(xiàn)中，都是可以目睹的，它和自然一樣豐富多彩。[德]歌德《歌德談話錄》第132頁(yè)。

　　任何一個(gè)成功人士首先要有一種奉獻(xiàn)的精神。盡管這個(gè)詞有點(diǎn)老掉牙。但是我覺(jué)得還是要堅(jiān)持。一定要有奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)精神涵蓋得面很廣，我們都為別人想一想，你在為別人著想的過(guò)程中，其實(shí)你已經(jīng)得到了別人對(duì)你的尊重。

　　做人做事要有好心態(tài)。許多人哀嘆：做人難，做事難；做個(gè)好人，更是難上加難。人的一生，要把人做好、要把事情辦得圓滿，的確不容易。這就需要?jiǎng)幽X想辦法用一些手段和手腕來(lái)達(dá)到成功的目的。但是無(wú)論做人還是做事，沒(méi)有一個(gè)好心態(tài)，一切都是免談。

　　朋友：想離開(kāi)你的，不必強(qiáng)求，求回來(lái)的也許是一個(gè)小人，真正交心的，也不用天天打電話聯(lián)系，只要對(duì)方有事，一聲招呼隨叫隨到，兩肋插刀就OK了。

　　最美的愛(ài)情，就是當(dāng)激情褪去，容顏老去時(shí)，牽著你那雙還是無(wú)怨無(wú)悔的手，世間最美的愛(ài)情，就是找一個(gè)不離不棄的人，傾心相遇，安暖相陪。

　　思考，是打開(kāi)智慧大門的鑰匙；思考，是穿破未知障礙的利箭；思考，是通向成功彼岸的橋梁。一個(gè)人如果不思考，就不可能啟迪智慧，求得真知，獲得成功。

　　一個(gè)成功者，并不是他們?cè)谌松缆飞嫌卸嗝吹囊环L(fēng)順，也不是他們的能力有多么的超群，而僅僅只有一個(gè)原因，就是善于控制自己的心情，能在中看到美麗的彩虹，甚至能在一敗涂地中看到美好的將來(lái)，并時(shí)刻保持一種良好的心理狀態(tài)，不為暫時(shí)的失敗沮喪。

　　理想的砝碼，放在自傲的天平上會(huì)過(guò)重，放在自卑的天平上會(huì)過(guò)輕，只有放在相等能力的天平上它才會(huì)平衡。

　　被我們?nèi)绱顺缇吹墓椎幕A(chǔ)，是由我們自己奠定的。我們雖可以靠父母和親戚的庇蔭而成長(zhǎng)，依賴兄弟和好友，借交游的扶助，因愛(ài)人而得到幸福，但是無(wú)論怎樣，歸根結(jié)底人類還是依賴自己。人都認(rèn)為，自己的一生要自立來(lái)引導(dǎo)。但在心靈深處，卻有著任憑命運(yùn)擺布而無(wú)法加以抗拒的東西。一歌德

　　幸福往往比我們所想象的要簡(jiǎn)單很多，問(wèn)題在于如果我們不把所有復(fù)雜的不幸都給探索經(jīng)歷一邊，不把所有該摔的跤都摔一遍，不把所有的山都給爬一遍，我們就沒(méi)法相信其實(shí)山腳下的那塊巴掌大的樹蔭下就有幸福。當(dāng)你陷入困境時(shí)，千萬(wàn)不要對(duì)著別人哭訴，更不需要解釋和傾訴。

　　在最平凡的生活里，謙卑和努力?？傆幸惶?，你會(huì)站在最亮的地方，活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。你只有走完必須走的路，才不會(huì)辜負(fù)心中夢(mèng)想的聲音。

　　愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝實(shí)際上是一種變化無(wú)常，這種變化使我們的心靈相繼依 附于我們的愛(ài)人的各種品質(zhì)之上，迅即給予其中一個(gè)以偏愛(ài)，又迅即轉(zhuǎn)到另 一個(gè)。因此，這種堅(jiān)貞不渝不過(guò)是發(fā)生在同一主體中的停而復(fù)行的變化。

