1、 心中有愛才有福，有付出才有收獲。

2、 法界一相，系緣法界，名一行三昧。

3、 希望大地資源不短缺，必須從懂得珍惜開始。

4、 惡行危身，愚以為易，善最安身，愚以為難。

5、 善于利用時間的人，一直是修行禪宗的好機(jī)會。

6、 如蟲在混，不知東西，結(jié)在淫欲上，蓋此也蟲倫。

7、 【天天禪語】業(yè)力不可轉(zhuǎn)，但緣可造；要廣結(jié)善緣。

8、 愚人愛樂的名譽(yù)和利益，可以損害善法，如劍斬頭。

9、 現(xiàn)在的心念——好的，應(yīng)該精進(jìn)；壞的，應(yīng)該去掉。

10、 雖然生活充滿了痛苦和悲傷，但也充滿了希望和愛。

11、 若要修行，在家也得，不由在寺。六祖壇經(jīng)·疑問品》

12、 諸利基本，信為大力。(古印度)尤樹《大智度論》卷一

13、 【天天禪語】生活需要用在人、事、理會合的生活中。

14、 人的心是一片田地，沒有播下好種子，就沒有好收成。

15、 真正貧窮的不是那些擁有很少的人，而是那些渴望的人

16、 要以一顆寬容心對己對人，以一份豁達(dá)心境對人對事。

17、 【天天禪語】在生活中體驗佛法，在人群中體驗世界法。

18、 【天天禪語】用智慧行慈悲路，不會差之毫厘，千里之外。

19、 上山總是很難。累了，路邊休息一下，然后再走，不用抱怨

20、 月可令熱，日可令冷，佛說四意，不可令異。佛教遺產(chǎn)教經(jīng)

21、 塵堆里學(xué)山居，身心寂寞，但胸中恨盡，不學(xué)參禪也是時間。

22、 時間會給出答案，但代價很高。時光流逝，不會留給任何人。

23、 抱怨的人，不嘗無怨。道可宗道可宗?！斗ň浣?jīng)》卷上，雙要品

24、 無信和迷信寧愿無信也不愿迷信。信必須智慧，不能捕風(fēng)捉影。

25、 人到矮檐下，一定要低頭，因為愿意低頭的人，不會撞到矮檐 。

26、 貂皮、虎皮、鱷魚皮、孔雀羽毛、象牙等不穿皮、動物皮毛的飾品。

27、 甚至沒有種智，不舍精進(jìn)，如救頭燃?！洞髮毞e經(jīng)》卷58，文殊師利授記會

28、 用兩倍于自己的時間傾聽對方的話，為了事業(yè)的成功，努力傾聽別人的話！

29、 輕安所持善所緣心的一境性，即止自性。(明)宗喀巴《菩提道次第略論》卷6

30、 【佛心禪語】 只是常有恐懼，退一步，見益而思損，持滿而思溢，免于禍。

31、 思維的法律意義不僅僅是找一些談話資料，更是找一些治療自己煩惱的藥方。

32、 點火者明，近火者暖，玩火者焚。惡性，常認(rèn)賊作父；慈悲，可以化敵為友。

33、 諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。(七佛通戒)《法句經(jīng)》卷下，佛品

34、 非空非海，非人山石間，無處可去，脫之不死。《增一阿含經(jīng)》卷23，增加產(chǎn)品

35、 【天天禪語】給人穩(wěn)定快樂，是大慈的作用；用心救拔，度化，是大悲的發(fā)揮。

36、 世界上有許多不同的宗教，只有慈悲和空虛的見地，才是我所追求的解脫之路。

37、 有些事，我們不能定論，榮枯事過都是夢，悲喜不驚就是禪，自己的人懂好壞。

38、 得生不得生，全靠信愿；品味高低，全靠名字的深度。(明)《佛說阿彌陀經(jīng)要解》

39、 以不請之法施諸黎臣。就像孝子愛父母，對眾生視之為己?！斗鹫f無量壽經(jīng)》卷上

40、 心如即是坐，境如即是禪，如如都不動，大道無中邊，若能如是達(dá)，所謂火中蓮。

41、 看世界不僅要用眼睛，還要用心。失去欣賞能力的人是可悲的，他的心已經(jīng)老了。

42、 戒德重于地，慢高于虛空，記憶疾于風(fēng)，思想多于草?！峨s阿含經(jīng)》卷499，第1298卷

43、 【佛心禪語】 所有境界都以心為導(dǎo)向。心是主人，所有境界都是由心造成的。-佛的格言

44、 如果一個人很粗心，他(她)一定不會整天罵你丟三落四，連你掉根頭發(fā)都不會嘮叨很久。

45、 五包五種，六根六處，無知煩惱暗，自性清凈?！斗鹫f大悲空智金剛大教王儀軌經(jīng)》卷三

46、 人們經(jīng)常為了愛自己而傷害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們，培養(yǎng)的第一個條件是不傷害別人。

