仁慈仁義仁德精典格言警句
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仁慈仁義仁德精典格言警句 ●無須規(guī)定我仁慈，只需將我作為仁慈規(guī)定我要去行為---（朱爾·勒納爾） ●仁慈是內(nèi)在美，而不是個(gè)人行為美好的反映（艾迪生） ●仁慈務(wù)必創(chuàng)建在公平正義的前提以上，而絕不允許替代公平正義----（亨·喬冶） ●仁慈是最受人喜愛的（西塞羅） ●對大好人仁慈核對有錢人仁慈更有利（西塞羅） ●留有應(yīng)當(dāng)祛除的人的命，是最不仁慈的（愛默生） ●對對手的仁慈，便是對人民的殘酷（） ●大慈大悲長存，非常容易變（法國） ●蒼生擾擾，其苦無限，我想變成天，成為地，變成旱天的雨，成為漂渡者的筏，挨餓者的食，口渴者的水，嚴(yán)寒者的衣服，炎 熱者的冷風(fēng)，變成病癥者的醫(yī)師，黑暗中的燈光效果（佛書） ●愛人利物之謂仁〈充符〉 ●以愛已之心上人則盡仁（宋·張載） ●仁也以仁德為本（清·孫中山） ●仁者謂其中心怡然戀人也〈韓非子〉 ●擇不食之地而葬〈禮記〉 ●生有利于人，死不害人不淺 ●仁德先從自身逐漸，公平則先從他人逐漸（狄更生） ●在一分仁德下掩藏著九分自私自利（赫·約翰洛克） ●仁者義之本也〈禮記〉 ●仁德之謂仁，行而宜之謂義（唐·韓愈） ●仁之法，在戀人，沒有在說愛我；義之法，在正我，沒有在正人---（漢·董仲舒） ●千古龜鑒示興衰，仁義幾乎為我寶（清·張映斗） ●仁義之道，守之而無失；儉約之志，終始不渝（唐·吳兢） ●幸人災(zāi)劫，不仁；背人之施，而失（明·三言二拍） ●仁義者，治之本也〈淮南子〉 ●用仁義以治天地，公賞罰以定兵戈〈水滸傳〉 ●非仁何以廣施，非義無以正身〈藝文類聚〉 ●真真正正的慈善是神靈培育的農(nóng)作物（威·柯珀） ●慈善也就是給與大家的愛比她們應(yīng)獲得的要多（儒貝爾） ●慈善是太陽，傳統(tǒng)美德在它的淋浴下（法國） ●真真正正的慈善能洞若觀火，哪兒必須揚(yáng)善它一看就了解----（托·布郎） ●救苦救難的人不容易奪去哪些（歐洲地區(qū)） ●慈善是心靈深處的，而不是手的傳統(tǒng)美德（阿狄生） ●慈善的個(gè)人行為比錢財(cái)更能消除他人的痛楚（盧梭） ●仁者，以江山為已責(zé)也（宋·王夫之） ●仁者如射，射者正已而之后〈孟子〉 ●仁者壽〈史記〉 ●仁者愛天地萬物，而聰明人備禍于未形，不仁不智，緣何為國為民？----〈史記〉 ●仁者謂其中心怡然戀人也〈韓非子〉 ●知者不危眾以舉事，仁者不違義要功〈后漢書〉 ●仁人往往為事者，必興天地之利，除天下之害〈墨子〉 ●石塊盡管自身不能夠割什么，它卻可以把寶刀磨得銳利----〈印度的〉 ●正殿的角石，并不高過那最少的根基（紀(jì)伯倫） ●你們這種青年人，如今要到你們了！踏在我的身體 ●果子的是高貴的，花的是柔美的，可是使我們做葉的罷，葉是謙遜地專心致志地垂著綠茵的（泰戈?duì)枺?/P> ●人往往杰出原是因他是一個(gè)公路橋梁，而不是一個(gè)（黑格爾) |
