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    說(shuō)說(shuō)網(wǎng)

    關(guān)于魯迅的名人名言或名句,出自其作品的經(jīng)典哲理話(huà)語(yǔ)

    名人名言2020-11-22148舉報(bào)/反饋
    有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。--魯迅《吶喊》
    生活,原如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一樣,僅有一點(diǎn)小米維系殘生,決不會(huì)肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出門(mén)外,早已不能奮飛。--魯迅《傷逝》
    但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。--魯迅《野草》
    我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。
    橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛
    我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民**的人,有舍身求法的人......
    在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)。--魯迅《野草》
    其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
    說(shuō)過(guò)的話(huà)不算數(shù),是中國(guó)人的大毛病。
    我不見(jiàn)他,已是三十多年;今天見(jiàn)了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?--魯迅《狂人日記》
    寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。
    不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪,能夠載著不自滿(mǎn)的人前進(jìn)。
    就我現(xiàn)今所見(jiàn)的教孝的圖說(shuō)而言,古今頗有許多遇盜,遇虎,遇火,遇風(fēng)的孝子,那應(yīng)付的方法,十之九十“哭”和“拜”。中國(guó)的哭和拜,什么時(shí)候才完呢?--魯迅《朝花夕拾》
    愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
    棗樹(shù),他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前,還有一兩個(gè)孩子來(lái)打他們別人打剩的棗子,現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了,連葉子也落盡了,他知道小粉紅花的夢(mèng),秋后要有春;他也知道落葉的夢(mèng),春后還是秋。--魯迅《野草》
    我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
    倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。
    智識(shí)太多,不是心活,就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想,心軟就不肯下辣子手......所以智識(shí)非鏟除不可。
    人類(lèi)總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。
    友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。--魯迅《魯迅雜文選》
    文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū),裝作“深柳讀書(shū)圖”之類(lèi),就要令**麻。
    我不過(guò)一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我,然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒(méi)。然而我終于彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。--魯迅《野草》
    時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
    我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。
    我們的古人又造出了一種難到可怕的一塊一塊的文字;但我還并不十分怨恨,因?yàn)槲矣X(jué)得他們倒并不是故意的。然而,許多人卻不能借此說(shuō)話(huà)了,加以古訓(xùn)所筑成的高墻,更使他們連想也不敢想?,F(xiàn)在我們所能聽(tīng)到的不過(guò)是幾個(gè)圣人之徒的意見(jiàn)和道理,為了他們自己;至于百姓,卻就默默的生長(zhǎng),萎黃,枯死了,像壓在大石底下的草一樣,已經(jīng)有四千年!--魯迅《阿Q正傳》
    小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。
    凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何強(qiáng)壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神。--魯迅《阿Q正傳》
    他先前怕孩子們比孩子們見(jiàn)老子還怕,總是低聲下氣的。近來(lái)可也兩樣了,能說(shuō)能鬧,我們的大良們也很喜歡和他玩。--魯迅《彷徨》
    墨寫(xiě)的謊說(shuō),決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。
    游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/div>
    搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來(lái)無(wú)有。
    我們先前比你闊多啦,你算是什么東西!--魯迅《阿Q正傳》
    我自愛(ài)我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
    中國(guó)的哭和拜,什么時(shí)候才完呢?--魯迅《朝花夕拾》
    哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
    改造自己,總比禁止別人來(lái)的難。
    我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見(jiàn)幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。--魯迅《傷逝》
    必須敢于正視,這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。
    而忽而這些都空虛了,但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái),雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。--魯迅《野草》
    幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒(méi)有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
    倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬(wàn)不可答應(yīng)它。--魯迅《朝花夕拾》
    人類(lèi)的悲歡并不相通......
    照我自己想,雖然不是惡人,自從踹了古家的簿子,可就難說(shuō)了。他們似乎別有心思,我全猜不出。況且他們一翻臉,便說(shuō)人是惡人。我還記得大哥教我做論,無(wú)論怎樣好人,翻他幾句,他便打上幾個(gè)圈;原諒壞人幾句,他便說(shuō)“翻天妙手,與眾不同”。我那里猜得到他們的心思,究竟怎樣;況且是要吃的時(shí)候。--魯迅《狂人日記》
    假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
    與名流者談,對(duì)于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。
    我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。
    有一偉大的男子站在我面前,美麗,慈祥,遍身有大光輝,然而我知道他是魔鬼。--魯迅《野草》
    有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。
    敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng),許多事情都敗在他們手里。
    舊朋云散盡,余亦等輕塵。--魯迅《朝花夕拾》
    天空一碧如洗,燦爛的陽(yáng)光正從密密的松針的縫隙間射下來(lái),形成一束束粗粗細(xì)細(xì)的光柱,把飄動(dòng)著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。--魯迅《朝花夕拾》
    勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
    從來(lái)如此,那便對(duì)么。--魯迅《狂人日記》
    我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)......--魯迅《彷徨》
    她卻是什么都記得:我的言辭,竟至于讀熟了的一樣,能夠滔滔背誦;我的舉動(dòng),就如有一張我所看不見(jiàn)的影片掛在眼下,敘述得如生,很細(xì)微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。--魯迅《傷逝》
    曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!
