1、人與人之間，相互關(guān)懷就是愛的表現(xiàn)。雖然只是大

2、【大徹大悟的佛學智慧】有愛則人和；人和就平安。

3、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經(jīng)驗。

4、苦，是人生起跳的彈跳板；樂，是人生墮落的軟陷阱。

5、【越古讓今】 超越古人是有志氣，不讓今人謂無肚量。

6、【一句禪語一種人生】以佛法做人間事，在人間修佛法行。

7、一切從大悲心出發(fā)，從菩提心出發(fā)，世間法就是出世間法。

8、【佛心禪語】 足恭偽態(tài)，禮之賊也?？敛炱缫桑侵\也。

9、于此財、法二種施中，法施最上，勝妙第一?！侗臼陆?jīng)》卷五

10、能放下身段，彎下腰做資源回收，是真正的去我相、滅我執(zhí)。

11、【不要小看人】 不要小看自己和別人，因為人有無限的可能。

12、不可虐待勞工，不可剝削勞力，應(yīng)該給予勞力公平合理的待遇。

13、一切有所求的心，就是有漏心；一切無所求的心，就是無漏的心。

14、何謂菩薩能持精進？佛言：求心不可得?！端家骅筇焖鶈柦?jīng)》卷一

15、戒、定、慧三學，持戒是根本、是保證，修定是基礎(chǔ)，證慧是究竟。

16、救苦救難的是菩薩，受苦受難的是大菩薩。（當代）圣嚴《108自在語》

17、獲得一種人生，就意味著必須放棄另一種人生，沒有人可以兼而得之。

18、浮動是心念不定、見異思遷、搖擺不止、浮沉、動蕩、放逸、無法安靜。

19、人常說：“施恩于人共享?！薄八腿嗣倒澹至粲嘞??！比松谑?，要學會

20、既為佛教徒，即應(yīng)努力作利益社會之種種事業(yè)。（民國）弘一《佛法大意》

21、【佛心禪語】 思之不及，議之不得，故日不可思議?！杜d善惟寬禪師》

22、不調(diào)飲食，則病患必生；不閱三藏，則智眼必昧。（明）澫益《閱藏知津序》

23、多瞋恚者，死當墮泥犁，后雖復(fù)人身，面貌丑惡，人所憎惡?！镀兴_地持經(jīng)》

24、意識若轉(zhuǎn)依，心則離惑亂。我說心為佛，覺了一切法。《大乘入楞伽經(jīng)》卷六

25、日月照諸花，無有恩報想，如來無可取，不求報亦然?！段氖鈳熇麊柦?jīng)》卷下

26、而“格”是格正，司馬光解釋為格殺，也就是說要格除物欲，人心才能向善。

27、譬如海中船，貪重故沉沒，佛法斯亦然，利養(yǎng)故滅盡?！跺褥寡诱f法滅盡偈》

28、佛種從緣起，是故說一乘。是法住法位，世間相常住?！斗ㄈA經(jīng)》卷一，方便品

29、【天天禪語】對無緣的人，不起排斥、惱恨心；對有緣的人，不起貪著、執(zhí)愛心。

30、無論僧信，不背叛國家、私通敵國、泄露國家機密、造謠生事，不陷國家于危機。

31、有些人的愛只執(zhí)著于自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。

32、的真實寫照，自然的感召力是無窮盡的，無須張揚，也自會聚集一群志同道合之人。

33、住戒有慧人，修習心與慧，有勤智比丘，彼當解此結(jié)。《雜阿含經(jīng)》卷二十二，第599經(jīng)

34、若自得利，先推他人，其心常一，無有放逸。見他得利，歡喜如己?！镀兴_善戒經(jīng)》卷六

35、學佛的修養(yǎng)，是要每個人保持平等心，看見任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。

36、若有尊敬佛，念報于佛恩，彼人終不離，一切諸佛住?！度A嚴經(jīng)》卷二十三，兜率宮中偈贊品

37、【佛心禪語】 心如鏡。雖外在景物不斷轉(zhuǎn)變，鏡面卻不會轉(zhuǎn)動，此即境轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。一證嚴法師