47、 【佛教經(jīng)典禪語】 人所有痛苦的根源在于貪婪。如果能消除貪婪，就沒有地方依靠痛苦。

48、 【佛心禪語】 一池荷葉衣無盡，數(shù)樹松花多。剛被世人知住，又搬茅舍入深居。-大梅禪師

49、 許多人生活和事業(yè)的失敗在于他們太愿意聽別人的建議。聽別人的建議，但不要依賴他們。

50、 變道不是真道，只是修行的工具；具；因此，我們必須能夠采取、放棄、善用，而不是癡迷。

51、 孤獨(dú)寡婦，衣食不足，疾病困倦，無法自救，當(dāng)給藥，糜粥消息，使其愈合。佛說阿難四事經(jīng)

52、 【佛心禪語】 小不容忽視：腳下開始，毫末開始，有做小事的精神，就能產(chǎn)生做大事的氣魄。

53、 【佛心禪語】 釋迦牟尼不出生，達(dá)摩不西來。佛法遍天下，玄口不開。-舒州法華山舉和尚語要

54、 如果你愛它，一切都是一樣的；如果你愛自己，一切都是一樣的?！洞髮毞e經(jīng)》卷52，菩薩藏會

55、 所謂后報，就是說這輩子造的行業(yè)沒有現(xiàn)世報，也沒有再生報，而是要經(jīng)過很多生命才能報應(yīng)。

56、 【佛心禪語】 問:怎么是佛？怎么是眾生？師云:眾生就是佛，佛就是眾生。-趙州真正的禪師語錄
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57、 自己十善道，也教他十善道，以無所得故，是菩薩摩訶薩尸波羅蜜?！赌υX般若經(jīng)》卷五，問乘品

58、 【佛心禪語】 一切眾生，禍從口出，惡語傷人，有如矛刺心，若能話到口邊留半 句，則是積口德。

59、 【佛心禪語】 天堂與地獄只在一念之間，若念天堂，有愛便是天堂；若念地獄，人 間處處即煉獄！

60、 法界是所有的法體故，是所有的色心都是一體的，心必有色，色必有心。(日本)重譽(yù)《密宗要訣抄》

61、 保持愉快的語言是和諧人際關(guān)系的重要組成部分，是凝聚人心、保持人際關(guān)系穩(wěn)定和諧的重要途徑。

62、 智慧大海勝威德，知法自由為法王。世界應(yīng)該供天中天，意識自由應(yīng)該歸命?！斗綇V大莊嚴(yán)經(jīng)》序品

63、 禪不是佛教獨(dú)有的，也不是佛教創(chuàng)造的；但禪是佛陀發(fā)現(xiàn)的，每個人都有。說白了，禪是人間佛教。

64、 所有勇敢的頭目，身體血肉無所惜，妻妾國財和男女，這個名字不應(yīng)該被拋棄?！都影⒑?jīng)》卷一，序品

65、 【經(jīng)典禪語悟道】 所有的報應(yīng)都來自人們的所作所為；所有的結(jié)果都來自原因；所有的行為都來自習(xí)慣。

66、 【佛心禪語】 專注可以集中力量，專注可以深入挖掘，即使是簡單的事情，專注于深入研究，也會有收獲。

67、 百千啞羊僧，無智修靜，設(shè)經(jīng)百千劫，無一得涅盤。聰明聰明的人，能聽法說法，斂念一瞬間，必速至涅盤。

68、 【禪語感悟生活的句子】 可以看出，世界上沒有絕對的我，也沒有我單獨(dú)存在的地方，這就是佛教所說的空。

69、 【佛心禪語】 圣凡二路，只是心中迷悟兩路。所有善惡因果，除了心，什么都得不到。-《憨山老人夢游全集》

70、 佛陀在這個世界上，無非是教會眾生意識和佛一樣的智慧，也教會眾生和佛一樣的自性，都能修行慈悲和智慧。

71、 增進(jìn)人生幸福之道，不在乎，不怨天不尤人，不貪不怒；不侵犯，不推諉，不自卑，不懊悔，不邪見，不妄心。

72、 留下一顆禪心，讓不該留下的悲傷消失在炎熱的空氣中，看花開，找快樂的音樂，找一季花落，看美好的歲月。

73、 【人痛如已痛】要突破小范圍的愛，把愛普及到所有眾生身上，把眾生的痛如自己的痛，這就是佛教所倡導(dǎo)的愛。

74、 大殿外，晴天萬里無云?；▓@綠意盎然，清新中蘊(yùn)含著寧靜美麗的晨景。這時，這一幕總是寂靜的，凈土在哪里？

75、 阿摩羅有兩種認(rèn)識:一種是緣分，即真如；二本覺，即真如智。能源就是不空如來藏，所緣如來藏。《宗鏡錄》卷33

76、 人活著，不應(yīng)該活得那么沮喪，人死了，不應(yīng)該死得那么悲傷，即使生命只是一朵花，也應(yīng)該像花一樣燦爛地綻放。

77、 接受自己的年齡，接受這個年齡的無知、限制和幸福，這是最理想的生活?？傆幸惶欤瑫r間會讓我們明白這個道理。

78、 永遠(yuǎn)不要把你不愛的東西強(qiáng)加給別人；想象一下，當(dāng)你受苦時，你會有什么感覺？！(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》

