1、為人多感恩，處世多溫馨。

2、人不耐寂寞，事不會(huì)成功。

3、愛(ài)人者人愛(ài)，恨人者人恨。

4、漁夫說(shuō)：“我已經(jīng)回來(lái)了?！?/p>

5、為人不忘人恩，處世不念人過(guò)。

6、為人厚道路寬，處世刻薄路窄。

7、做人胸有成竹，做事馬到成功。

8、只有感恩世界，才有精彩人生。

9、模仿他人形象，永無(wú)自己存在。

10、誠(chéng)信造就人格，自信成就人生。

11、為人知人贏一時(shí)，處世知己贏一世。

12、人有大志終成事，金子遲早會(huì)放光。

13、富貴之種是有志，貧窮之根是無(wú)志。

14、只有開(kāi)花才會(huì)結(jié)果，只有付出才有收獲。

15、處世如照鏡，你給他微笑，他和你笑容。

16、奮斗實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，奉獻(xiàn)貢獻(xiàn)生命價(jià)值。

17、成功貴在言出必行，失敗在于言而不行。

18、烹調(diào)的心情越好，上桌的食物也就越好。

19、相見(jiàn)是緣，緣在天；再見(jiàn)是分，分在人。

20、算命是假騙錢是真，命運(yùn)是假拼搏是真。

21、虛榮是一個(gè)陷阱，為虛榮而生實(shí)屬悲哀。

22、佛告訴我們：“一念放下，萬(wàn)般自在?！薄?/p>

23、只有滿腔熱情的生活，才能有積極樂(lè)觀的心 態(tài)。

24、去掉欲望心態(tài)積極向上，放下怨恨人生輕松 向前。

25、磨難是成就人生的熔爐，坎坷是成就人生的 階梯。

26、視榮華花間露，可靜氣；看富貴草上霜，能 平心。

27、總認(rèn)為自己過(guò)去了不起，就不可能有了不起的將來(lái)。

28、你不一定每天都有好心情，但必須每天給自己一個(gè)笑臉。

29、只要你能把生氣的想法拋到腦后，你就不會(huì)對(duì)人發(fā)脾氣。

30、在偉大對(duì)手們的相互利用中，仍保持著一些尊敬與善意。

31、理解事情發(fā)生的全過(guò)程，是你獲得最大幸福的必由之路。

32、人死了在人心依活著，最偉大；人活著在人 心已死了，最無(wú)恥。

33、幸福并非來(lái)源于任何成就、物質(zhì)或心理活動(dòng)，幸福來(lái)源于 放棄。

34、無(wú)力改變世界，只能順其自然；不能改變現(xiàn) 實(shí)，只好隨遇而安。

35、人生無(wú)常，世事如棋。要有寬廣的胸襟，要有看淡一切的洞察力。

36、歲月漸長(zhǎng)，年華漸老，我們卻在時(shí)光悄悄流去時(shí)更深地讀懂了生命。

37、我們發(fā)出忠告喜歡“傾盆大雨”，而接受忠告卻總是“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。

38、走吧，別回望，別眷念，別躊躇，冬季終究會(huì)過(guò)去，春意總會(huì)盎然。

39、魏子安在《花月痕》中說(shuō)：“多情自古空余恨，好夢(mèng)由來(lái)最易醒。”。

40、幸福并不來(lái)源于占有或所有，但來(lái)源于一顆充滿智慧、關(guān)愛(ài) 仁慈的心。

41、為人多為他人著想，爭(zhēng)得他人同心；處世多 為他人講話，爭(zhēng)得他人協(xié)力。

42、請(qǐng)好好養(yǎng)護(hù)你內(nèi)心深處的冷靜、諒解和信任，這能直接影響你待人處事的方式。

43、孔了教誨子路說(shuō)：“你知道嗎？懂得就是懂得，不懂就是不懂，這就是最高的智慧?！?/p>

44、請(qǐng)把自己的工作看成加強(qiáng)精神鍛煉的機(jī)會(huì)，甚至可以把它 看成是為了履行自己的義務(wù)。

45、這句話就是說(shuō)，如果一個(gè)人只知道求有所得而不想付出的話，則說(shuō)明他并不是懷著一顆仁慈、善良的心。

46、細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中沒(méi)有幾個(gè)人肯吃虧，所以不會(huì)懂得“吃虧是?！钡牡览?，也就品嘗不到吃虧背后的碩果。