38、習禪者各自檢點，可有此病？我見之患，時刻提防，否則我執(zhí)逾重，煩 惱生死的束縛也將逾緊。

39、【佛心禪語】 可悲的是有太多的浪子還意識不到自己的危險，錯過一個又一個來救自己 的菩薩。

40、人生一念受一身，百念受百生。一日一夜種生死根，后當受八億五千億雜類之身?！秲舳热两?jīng)》

41、給別人留多少余地，自己就擁有多少騰挪的空間。要自由地舞蹈，就不妨給別人的余地留大一些。

42、【佛心禪語】 在生活中，每個人都想最大限度地發(fā)揮自己的能量，在更大程度上獲得社會的認可。

43、戒度無極如金剛，不毀不犯無漏失，持心護戒如壞瓶，此名戒度不應(yīng)棄。《增一阿含經(jīng)》卷一，序品

44、【經(jīng)典禪語悟道】 在這里看起來的好事，在哪里卻成了壞事。沒有絕對的好事，也沒有絕對的壞事。

45、家庭和諧，即使物質(zhì)貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺憾。

46、惡事向自己，好事與他人。若自揚己德、隱他人好事，令他受毀者，是菩薩波羅夷罪?！惰缶W(wǎng)經(jīng)》卷下

47、修行，頭一個就要懂得“吃虧是?！?，我愿意吃虧、我愿意上當；不肯 吃虧、不肯上當?shù)娜瞬荒苄扌小?/p>

48、一切諸佛所開演，無量方便皆隨悟，設(shè)諸如來所不說，亦能解了勤修習?！度A嚴經(jīng)》卷三十一，十回向品

49、念佛一路，即是人理妙門，圓契五宗，弘該諸教，精微莫測，廣大無窮。（明）蓮池《答凈土四十八問》

50、報應(yīng)真的會發(fā)生嗎？佛日：善惡之事，自由心作。禍福由人，如影追形，響之應(yīng)聲。一《佛說阿難分別經(jīng)》

51、教化眾生是菩薩園林，不疲倦故?！磺心m殿是菩薩園林，降伏彼眾故?！度A嚴經(jīng)》卷五十四，十地品

52、隨緣，是面對，是接納，坦然面對一切外境，欣然接納一切結(jié)果，有此心境，則無所憂畏，無善而不可求。

53、佛言：佛子離吾數(shù)千里，憶念吾戒，必得道果；在吾左右，雖常見吾，不順吾戒，終不得道?！端氖陆?jīng)》

54、俗話說：天作孽，猶可違；自作孽，不可活。如果連自己都不肯好好善待自己，那這個人當真是無藥可救了。

55、人生無常，很多事情難以預(yù)料。過去的是雜念，應(yīng)該在時光的河流中淘盡。未來的是妄想，應(yīng)該用淡然的心等待。

56、因為過于追逐此生的名利，所以往往忽略了修行，于是對死亡既沒有作好任何準備，對來生也毫無把握正確的方向。

57、星期日在社會上一般的機關(guān)行號是休息日，不僅是身體上的休息，還包括精神上的調(diào)息，這就是所謂的“星期日”。

58、我熱愛永恒的光，不喜歡黑夜的漫長，如果可以，我寧愿選擇永恒之光中的一生平淡，而不愿接受黑夜里的流星燦爛。

59、【禪語悟道】不執(zhí)迷科學，不沉醉哲理，只愿證悟真諦。聞思佛陀的法教而實修實證，是凈化心靈和啟迪智慧的唯一途徑。

60、性不妄語。菩薩常作實語、真語、時語，乃至夢中亦不忍作覆藏之語，無心欲作，何況故犯。《華嚴經(jīng)》卷三十五，十地品

61、選擇做什么，怎么做，都要有自己的主見。因為你一旦選擇，就必須承擔后果，沒有人能夠替你承擔。因是你種，果也是你收。

62、真正的貧窮是心無安處，浮躁去，富足來，多年古鏡要磨功，垢盡塵消始得融；靜念投于亂念里，亂心全入靜心中?！濉て漳茚?/p>

63、智慧是我們領(lǐng)悟了世間萬象互為緣起的事實后，內(nèi)心呈現(xiàn)出的高度的覺照和辨別力，它能使我們擺脫盲目和避免黑暗中的種種碰壁。

64、好人好事不是做給別人看的，如同鉆石不是為了別人而發(fā)光一樣。好人好事是為自己做的，為的是讓自己心靈-駐于寧靜幸福的境地。

65、在這世上，沒有屬于自己的東西，不為消逝的東西而悲傷，不陷入萬物，這樣的人稱為平靜者?！督?jīng)集》第四品，第十章《毀滅以前經(jīng)》

66、或許經(jīng)歷的太多，生命便在不知不覺中，開出了一朵禪意的蓮，參不透浮生若夢，便只想用一朵花開的時間，去守候這人生中的似水流年。

