中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)言稿（一）

　　今天我演說(shuō)的內(nèi)容是發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，中華是一個(gè)有著5千多年文化史的文明古國(guó)，與之相對(duì)應(yīng)，中華民族的傳統(tǒng)美德博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它的精粹在數(shù)千年的歷程中輝煌燦爛。

　　在我國(guó)傳統(tǒng)美德以禮做為壓根。它的思想核心是以義制利。古語(yǔ)云：“人無(wú)良心比不上獸?！吧源髁x，義以應(yīng)生。假如一個(gè)人連德也沒(méi)有，那他與生禽又有什么不同呢因此咱們每個(gè)人應(yīng)形成優(yōu)良的品行，塑造以仁義為主的人生觀價(jià)值觀。

　　孔子說(shuō)：“人會(huì)弘道，非道弘人。曾子說(shuō)：“士不能展騰，任重道遠(yuǎn)。從五千多年前上溯到智能化快速進(jìn)步的今日，大家祖先留傳出來(lái)的美德到底還余下是多少應(yīng)對(duì)大街上的群體，除開(kāi)一張身份證件能證實(shí)他是一個(gè)我們中國(guó)人外，有沒(méi)有什么可以看得出他是一個(gè)傳統(tǒng)定義上的我們中國(guó)人呢橙黃色的秀發(fā)，極具特色的衣著，不文雅的舉動(dòng)，對(duì)外開(kāi)放的觀念，諸多種種，這毫無(wú)疑問(wèn)并不是咱們的可悲，并不是大家中華民族民族的可悲！應(yīng)對(duì)艷麗的五星紅旗，大家遺忘了莊重的國(guó)際歌；應(yīng)對(duì)慈祥的爸爸媽媽?zhuān)蠹疫z忘了畢恭畢敬心懷感恩；應(yīng)對(duì)親兄熱弟，同窗學(xué)友，大家淡忘了天真與和諧；難道說(shuō)這種并不是現(xiàn)代教育的屈辱嗎？

　　現(xiàn)如今富貴不能淫“已經(jīng)是荒誕；律已修身養(yǎng)性“已變成佳謠；仁德孝道“已變成歷史時(shí)間；禮義仁智信“已變成以往！

　　傳統(tǒng)美德是一個(gè)國(guó)家的生命，是一個(gè)國(guó)家社會(huì)穩(wěn)定的基矗沒(méi)了傳統(tǒng)美德，一個(gè)國(guó)家將只剩余空落落的身軀，任由他國(guó)的踩踏，任由他國(guó)的污辱。年年的殺俘搶掠，連連的峰火硝煙彌漫。假如任由傳統(tǒng)美德在我們這一代摧毀，大家將是民族的千古罪人，歷史時(shí)間的千古罪人！

　　如今，到了大家該認(rèn)祖歸宗的那時(shí)候了！如今，大家務(wù)必取出膽量和聰慧，拯救大家的民族，發(fā)揚(yáng)大家中華民族的傳統(tǒng)美德！

　　
中華傳統(tǒng)美德發(fā)言稿（二）

　　教師、學(xué)生們：

　　小伙伴們好！

　　偉大的祖國(guó)在難熬的歲月里，創(chuàng)造了常青的群山，長(zhǎng)碧的江水，也培養(yǎng)出來(lái)成千上萬(wàn)的我們中國(guó)人。做為一個(gè)我們中國(guó)人，可堪驕傲的真相在是太多了。使我們備感驕傲和自豪的是咱們的傳統(tǒng)美德和民族精神實(shí)質(zhì)。因此我今天演說(shuō)的題型便是《繼承傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)民族精神實(shí)質(zhì)》。

　　一、熱愛(ài)祖國(guó)、骨氣

　　列寧說(shuō)：愛(ài)國(guó)主義精神便是自古以來(lái)推進(jìn)起來(lái)的對(duì)自身國(guó)家的一種最濃厚的情感。“僅有知之深才可以愛(ài)之切。孟子明確提出的富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“，可以說(shuō)成聚集地展現(xiàn)了中華民族民族骨氣。自古以來(lái)，是多少愛(ài)國(guó)志士為維護(hù)保養(yǎng)中華民族的榮耀和民族的自尊，在熱愛(ài)祖國(guó)層面為后代做出了楷模。

　　例如卓有眼界的林則徐，血濺吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，打倒封建王朝的孫中山，(橫眉冷對(duì)的魯迅先生，抗日犧牲的張自忠，及其成千上萬(wàn)為國(guó)犧牲的共-產(chǎn)-黨人都展現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)主義精神，她們是中華民族民族之魂。