47、如果你渴望成為社會(huì)的主流，那么你一定要告訴自己：停止空談，趕快行動(dòng)，只有行動(dòng)才能幫助你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！。

48、我從多話的人學(xué)到靜默，從偏狹的入學(xué)到了寬容，從殘忍的入學(xué)到了仁愛(ài)，但奇怪的是對(duì)于這些老師并不感激。

49、世間浮云遮望眼，不要讓空想阻礙了你前行的腳步，行動(dòng)才是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必然手段，才是成功最強(qiáng)大的力量。

50、如果你處于堅(jiān)不可摧的萎靡不振之中，或者感到任何事情 都沒(méi)有意義，那么，你應(yīng)馬上努力擺平每一次低落的情緒。

51、只有當(dāng)你能夠?qū)徱曌约簝?nèi)心的時(shí)候，你的視野才會(huì)變得清晰起來(lái)。審視外界的人，偏聽(tīng)偏信；審視內(nèi)心的人，耳清目明。

52、幸福很簡(jiǎn)單，它來(lái)源于生活的點(diǎn)滴，只要我們用心去感受它，它就會(huì)出現(xiàn)在我們生命的每段歷程中，伴我們一生，直到永遠(yuǎn)。

53、要想在這個(gè)世界上為自己爭(zhēng)得一片天空，你就要敢于夢(mèng)想，但僅僅敢于夢(mèng)想還不夠，有夢(mèng)想就要去實(shí)現(xiàn)，否則是不可能達(dá)到目標(biāo)的。

54、倘若有來(lái)生，我會(huì)更加珍惜生命里所有的愛(ài)。我們要感激天地、萬(wàn)物、人間的容留，我們要感激人倫情感的富足，我們要感激歲月的沉淀。

55、千萬(wàn)不要讓自己顯得比同伴聰明或更有學(xué)識(shí)。你的學(xué)識(shí)就像自己的懷表，只需放在口袋里，不必拿出來(lái)炫耀，只要讓人知道你有表就行了。

56、人生就是這樣，我們常常身在福中不知福，擁有越多欲望越大，越不滿足？我們看到大家一窩蜂追求什么，我們也跟著追求，富貴，名利……

57、孔子說(shuō)：“一個(gè)人能夠聽(tīng)你講道理，而你沒(méi)去跟他講，這個(gè)人你就錯(cuò)過(guò)了；相反，如果這個(gè)人根本不可理喻，你偏和他講道理，那就浪費(fèi)口舌了。

58、你可能會(huì)為你所說(shuō)的而后悔，為所得或所失的而后悔，為你浪費(fèi)了那么多而后悔，但當(dāng)你走完一生，你將發(fā)現(xiàn)：你永遠(yuǎn)不會(huì)為你的親切和靄而后悔。

59、從容可以帶來(lái)心靈的寧?kù)o，可以造就恬淡的人生，可以獲取風(fēng)雨過(guò)后的絢爛，可以擁有真正精彩的人生。清幽歲月，讓我們用一顆平常的心坦然面對(duì)人生。

60、經(jīng)過(guò)持續(xù)不斷、一心執(zhí)著的努力，你終于甩掉自己的缺點(diǎn)，并鑄造出堅(jiān)實(shí)的精神堡壘，練就排除萬(wàn)難的勇氣，擁有繼續(xù)前進(jìn)的渴望，獲得毫不松懈的斗志。

61、請(qǐng)保持溫和、善良、體貼、同情、慈悲、關(guān)愛(ài)、公平、負(fù)責(zé)、慷慨——無(wú)論對(duì)自己，還是對(duì)每個(gè)人。這樣，在面對(duì)特殊狀況時(shí)，你就能做出最有意義的決定。

62、請(qǐng)放心享受自然的感官欲望。*行為、性接觸都應(yīng)視為愛(ài)情和諾言的幸福結(jié)晶，不會(huì)對(duì)任何人造成傷害。請(qǐng)通過(guò)多種方式，把這些認(rèn)知教給你十幾歲的孩子。