    只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。
    發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。
    時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
    愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的話(huà)。
    沉著勇猛,有辨別,不自私。
    事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。
    阿Q的錢(qián)便在這樣的歌吟之下,漸漸的輸入別個(gè)汗流滿(mǎn)面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外,站在后面看,替別人著急,一直到散場(chǎng),然后戀戀的回到土谷祠,第二天,腫著眼睛去工作。--魯迅《阿Q正傳》
    當(dāng)我沉默著的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。生命的泥委棄在地面上,不生喬木,只生野草,這是我的罪過(guò)。--魯迅《野草》
    而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊,很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕,他只是很重很重地墮著,墮著。--魯迅《野草》
    只要從來(lái)如此,便是珍寶......
    無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫
    凡是總須研究,才會(huì)明白。
    在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲傷罷了,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。--魯迅《吶喊》
    死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
    明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
    人必生活著,愛(ài)才有所附麗。--魯迅《傷逝》
    想到生的樂(lè)趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無(wú)常也不一定是惡客。--魯迅《朝花夕拾》
    一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了吧,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。--魯迅《朝花夕拾》
    其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
    冰的針刺著我的靈魂,使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多,我也還沒(méi)有忘卻翅子的扇動(dòng),我想。--我突然想到她的死,然而立刻自責(zé),懺悔了。--魯迅《傷逝》
    我自愛(ài)我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無(wú)可朽腐。但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。--魯迅《野草》
    寂寞新文苑平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。兩間余一卒,荷戟獨(dú)彷徨。--魯迅《彷徨》
    假使一個(gè)人的死亡,只是運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的廢滅,而知覺(jué)還在,那就比全死了更可怕。--魯迅《野草》
    巨大的建筑,總是一木一石疊起來(lái),我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。
    中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。
    唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。
    新的生路還很多,我必須跨進(jìn)去,因?yàn)槲疫€活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時(shí),仿佛看見(jiàn)那生路就像一條灰白的長(zhǎng)蛇,自己蜿蜒地向我奔來(lái),我等著,等著,看看臨近,但忽然便消失在黑暗里了。--魯迅《傷逝》
    我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
    愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新生長(zhǎng)創(chuàng)造。--魯迅《傷逝》
    他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。--魯迅《吶喊》
    在中國(guó)的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。--魯迅《朝花夕拾》
    做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。
    我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒,看見(jiàn)豆一樣大的黃色的燈火光,接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在“祝?!绷?;知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中,又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。--魯迅《彷徨》
    寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅
    人說(shuō),諷刺和冷嘲只隔一張紙,我以為有趣和肉麻也一樣。--魯迅《朝花夕拾》
    從來(lái)如此,便對(duì)嗎?
    我一徑逃走,盡力地走,直到逃出夢(mèng)境,躺在自己的床上。--魯迅《野草》
    然而我雖然自由無(wú)端的悲傷,卻也并不憤懣,因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,看見(jiàn)自己了:就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。--魯迅《吶喊》
    有人說(shuō):有些勝利者,愿意敵手如虎,如鷹,他才感得勝利的歡喜;假使如羊,如小雞,他便反覺(jué)得勝利的無(wú)聊。又有些勝利者,當(dāng)克服一切之后,看見(jiàn)死的死了,降的降了,'臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐死罪死罪',他于是沒(méi)有了敵人,沒(méi)有了對(duì)手,沒(méi)有了朋友,只有自己在上,一個(gè),孤零零,凄涼,寂寞,便反而感到了勝利的悲傷。--魯迅《阿Q正傳》
    野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各自?shī)Z取它的生存。當(dāng)生存時(shí),還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而腐朽。--魯迅《野草》
    我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角羅漢豆茭白香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái),我在久別之后嘗到了,也不過(guò)如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。回憶中的過(guò)去總是更美,但那確實(shí)是我的回憶了。--魯迅《朝花夕拾》
    我詛咒吃人的人,先從他起頭;要?jiǎng)褶D(zhuǎn)吃人的人,也先從他下手。--魯迅《狂人日記》
    當(dāng)我沉默的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。
    其實(shí)人禽之辨,本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情,對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),不說(shuō)一句分辯話(huà)。蟲(chóng)蛆也許是不干凈的,但它們并沒(méi)有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)是兇殘的罷,但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?,還是一味佩服贊嘆它們。--魯迅《朝花夕拾》
    貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
    激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。
    我覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡事愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何強(qiáng)壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。--魯迅《吶喊》
    哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
    當(dāng)我失掉所愛(ài)的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念。--魯迅《朝花夕拾》
    中國(guó)的有一些士大夫,總愛(ài)無(wú)中生有,移花接木地造出故事來(lái),他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。
    野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各個(gè)奪取它的生存。--魯迅《野草》
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