79、 沒有一種方法可以毀滅，沒有一種方法可以違反；沒有什么是貪婪的，沒有什么是厭倦的?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷28，十回向品

80、 佛心禪語 世界上最大的財富是滿足。一個滿足的人充滿了和平和幸福，而一個不滿足的人充滿了抱怨和不安。-海濤大師

81、 在佛法中，菩提的所有智慧都誕生在家里，是法王子，也就是說，他尊重所有長期修行梵語的聲音和聞覺。四十華嚴(yán)卷36

82、 【天天禪語】當(dāng)今時代不是佛教的知識和理論，而是對的i寶的無偽信心和對因果的深信。這是我們無法實現(xiàn)的根本原因。

83、 空虛的人，不是不想要這顆心，而是空虛的情感分離，妄想和執(zhí)著。在空虛妄想和執(zhí)著的同時，原有的智慧立刻顯現(xiàn)出來。

84、 雖然復(fù)有眾生種好根，養(yǎng)三寶，做大福田，取相分別，情執(zhí)深重，求出輪回，但最終得不到?！斗鹫f大乘無量壽莊經(jīng)》卷三

85、 所謂色相、聲相、香相、味相、觸相、生活不好、男相、女相，都是名十相，所以名無相?！兑话隳P經(jīng)》卷30，獅子吼菩薩品

86、 【學(xué)習(xí)圣人心胸】我們應(yīng)該學(xué)習(xí)圣人包容萬物的寬大心胸，心境才能超脫；否則盡管信仰虔誠、禮敬拜佛，終究還是會墮入魔道。

87、 吃飽飯無事可做的人當(dāng)然不開心:忙于社交、打麻將、觀光、旅游，一個無所事事的人，飽樂后的疲憊和空虛，怎么能稱得上幸福呢？

88、 比如人在夢里說夢，看到各種各樣的自性，說夢里的自性，什么都沒有。為什么？好勇敢，夢不存在，夢里有自性？《一般若經(jīng)》卷596

89、 眾生不定業(yè)多，決定業(yè)少，所以是義故，有修道，有修道，決定重業(yè)可以讓輕受，不定業(yè)不是生報?！兑话隳P經(jīng)》卷31，獅子吼菩薩品

90、 傷害的大小來自你的正氣——如果你不遂，你會追求自己。道高一尺，魔高一尺，魔來找你，要看你有沒有資格。對手都是被能量激發(fā)的！

91、 善良是世界上最好的語言，是打開人們心靈的鑰匙，是抵御仇恨之箭和憤怒之矛的盾牌。善良的人會被世界接受；惡心的人會被世界唾棄。

92、 幸福最大的障礙就是我們自己，如何增進(jìn)幸福，木食草衣心如月，一生無念復(fù)無邊；如果人們問他們住在哪里，綠水青山就是我的家?！堁?/p>

93、 太多的欲望是痛苦的根源，對一點日常收獲感到快樂的人是最快樂的。當(dāng)嬰兒撿起一片葉子時，他會微笑。修道的最高境界是回歸嬰兒般的自然自由。

94、 幸福的婚姻往往是，有一個人經(jīng)常擔(dān)心你的丈夫，無論你在工作還是生活中，他都擔(dān)心你無法處理，擔(dān)心你被欺負(fù)。心有愛的障礙，心沒有愛的障礙？

95、 覓心了不可得。（北齊）慧可禪師（《景德傳燈錄》卷三）若說真實者，彼心無真實，譬如海波浪，鏡中像及夢，一切俱時現(xiàn)，心境界亦然?！独阗そ?jīng)》卷二

96、 佛教中有一種修行叫做禁語，即不說話。不說話不是不會說話，而是讓修行者保持沉默。然而，在逐漸練習(xí)禁語練習(xí)后，我發(fā)現(xiàn)我從寧靜中經(jīng)歷的境界是不同的。

97、 雖然我們很小，就像滄海一粟，但我們不能低估這一粟的心力，也不也不要忽視生活中的每一件小事。正是這些小事把我們提升到了生命的高度，就像一個階梯。

98、 弘法者本身就是旗幟和標(biāo)桿。旗幟應(yīng)該是獨(dú)一無二的，也就是說，它們應(yīng)該是特殊的；我們不能說和諧。信徒們不知道該怎么辦。這是利益眾生的偉大慈悲和智慧。

99、 【佛心禪語】 我們用文字教育，會培養(yǎng)一些學(xué)者，但我們不能成為佛教徒。雖然我們看了很多經(jīng)典，但我們努力工作，沒有積極的思維，所以我們得不到法律的好處——惠律師