63、活一回人生，不要有太多的思慮，學(xué)會(huì)取舍，放下人間的是非恩怨，放下紅塵的紛擾糾纏，用一種寧?kù)o和從容，朝迎晨曦，暮送晚霞，溫柔地聆聽(tīng)花開(kāi)花落的聲音。

64、任何事情都不可能靜止不變，變化恰恰是和諧的法則。如果順其自然，你將與現(xiàn)實(shí)保持和諧。你必須珍惜每一個(gè)寶貴瞬間。請(qǐng)感知變化，感知自己作為人所具有的無(wú)窮潛能！

65、柏拉圖的思想對(duì)世人的影響無(wú)疑是最深遠(yuǎn)的，但他為了心中的理想不畏艱險(xiǎn)、決不放棄的精神更是值得后代子孫繼承的寶貴遺產(chǎn)。這是柏拉圖留給哈佛的精神，也是留給我們的

66、不要總?cè)ケг股睿罡揪筒恢滥闶钦l(shuí)！我們應(yīng)該做的是接受挫折的歷練，并且靠努力去改變現(xiàn)狀。這樣的人生才真正有意義。我們才能在成功的道路上找到自己的價(jià)值。

67、而大慈大悲者，菩薩之所以為菩薩也。但能存菩薩慈悲之心，學(xué)菩薩慈悲之行，是不出戶庭，而時(shí)時(shí)常覲普陀山；不面金容，而刻刻親承觀自在矣。（[明]蓮池大師《竹窗隨筆》）

68、佛家認(rèn)為作福不如珍惜福分，悔過(guò)不如少犯過(guò)錯(cuò)。有因才有果，種下了善的因，才能結(jié)善果，對(duì)于福報(bào)同樣不能揮霍，要珍惜，與其后悔自己做的錯(cuò)事，犯的罪過(guò)，不如以后少作惡事。
m.vpsboy.com

69、朋友之間，保持適當(dāng)?shù)木嚯x，這符合生活常規(guī)。馬路上車輛之間要保持適當(dāng)距離，否則會(huì)互相頂撞；朋友之間整天孟不離焦，焦不離孟，必然也會(huì)產(chǎn)生矛盾與摩擦，從而會(huì)傷害到友情。

70、這重要嗎？他或許已經(jīng)忘記了！在你心中，總有個(gè)地方在為慷慨大方留出空間。無(wú)論何時(shí)發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)始變得慷慨大方，都請(qǐng)你繼續(xù)發(fā)揚(yáng)慷慨的風(fēng)格?？犊x士的宿命，絕對(duì)不會(huì)是窮困潦倒。

71、宋代周敦頤《太極圖說(shuō)》謂：“無(wú)極而太極，太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)．一動(dòng)一靜，互為其根?！边@種動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合的養(yǎng)生方法體現(xiàn)了中國(guó)古代養(yǎng)生文化的科學(xué)性。

72、樹(shù)木能夠排放許多自然的化合物，對(duì)人類健康具有積極作用。有些積極作用非常明顯，如消除土壤里的污染物、吸收大氣中的二氧化碳等。即使有些植物對(duì)人的積極作用不那么明顯，所有生物也都值得尊敬。

73、圣賢為人處事之道在于，做事不要為爭(zhēng)功取名，不要為爭(zhēng)權(quán)奪利去做事，所謂之“無(wú)為”，是順應(yīng)天道而為，拜不是什么都不做，而是不要特意地帶有功利的心理去為。明知不可為而為之，就不是無(wú)為思想了。

74、對(duì)什么都看不順眼的人，疲勞的一定不僅僅是眼睛。不要總用挑剔的眼光看人，更不要總是批評(píng)或責(zé)備別人，認(rèn)為只有自己是對(duì)的，其實(shí)不是別人毛病太多，是我們心胸太??；不是別人優(yōu)點(diǎn)少，是我們自己缺點(diǎn)多。

75、幸福是一種態(tài)度，它沒(méi)有一定的方向，也沒(méi)有不變的格言，它在自己的感覺(jué)里，它在自己的意念中，它在每一個(gè)人的心里。如果你感覺(jué)生活是美好的，那你就是幸福的；如果你感覺(jué)自己是快樂(lè)的，那你也是幸福的。