　　祖國(guó)再苦，我也要為她拼搏，為她服務(wù)項(xiàng)目?！斑@也是一切熱愛(ài)祖國(guó)生物學(xué)家的心里話。

　　海外生物學(xué)家陸續(xù)澳門(mén)回歸，要為新中國(guó)成立奉獻(xiàn)自身的聰慧和能量。錢(qián)學(xué)森應(yīng)對(duì)英國(guó)這方面的拘押、拘禁、監(jiān)控，堅(jiān)定不移；華羅庚舍棄在國(guó)外被重金聘用的工作中；李四光婉言拒絕法國(guó)教師使他占領(lǐng)博士研究生再歸國(guó)的勸誡……

　　二、奮發(fā)向上、志向

　　一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要站穩(wěn)腳跟，務(wù)必要有奮發(fā)圖強(qiáng)的精神實(shí)質(zhì)，而志向又選擇了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前行路上的奮斗方位。

　　斫梓染絲，功在初化“表明一個(gè)人的發(fā)展與其說(shuō)少年時(shí)期有緊密聯(lián)系，在歷史上青少年壯志者不乏其人。一代偉人在前往廣州市革命根據(jù)地，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙市寫(xiě)出的《沁園春長(zhǎng)沙》，在其中問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮“主要表現(xiàn)出以天下為己任的雄心壯志，并為此拼搏終生。十九歲的周總理所作大河歌罷調(diào)頭東“也展現(xiàn)了他更新改造中國(guó)近代的高遠(yuǎn)理想?？梢哉f(shuō)青少年凌云壯志。

　　功夫不負(fù)有心人。但這志只有以天地老百姓，以我國(guó)民族為立足點(diǎn)、為所屬，才合乎傳統(tǒng)的的民族精神實(shí)質(zhì)，才可以宏偉崇高。奮發(fā)向上志向不僅從大處著眼，更應(yīng)從小處著手，從自己開(kāi)始做起，一步一個(gè)腳印，在人生道路中途不斷磨礪審美與表現(xiàn)，進(jìn)行壯志。這就需要大家胸襟鴻鵠之志，奮發(fā)向上。

　　
中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)言稿（三）

　　時(shí)間似水，生命如歌。21新世紀(jì)的朝陽(yáng)區(qū)已冉冉上升，歷史時(shí)間飛躍，鑄就著中華民族民族五千年的光輝，在這里難熬的發(fā)展趨勢(shì)中，大家中華民族民族產(chǎn)生了代代相傳承的美德：國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)“的熱愛(ài)祖國(guó)品性，自立自強(qiáng)，艱苦奮斗“的高昂魄力，天道酬勤，道濟(jì)天地“的寬闊胸懷，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的浩然之氣，這些。一個(gè)民族，沒(méi)有振作的精神實(shí)質(zhì)和高雅的品性，就不太可能獨(dú)立于全球民族之島，從古至今，中華民族傳統(tǒng)美德就溶煉在團(tuán)結(jié)一致統(tǒng)一、品格高尚、自立自強(qiáng)的杰出民族精神實(shí)質(zhì)當(dāng)中，大家不能忘記！

　　成千上萬(wàn)的華夏兒女，一代接一代，承傳著中華民族美德，傳送著中華民族民族拼搏的圣火。在進(jìn)步的城市道路上，大家不會(huì)太難見(jiàn)到職業(yè)道德的踐行者。

　　忘不掉，老吾老，以及人之老；幼吾幼，及其人之幼“的杜環(huán)侍老。

　　忘不掉，普通人往往貴于獸者，從彬彬有禮也“的孔融讓梨。

　　忘不掉人必其自尊自愛(ài)也，而后比較愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸“的陶母拒魚(yú)。

　　忘不掉躬自厚而薄責(zé)于人“朱沖還牛。……

　　古代人如果是，今日亦如此，只是因?yàn)槊赖略谖倚摹?/P>

　　中華民族民族五千年的傳統(tǒng)美德，將始終銘記在每一個(gè)華人的心里。

　　殊不知，在承傳美德的道路上，大家也容易發(fā)覺(jué)眾多尷尬與疑惑。

　　某些人一直感嘆世風(fēng)日下“，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益比較發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)道德是不是確實(shí)一再掉價(jià)呢我認(rèn)為不可以如此簡(jiǎn)潔的覺(jué)得。終究，做為一個(gè)我們中國(guó)人，在他的心靈深處，都多多少少擁有自古以來(lái)民族美德的堆積，都有對(duì)社會(huì)道德的了解與認(rèn)可。由于美德在我的心里，在每一個(gè)中華民族臣民的心里。

　　 責(zé)任與擔(dān)當(dāng)師德演講稿 社會(huì)道德發(fā)言稿 社會(huì)道德發(fā)言稿