67、【佛心禪語】 生命之所以是人最貴重的財富，是因為生命不能重來。浪費一天或一小時，一分一秒，都是浪費了最寶貴的“當下”的生命。

68、【佛心禪語】 什么樣的人會痛苦？忽略擁有，而追逐欲望的人，會常常痛苦。什么樣的人會快樂？珍惜擁有，而少欲知足的人，會常?？鞓?。

69、【佛心禪語】 一個人擁有比較健全的意識是成功的關(guān)鍵。習慣于聽吩咐才能做事，不懂得主動自發(fā)，并不斷改進方式和方法，你就永遠抓不住新機會。

70、【濟世禪音】一個人心中有多少恩，就有多少福；一個人心中有多少怨，就有多少苦。對于跟我們有怨的人，要去寬??；對于跟我們有恩的人，要去報恩。

71、【佛心禪語】 一個渴望自己真正在人生事業(yè)方面有所發(fā)展的人，就會從失敗中找出 原因，不再犯同樣的錯誤，不要再打翻牛奶，他就會成為一個成功的人。

72、有些地方本來可去可不去，但最終還是要去；有些事本來可做可不做，但最終還是做了；有些問題本來可想可不想，但最終還是得想。人總是這樣不由自主。

73、你只要讓自己的心萌動著活力，讓自己行動起來，自然會得到許多全新的體驗，因而對生命和生活充滿了熱愛之情，并感到由衷的幸福。這便是修心的意義所在。

74、【佛心禪語】 千里之行，始于足下；合抱之木，生于毫末。欲行千里，想成大樹，就從腳下開始，從毫末做起。想要實現(xiàn)凌云壯志，必須腳踏實地，專注于小事。

75、【佛心禪語】 在尋找愛情的過程中，一旦遇到了命中注定的那個人，我們一定不要被猶豫和怯懦絆住腳步，不要害怕去愛，將愛大膽說出口，才能收獲幸福的愛情。

76、自見斷十惡道，念十善道已，便生歡悅；生歡悅已，便生于喜；生于喜已，便止息身；止息身已，便自覺樂；身覺樂已，便得一一心?！吨邪⒑?jīng)》卷四，《波羅牢經(jīng)》

77、我們每個人心上負擔豈止一塊石頭呢？金錢、名位、愛情、生活、職 位、權(quán)利……這些已經(jīng)壓得我們喘不過氣來了，還有那是非、得失、榮辱、 苦樂等，更是奇重無比。

78、學佛是盡本分，在什么崗位就做什么事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。寧靜最美，安定最樂。這是習禪、修心、養(yǎng)性，最美好、怡悅且崇高的境界。

79、【經(jīng)典禪語悟道】 佛家云：如果真心幫助，不挾帶任何雜念的布施，就是真布施；不怕將來沒有回報的布施，就是真布施；不對受施人存任何輕視之心的布施，就是真布施。

80、*坐深思的主要用意是：聚精凝神、養(yǎng)精蓄“?！?，反觀內(nèi)心自性，反省過去，慎思現(xiàn)在，警惕未來。亦即：止惡——諸惡莫作；持善——眾吾奉行。*坐不離此意，即是真修行。

81、這個世界上還活著的已沒有唐朝人，沒有清朝人，甚至很少有民國人。朝代是用來更替的，人生下來是為了死的。人生其實就這幺簡單。為前人掃墓，實際上是為了讓后人為自己掃墓。

82、禪，就在自己與萬法應(yīng)對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。 妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當 下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

83、佛說：有六種行為，可導(dǎo)致錢財日益耗減：一是嗜好飲酒；二是喜歡**；三是早臥晚起；四是喜歡聚眾吃喝，也喜歡被人請吃請喝；五是喜歡與那些思想不健康的人混在一起；六是傲慢、瞧不起他人。

84、我幻想著在以后的某一天，我與你歸隱山林。清晨，鳥語花香，風清霧茫，十指相攜，找山而上。午后，竹林清禪，素紙筆桿，一筆一劃，墨色暈染。傍晚，梨花相伴，一箏一琴，相知相鳴，月柔星嘆。

85、【佛心禪語】 做人修行，做一件善事或做一天善事并不難，難的是一輩子行善。在佛家看來，前者是布施積福，后者才是真正的覺悟?！按髳蹮o私，至善無痕”，一個人倘若擁有這樣的品質(zhì)，便與圣人無異了。

86、【佛心禪語】 每個人都有著自己既定的立場，也因此而習慣于執(zhí)著在本身的領(lǐng)域當 中，忘卻了別人也和自己一樣，有著他自己特殊的一面，永遠不要用自己 的思維去審視別人，更不要用我們的想法去評價別人。