76、當(dāng)太陽(yáng)悠悠落向西山時(shí)，我們可以在黑暗中發(fā)現(xiàn)另一處風(fēng)景。皎皎明月，耿耿星河，映亮了身畔的一草一木、一沙一石，映亮了珍藏在心底的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。對(duì)于失去的東西不要長(zhǎng)久地耿耿于懷，相信更美的就在前方。

77、我們每個(gè)人都在追求著自己的幸福，但是不要執(zhí)著那些不切實(shí)際的追求，我們終究是普通人，所以還是過(guò)普通人的日子、享普通人的快樂(lè)為好，真正的幸福在于知道如何享受自己的所有，并能除去自己能力之外的物欲。

78、用微笑的態(tài)度處世，用快樂(lè)的心情生活。當(dāng)我們遇到坎坷、挫折時(shí)，不悲觀失望、不長(zhǎng)吁短嘆、不停滯不前，把它作為人生中的一次歷練，把它看成是一種人生成長(zhǎng)中的常態(tài)，這樣我們才能更好地譜寫出自己的人生精彩。

79、人在成長(zhǎng)中孤陋寡聞，就會(huì)像愚笨的牲畜，只是增長(zhǎng)肌肉，并沒(méi)有增長(zhǎng)智慧?！抖Y記》中說(shuō)：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。學(xué)習(xí)中不能沒(méi)有朋友，閉門造車。孤陋寡聞會(huì)使自己成為一只可憐的井底之蛙，以為天就只有井口那么大。

80、古人云：“天下難事，必做于易。天下大事，必做于細(xì)?！睙o(wú)論做人做事都要注重細(xì)節(jié)，只有把小事做細(xì)，從小事做起才可能成就大事業(yè)。只有注重細(xì)節(jié)，個(gè)人、單位、國(guó)家才能持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，在發(fā)展中求生存，在發(fā)展中求進(jìn)步。

81、幸福像一陣風(fēng)，就在我們身邊，就看我們有沒(méi)有感覺(jué)到。很多人還來(lái)不及感受，剛才的風(fēng)就吹過(guò)了；有一些人感覺(jué)到了，所以心懷感恩，走在人生路上，看到別人幸福，他也會(huì)從心底里笑，這是只有真正懂生活的人才能感受到的幸福。

82、其實(shí)上帝并沒(méi)有多給他們?nèi)魏螙|西，只是給了他們一份失而復(fù)得的感覺(jué)而已，他們便從中體會(huì)到擁有的滿足，從而開(kāi)始珍惜現(xiàn)狀。正所謂不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。上帝做的唯一的一件事，就是幫助他們跳開(kāi)來(lái)看待自己的現(xiàn)狀。

83、有句話是這樣說(shuō)的：“偉人的必要?dú)赓|(zhì)，是他自以為必須偉大起來(lái)。”可見(jiàn)，在別人肯定你之前，你先要肯定自己。相信自己的力量，堅(jiān)定自己的信念。我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的挫折、或春一時(shí)的情緒而破罐子破摔，應(yīng)及時(shí)調(diào)整心態(tài)，向每一個(gè)微小的進(jìn)步前進(jìn)。

84、倘若有來(lái)生，我仍然不會(huì)后悔今生的選擇。因?yàn)榘盐詹缓媒裆?，很難說(shuō)能把握好來(lái)生，今生是前世修的果，今生的所作所為造就了未來(lái)的光輝歷程。所謂來(lái)生，下一個(gè)念頭可能就是來(lái)生，把握好當(dāng)下一念，就把握好了今生，把握好了今生，也就把來(lái)生掌握在了自己的手中。

85、告別煩惱，就是敞開(kāi)心扉，讓陽(yáng)光充溢、快樂(lè)著每一個(gè)日子。其實(shí)，生活中，外在的事物并不能對(duì)我們起什么作用，唯一能起作用的便是我們的內(nèi)心。煩惱常常是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。一個(gè)人只要心胸寬闊，心地豁達(dá)，積極地看待問(wèn)題，就會(huì)少了很多煩惱，就可以輕松愉快地度過(guò)每一天。

86、生活需要享受，不僅享受生活中的所有，更要用心靈去享受生活，從繁雜的事務(wù)中，品出恬淡、品出寧?kù)o、品出悠閑，還生命以恬淡，還心靈以自由。這樣就可以寵辱不驚地面對(duì)世俗的生活，就可以擁有一顆自然、淡泊的心靈，就可以在紛繁的人世中笑看云卷云舒，欣聞風(fēng)聲雨落，樂(lè)觀人間悲歡。