　　再大的困難，你若樂(lè)觀就能瓦解；再多的磨難，你若堅(jiān)定就能踏平；再難的問(wèn)題，你若思索就能解決；再遠(yuǎn)的夢(mèng)想，你若執(zhí)著就能實(shí)現(xiàn)。只要不放棄，就會(huì)成功。

　　人生絕大多數(shù)時(shí)間都是在蟄伏，在積蓄，在等待。這種淡然、平靜的姿 勢(shì)并非無(wú)為，而是以一種示弱的、最不易引起警覺(jué)和敵意的狀態(tài)為自己爭(zhēng)取 到一種最好的氛圍，讓人能夠在靜如止水、樂(lè)山樂(lè)水的淡然中獲取自己想要 的東西。

　　什么是成功的秘訣？“A=X Y Z”，“A代表成功，X代表艱苦勞動(dòng)，Y代表正確方法，Z代表少說(shuō)廢話”?！獝?ài)因斯坦

　　走路腳跟不落地——個(gè)性急促，做事匆忙，亂中有錯(cuò)，工于心計(jì)。走路過(guò)于遲緩散漫——個(gè)性冷靜有些軟弱，不愛(ài)與人爭(zhēng)權(quán)奪利，容易滿足，但易情緒低落。東張西望——個(gè)性純樸卻若有所思，行事雖小心，但欠人與。不疾不徐——走路不會(huì)搖擺，態(tài)度從容，處事妥當(dāng)，得體大方，大器格局。

　　中國(guó)夢(mèng)真正成功的人，無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域，無(wú)一不是能發(fā)現(xiàn)自己的天賦，并將天賦全然綻放的人。但遺憾的是，我們被木桶理論誤導(dǎo)了，絕大部份的人都將絕大部份寶貴的時(shí)間，用于去彌補(bǔ)自己的短板，木桶理論適合用于組織，不適用于個(gè)人成長(zhǎng)。去發(fā)揮你的天賦吧，別理會(huì)那塊短板。

　　對(duì)于一個(gè)積極進(jìn)取的人而言，面對(duì)壓力自問(wèn)，“如果沒(méi)做成又如何？”這樣的想法并非找借口，而是一種有效疏解壓力的方式。但如果本身個(gè)性較容易趨向于逃避，則應(yīng)該要求自己以較積極的態(tài)度面對(duì)壓力，告訴自己，適度的壓力能夠幫助自我成長(zhǎng)。

　　美人并不個(gè)個(gè)可愛(ài)；有些只是悅目而醉心。假如見(jiàn)到一個(gè)美人就癡情顛倒，這顆心就亂了，永遠(yuǎn)定不下來(lái)；因?yàn)槊廊硕嗟脭?shù)不盡，他的愛(ài)情就茫茫無(wú)歸宿了……——[西班牙]塞萬(wàn)提斯

　　老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真演戲。謙卑做人，養(yǎng)得深根，日后才能枝葉茂盛。因?yàn)槿硕际侨菀讌捑氲?，輕易得到的永遠(yuǎn)不會(huì)珍惜。人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人須知理、知趣、知足。我們應(yīng)該發(fā)展任何方面的才能，應(yīng)該將事業(yè)照顧好，同時(shí)內(nèi)邊具有智慧和圣潔。

　　珍貴的語(yǔ)言就像滴在沙漠上的甘露一樣。畫家描繪的不是真實(shí)的人，而是自己頭腦里的想象。任何文學(xué)，要不把完善道德、理想和有益作為目的，都是病態(tài)的，不健康的文學(xué)。一大仲馬

　　因?yàn)橛行┤?，是別人所不能替代的；有些回憶，只有你，才能給予的那么美好，不是嗎？就像一杯咖啡的溫度，足以讓一顆心在深夜瑞安定下來(lái)，聆聽(tīng)著那些久積的聲音。其實(shí)往往缺少聯(lián)系，忙碌不過(guò)是個(gè)借口，真正的是我們迷失了自己。迷失的生活，迷失的信念讓我們?nèi)笔Я撕芏啵策z憾著很多。

　　治亂不過(guò)是個(gè)手段，治心才是務(wù)本正道。若是我等只為治亂而治亂，只以強(qiáng)力統(tǒng)一天下，縱使成功，天下非但不治，只會(huì)更亂。