87、佛言：自今日始，聽諸比丘舍小小戒，上下相和，當順禮度。《長阿含經(jīng)》卷二，《*行經(jīng)》佛告比丘：雖是我所制，而于余方不以為清凈者，皆不應(yīng)用；雖非我所制，而于余方必應(yīng)行者，皆不得不行?！段宸致伞肪硎?/p>

88、在一個不安靜的世界，世界需要這樣的安靜。安靜是對不安的治療，這樣的安靜者是人間的良藥。安靜的人并不寂寞，這樣的安靜者有他自身的歸依者；就像厭離嘈亂向往寂靜的人，即使經(jīng)歷千辛萬苦也要找到并依止雪山。

89、【慧心禪語】開口不說他人非，閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。敬君子方顯有德，怕小人不算無能。退一步天高地闊，忍一時風平浪靜?？跔幍脽o常煩惱，讓三分心平氣與。知足之人心常樂，能忍氣者身自安。

90、【佛心禪語】 “將心比心”的意思是說，用自己的心衡量別人的心，能設(shè)身處地地 為別人著想?！皩⑿谋刃摹本褪且鲃芋w諒他人、理解他人、關(guān)愛他人、 幫助他人，做到“己所不欲，勿施于人”，在生活中能夠換位思考，與人 為善。

91、應(yīng)當觀察一切諸法，自本來今，性相空寂，無大無小，無生無滅，非住非動，不進不退，猶如虛空，無有二法。而諸眾生，虛妄橫計，是此是彼，是得是失，起不善念，造眾惡業(yè)，輪回六趣，備諸苦毒，無量億劫，不能自出?！稛o量義經(jīng)》

92、立一念，信足法，隨所聞，念其方。宜一念，斷諸想。立定信，勿狐疑。精進行，勿懈怠。勿起想，有與無?！饸q計，勿日倦。立一念，勿中忽。除睡眠，精其意。常獨處，勿聚會?！质切蟹?，便得三昧，現(xiàn)在諸佛悉在前立。《般舟三昧經(jīng)》

93、相由心生，這是一句佛語。每個人的心是一塊田，種善因，故得善果種惡因，故得惡果。而相由心生，笑容就是心靈的一面明鏡，真實地映射內(nèi)心所種的因。心是一塊田，種什么，得什么，心若不自由，走到哪里都是囚籠。心若無歸宿，走到哪里都是流浪。

94、耽擱和投入這兩個詞是不同的，對于時間來說，前者是浪費，后者則是為了達到某種目的而必須的付出，只要有結(jié)果，就是有意義的，結(jié)果越大，意義則越大?；匚断壬@段話，我感覺自己在微博上的時間付出是投入而非耽擱，因為微博我結(jié)識了朋友，獲得了快樂。

95、【禪話人生】方向：人生最重要的，不是置身何處，而是前往何方。珍惜：有些人與事，錯過一時，就錯過一世。當下：若希望永恒，請把握當下。拋棄：世界原本就不歸你，因此你不用拋棄，要拋棄的是一切雜念。妄心：妄心是最大的騙子，別人可能騙你一時，而它卻騙你一生。

96、【佛說】與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。有些人即使在認識數(shù)年之后都是陌生的，彼此之間總似有一種隔膜存在，仿佛盛開在彼岸的花朵，遙遙相對，不可觸及。而有些人在出場的一瞬間就是靠近的，仿佛散失之后再次辨認。

97、我的隨和來自心靈的倔強，我的軟弱來自內(nèi)心的堅強，我的怯懦來自精神的勇敢。你是風，我無法不是任你吹散的云，你是閃電，我無法不是任你驅(qū)遣的雷聲，你是陽光，我無法不是任你消融的冰。一個人沒有對手是寂寞的，有很多對手是痛苦的，有唯一一個自己愿意臣服的對手是幸福的。

98、【佛心禪語】 窮人可能沒有錢，沒有優(yōu)裕的生活，沒有足以稱道的事業(yè)，然而只要擁有健康的體魄、聰慧的頭腦以及明確的志向，擁有寧靜的內(nèi)心，擁有不斷攀巖、永遠向上的斗志，那么，窮困便只是一種暫時的狀態(tài)。做一個自信、樂觀、勤奮的人，財富就能積少成多，慢慢地會聚到我們手中。

99、放不下，就注定提不起，生命的行囊太重，活著就是一種累。該放下的，趁早放下，該提起的才有機會和力氣提起。放下該放的，提起該提的，活著才有快感。這么簡單明白的道理，究竟有多少人真的明白了呢？這么簡單的事情，究竟有多少人真的做到了呢？看看熙來攘去的人群，那里面是否有你？