87、微笑吧，它是我們的生活里不能或缺的元素。而想要生活得快樂(lè)，最重要的就是保持自己的本色。自己的命運(yùn)只能自己把握，不能把自己的命運(yùn)交給所謂的神靈。我們只能自己唱自己的歌、畫自己的畫、澆灌自己的花園、營(yíng)造自己的天地，自己去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)、去適應(yīng)周圍的環(huán)境，任何人都不能代替。

88、人只要生活在這個(gè)世界上，就會(huì)有很多煩惱。但是，痛苦和快樂(lè)取決于你的內(nèi)心。再重的擔(dān)子，笑著也是挑，哭著也是挑。再不順的生活，微笑著撐過(guò)去了，就是勝利。多笑一笑，你的人生會(huì)更美好，一定讓自己微笑如花，只有具備了淡然如花的人生態(tài)度，任何困難和不幸才能被錘煉成通向快樂(lè)的階梯。

89、有時(shí)有了煩惱，不妨泡杯清茶，坐下來(lái)靜靜心?？幢锏乃魵鈹y帶茶香裊裊上升，輕輕呷一口，暖暖唇，暖暖心，讓茶水沖淡煩惱，也讓煩惱隨茶香飄向遠(yuǎn)方。還可以去看看書，讓自己沉醉在書中人物悲歡離合的命運(yùn)、智者先師精辟的言談中，煩惱也就逃之天天了。或者，興致來(lái)了，以茶水為伴，涂抹一塊文字，也是苦中有樂(lè)。

90、在青春醉人而甜美的微笑里，心如在芬芳花叢中翩翩起舞的蝶，舒展，爛漫。不曾想，光陰也是一劑無(wú)解的毒。慢慢地，在青春的日歷里，年華如花緩緩飄落，落淚無(wú)聲。青春的心空開(kāi)始飄雪，憂傷而慌忙的腳步，避開(kāi)漸漸凋零的花瓣。這般潔白的花瓣，是不忍心踩踏在自己的腳下的，就像無(wú)人愿親眼目送自己珍貴的青春歲月遠(yuǎn)去一樣。

91、希望你把錢花在刀刃上，例如，紳士所必需的服飾配件和娛樂(lè)開(kāi)銷，絕不希望你把錢用在花天酒地上，好的價(jià)值觀決定美好未來(lái)當(dāng)我告訴你，將來(lái)你很可能會(huì)成為國(guó)務(wù)秘書的時(shí)候，你認(rèn)為我在嘲笑你。不，相信我，我沒(méi)有半點(diǎn)嘲笑你的意思，而是很嚴(yán)肅地跟你談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題。你若是以此為目標(biāo)，并且運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄈ?shí)現(xiàn)，那么就會(huì)成為那樣的人。

92、有人揭開(kāi)了老子的謎底：”梨子的味道（道）．你們讓我吐出來(lái)（可道）．就不是原來(lái)的味道了（非常道）?！贝蟮乐梁?jiǎn)至易，原來(lái)老子所說(shuō)的．就是我們每天掛在嘴邊的、誰(shuí)都知道的一句真理：要想知道梨子的滋味，必須親口嘗一嘗。道是什么?是自然而然的存在，不因人認(rèn)識(shí)到了而存在，也不因人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到而消失?？梢哉f(shuō)得出的道，就不是永恒的道。

93、學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單。思慮過(guò)多，常常會(huì)把人生復(fù)雜化。明明是活在現(xiàn)在，卻總是念念不忘過(guò)去，又憂心忡忡著未來(lái)。堅(jiān)持?jǐn)y帶著過(guò)去、未來(lái)與現(xiàn)在同行，人生只會(huì)拖泥帶水。美好的生活應(yīng)該是時(shí)時(shí)擁有一顆簡(jiǎn)單而輕松的心，不管外界如何變化，自己都能有一片自在的天地。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，而放下掛礙，開(kāi)闊心胸，心里自然清靜無(wú)憂。