　　人生是一幅畫，一段情，一個(gè)故事，一場(chǎng)旅程，生命沒(méi)有回頭場(chǎng)，每一天都在有始有終的演繹，或精彩或平淡，或浪漫或平實(shí)，幾近曲折幾近坎坷，有歡笑也有離愁，有成功也有失敗。要保持快樂(lè)心情，最好的辦法就是助人為樂(lè)；要保證不犯錯(cuò)，最好的辦法是三思然后行。

　　人沉迷的很多事情無(wú)意義，無(wú)意義指得是不會(huì)讓你成功，不會(huì)讓你成長(zhǎng)，不會(huì)讓你活得更久，搞不好還有反作用。但請(qǐng)別否定它，否定它在某個(gè)時(shí)刻帶給你的快樂(lè)。人不要活成一塊鍋里的排骨，咕嚕咕?？喟?，熬掉生命里所有的肥油。

　　好追的姑娘不是因?yàn)榱畠r(jià)，而是她愛(ài)你。不好追的姑娘不是因?yàn)榘翄桑撬辉笇⒕汀?/p>

　　鞭撻對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，自然難以忍受，寬宏則大受人們的偏愛(ài)。其實(shí)，鞭撻對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，比寬宏更有必要。因?yàn)楸迵榱钊司X(jué)，寬宏卻只能使人沉淪；鞭撻有如一杯苦口的良藥，雖然味道不好，但能治好你的??；寬宏有如一杯可口的美酒，雖然味道很好，但容易使你昏昏欲睡。

　　成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難與障礙。

　　一個(gè)真正有學(xué)問(wèn)的人，往往謙遜，不會(huì)逢人就教；真正有財(cái)富的人，往往低調(diào)，不會(huì)逢人就炫；真正有德行的人，往往慧心，不會(huì)逢人就表；真正有智慧的人，往往圓容，不會(huì)顯山露水；真正有品味的人，往往自然，不會(huì)矯揉造作；一個(gè)真正有修為的人，往往安靜，不會(huì)爭(zhēng)先恐后。

　　真正了解你的人，除了你的朋友外，就是你的對(duì)手。所以，請(qǐng)重視對(duì)手，因?yàn)樗麄兡茏钤绨l(fā)現(xiàn)你的過(guò)失；請(qǐng)感謝對(duì)手，因?yàn)樗麄兡苁鼓悴粩喔倪M(jìn)自己的工作。

　　我們是護(hù)士看見(jiàn)老人摔跤了，要毫不客氣的扶起，要是他訛?zāi)?，我?guī)湍阕髯C，要是作證不成功，醫(yī)學(xué)人士替你賠償。

　　縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開(kāi)我的祖國(guó)，因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛(ài)、祝福我的祖國(guó)。[匈牙利]裴多菲《我是匈牙利人》，《裴多菲選詩(shī)》第98頁(yè)。

　　人的一生，低靡時(shí)，并不是看好多勵(lì)志語(yǔ)錄就可以建立起自己的自信心，而是需要自我調(diào)整，與身邊正能量的朋友或家人進(jìn)行一次簡(jiǎn)短而又有利的溝通，接納自己，原諒自己，鼓勵(lì)自己，你才能獲得繼續(xù)出發(fā)的勇氣。縱然沒(méi)有人陪伴，支持，都要堅(jiān)定不移的走下去。

　　最該忘掉的事往往是最容易記住的事。記憶總是公然背叛我們的意志,該記住的記不住,不該記住的反而忘不了。許多痛苦產(chǎn)生的根源,就在于把不該記住的事情記得太牢。學(xué)會(huì)如何遺忘,也就擁有了一把開(kāi)啟快樂(lè)之門的鑰匙。

　　生命只有一次，任何時(shí)候，應(yīng)該清醒的知道，別人的想法，與你沒(méi)多大關(guān)聯(lián)，而你自己的想法，是決定你一生的關(guān)鍵。

　　一個(gè)人身處順境，如果心態(tài)不正常，可能會(huì)止步不前，甚至墜入深淵；身處逆境，如果有良好的心態(tài)，可能會(huì)柳暗花明，因此，擁有良好的心態(tài)是我們走向成功的基礎(chǔ)。

　　生活對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是平等的，上帝不會(huì)偏愛(ài)任何一個(gè)人。但人世間有人會(huì)感到幸福，而有人感受不到或不強(qiáng)，那是因?yàn)樾腋Ｊ且环N能力；是感受快樂(lè)、**不良情緒的能力；是一種調(diào)節(jié)身心平衡，調(diào)節(jié)人與社會(huì)平衡的能力。

　　失敗后對(duì)失敗宜等閑處之，可思而不可憂，更不可懼；成功后對(duì)成功不可忘乎所以，可悅而不可狂，更不可肆，狂生險(xiǎn)，肆生衰。人之命運(yùn)并非天之馭，而是人之操。命者人之機(jī)，運(yùn)者人之遇。機(jī)遇至，命運(yùn)興，機(jī)遇無(wú)，命運(yùn)衰。成人在己，謀事在人，成事在人之造化。

　　信是做人之根本，立業(yè)之基。在官場(chǎng)，會(huì)做人往往比會(huì)做事更加重要。知道要對(duì)別人好，是智慧；能夠?qū)e人好，是福氣。命運(yùn)，很少因?yàn)槿说南敕ǜ淖儯驗(yàn)樽龀鰶Q定的始終是性格。在你認(rèn)為，你對(duì)別人做了一件很智慧的事的時(shí)辰。想沒(méi)想過(guò)著實(shí)人家也不傻。

　　生命只是如此前行，不必說(shuō)給別人聽(tīng)，只在心里最幽微的地方，時(shí)時(shí)點(diǎn)著一盞燈，燈上寫兩行字：今日踽踽獨(dú)行，他日化蝶飛去。

　　語(yǔ)言的自我暗示具有驚人的變現(xiàn)能力：你一天到晚說(shuō)煩死了，想不煩都難；你總是把做不到掛在嘴邊，你也就真的做不到；每天早上迎著朝陽(yáng)，對(duì)自己說(shuō)幾句提氣的話吧，不要讓語(yǔ)言的自我暗示腐蝕了自己，相信自己的人更容易獲得成功！

　　人要自知之明，物有變化規(guī)律。懂得人生坐標(biāo)，擺正自我位置。難能之理宜停，難成之功宜智。遇事不好強(qiáng)求，處世游刃有余。減輕思想負(fù)擔(dān)，去掉精神壓力。明白做人道理，遵循客觀規(guī)律。

　　有些假意，帶著幾分真情；有些真情，帶著幾分勢(shì)利與算計(jì)。什么是真情？什么是假意？到頭來(lái)好像都不重要了。假意里若有幾分真情，那就學(xué)著欣賞那一點(diǎn)點(diǎn)真情吧。真情里若有幾分勢(shì)利與算計(jì)，也要學(xué)著明白人性的不完美。真情假意，自己心中了然就好，騙得了全世界，騙不了自己。何苦呢？

　　要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知《陶行知文集》第98頁(yè)。

　　世界上最慷慨的人莫過(guò)于溜須拍馬，他可以說(shuō)盡天下最美麗的慌言；世界上最自私的人莫過(guò)于溜溜拍拍，他可以獵取別人的勞動(dòng)成果，踢掉比他有本事的人；

　　理想是指路航標(biāo)，沒(méi)有理想，就顯迷茫；事業(yè)是動(dòng)力支撐，沒(méi)有事業(yè)，就顯蒼白；健康是基礎(chǔ)保障，沒(méi)有健康，就顯無(wú)奈；親情是溫馨港灣，沒(méi)有親情，就顯野蠻；友情是合作基石，沒(méi)有友情，就顯空虛；愛(ài)情是精神營(yíng)養(yǎng)，沒(méi)有愛(ài)情，就顯冷漠；收獲是價(jià)值體現(xiàn)，沒(méi)有收獲，就顯悲哀

　　勞動(dòng)是醫(yī)治一切病痛的最寶貴的藥品勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類和文化幸福的基礎(chǔ)。[蘇]馬卡連柯引自《馬卡連柯的生平和教育學(xué)》第108頁(yè)。