94、老子明確地告訴我們：最高尚的品德像水一樣。它具有滋養(yǎng)萬(wàn)物生命而不爭(zhēng)的無(wú)私德行。它能賜予萬(wàn)物以利益，而從不與萬(wàn)物爭(zhēng)利益。“到江送客棹．出岳潤(rùn)民田。”別物爭(zhēng)著處上．它卻甘居卑下的地位。這種”不爭(zhēng)”，并不是一種自我放棄，也不是逃離社會(huì)或遁入山林。而是所”為”要像水一樣能“利萬(wàn)物”．但所得來(lái)的成果，卻不據(jù)為己有，更不居功自夸。

95、人生何嘗不似這陽(yáng)光，快樂(lè)時(shí)有快樂(lè)的味道，痛苦時(shí)有痛苦的滋味，百味皆從心境起。沒(méi)有誰(shuí)的命運(yùn)一直鋪滿陽(yáng)光，沒(méi)有誰(shuí)的人生一路平坦舒暢。我們一路跌跌撞撞地走來(lái)，一路上在挫折與痛苦中成長(zhǎng)，在坎坷與困惑中進(jìn)步。從幼稚漸漸走向成熟，我們的心靈在一次又一次的現(xiàn)實(shí)與理想的碰撞中迸發(fā)出智慧的火花，我們的人生，也就在這每一次的碰撞中激蕩出靈魂深處的那份最初的夢(mèng)想。

96、由于害怕喪失控制權(quán)和安全感，人們就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)迫癥行為，為了自己的強(qiáng)迫癥行為予以辯護(hù)，人們可能會(huì)采取許多不合理的抗辯行為——實(shí)際上，你可以從一開(kāi)始就主動(dòng)退出這一連鎖反應(yīng)。你可以采取合理的步驟、措施，把自己暴露在內(nèi)心的恐懼之中，這樣就可以減輕恐懼的力量。讓自己學(xué)會(huì)活在當(dāng)下，這樣，你就能恰當(dāng)應(yīng)對(duì)生活拋給你的各種需求，無(wú)論這些需求是否在你意料之外，是否令你心生厭倦。

97、開(kāi)是放開(kāi)，是放棄。煩惱拿不起就放下，放下了就沒(méi)有煩惱了。所謂煩惱即非煩惱，皆是自己對(duì)某些人和事情太過(guò)執(zhí)著，想不通，看不透，被眼前的一切假象所迷惑、所障礙，煩惱本自無(wú)，庸人自擾之。有時(shí)，放棄是一種生活態(tài)度，它不是無(wú)奈，更不是無(wú)助，是另一種人生，另一種生活方式，是另一種美麗。放棄煩惱，便與快樂(lè)結(jié)緣；放棄名利，你便步人超凡的境地；你連放棄也放棄了，你便與圣人無(wú)異。

98、許久以來(lái)，一個(gè)對(duì)大家來(lái)說(shuō)既陌生又現(xiàn)實(shí)、既遙遠(yuǎn)又真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象——自殺，不管是在網(wǎng)絡(luò)還是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中都引起了大眾普遍關(guān)注。眾所周知，這種現(xiàn)象從古到今，綿延于歷史的長(zhǎng)河之中就從未斷絕。社會(huì)文明的高速發(fā)展，人類生活效率加快，生活的更加多元，使自殺這個(gè)與人類生存相互糾纏的幽靈，又普遍出現(xiàn)在人類科學(xué)文明的生活當(dāng)中。更讓人不得不發(fā)起拷問(wèn)的是，在選擇自殺的人群當(dāng)中，年輕人占據(jù)的比率居然居高不下。

99、大自然是美好的，生活是甜蜜的。要走出煩惱，可以選擇轉(zhuǎn)換生活的環(huán)境，讓自己在新的環(huán)境中放松心情。仰頭看天上云卷云舒，聚了散了，散了聚了，飄來(lái)飄去，忙忙碌碌，煩惱也和這行云一樣，不去理它，它也不過(guò)是自來(lái)自去；低頭思浩空明月，圓了缺了，缺了圓了，詮釋著輪回的真諦，人生的聚散別離，此事古難全；到大自然中去，看溪水流淌，聽(tīng)蟲鳴鳥叫，觀綠樹(shù)青草相映成趣。萬(wàn)物生靈皆有情，讓我們體會(huì)生活的浪漫和愜意，此時(shí)，我們將體悟到，待人處世當(dāng)以大度為懷，煩惱不知不覺(jué)便消失殆盡。