勸人不要殺生句子

1、孟子說：“鄒國跟楚國打仗，大王認為誰會獲勝？”

2、孟子說：“假如有個人向大王稟告說：‘我的力氣足以舉起三千斤的東西，卻舉不起一片羽毛；我的視力足以看清秋天野獸毫毛的尖端，卻看不見一車子的柴禾?！笸鯐嘈胚@話嗎？”

3、曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”

4、宣王說：“楚國勝。”

5、曰：“不為者與不能者之形何以異？”

6、宣王說：“是這樣，確實有這樣議論的百姓。齊國雖然狹小，我怎么吝惜一條牛呢？就是因為不忍心看到它驚懼哆嗦的樣子，毫無罪過就被拉去殺掉，所以才用羊去替代它的?！?

7、曰：“為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖不足使令于前與？王之諸臣皆足以供之，而王豈為是哉？”

8、曰：“王無異于百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之？王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？”

9、王笑曰：“是誠何心哉？我非愛其財而易之以羊也。宜乎百姓之謂我愛也。”

10、王曰：“若是其甚與？”

11、曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？”

12、孟子說：“只怕比這還嚴(yán)重呢！上樹捉魚，雖然捉不到魚，不會有后患。按您的做法去實現(xiàn)您的心愿，費盡心力去做了，到頭來必定有災(zāi)禍?！?

13、宣王笑著說：“這倒底是一種什么樣的心理呢？我并非吝惜錢財而以羊換牛啊。也難怪百姓要說我吝嗇了?！?

14、孟子說：“大王不要責(zé)怪百姓以為您吝嗇。用小羊換下大牛，他們哪能理解您的做法？（因為）大王如果可憐牲畜無辜被殺，那么牛和羊有什么區(qū)別呢？

15、宣王問：“（道理）能說給我聽聽嗎？”

16、曰：“王之所大欲可得而聞與？”

17、孟子說：“憑這樣的心腸就足以統(tǒng)一天下啦?。ㄓ醚虼＜犁姡┌傩斩家詾榇笸跏浅鲇诹邌?，我本來就知道大王是不忍心啊。”

18、曰：“是心足以王矣。百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也?！?

19、宣王說：“我腦子昏亂，不能進到這一步了。希望先生輔佐我實現(xiàn)大志，明白地教給我方法。我雖然遲鈍，請讓我試一試?！?

20、宣王問：“從哪里知道我可以呢？”

21、殺:臉上的傷是怎么來的? 不想說也沒有關(guān)系.....(語調(diào)慢慢柔和了

22、殺:我不要...我已經(jīng)說了什么都不要....

23、王曰：“否，吾何快于是？將以求吾所大欲也?！?

24、孟子對曰：“仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。無以，則王乎？”

25、宣王說：“不，對此我有什么痛快的呢？我想借此來實現(xiàn)我最大的心愿。”

勸人不要殺生句子(二)

1、宣王說：“像這么嚴(yán)重嗎？”

2、宣王說：“不，我不為這些。”

3、孟子回答道：“孔子的門徒?jīng)]有談?wù)擙R桓公、晉文公事情的，因此后世沒有傳下來，我也就沒有聽說過。一定要我講的話，那就談?wù)動萌实陆y(tǒng)一天下的道理好嗎？”

4、曰：“何由知吾可也？”

5、孟子問：“大王的最大心愿可以說給我聽聽嗎？”

6、孟子回答道：“愛撫百姓而統(tǒng)一天下，就沒有誰能阻擋得住他?！?

7、齊宣王問道：“齊桓公、晉文公（稱霸諸侯）的事情，可以講給我聽聽嗎？”

8、曰：“否，吾不為是也。”

9、“今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也?！?

10、王曰：“然；誠有百姓者。齊國雖褊小，吾何愛一牛？即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也?！?

11、曰：“無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也。君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。”

12、宣王問：“不去做和不能做的表現(xiàn)形式，憑什么去區(qū)別呢？”

13、孟子曰：無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也。君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也?！?/p>

14、曰：“然則王之所大欲可知已，欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也?！?

15、曰：“有復(fù)于王者曰：‘吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪。’則王許之乎？”

16、王說曰⑤：“《詩》云：‘他人有心，予忖度之?！薹蜃又^也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”

17、宣王問：“像我這樣的國君可以做到愛撫百姓嗎？”

18、“而現(xiàn)在規(guī)定的百姓的產(chǎn)業(yè)，上不夠奉養(yǎng)父母，下不夠養(yǎng)活妻兒，好年成也還是一年到頭受苦，壞年成還避免不了餓死。這（就使百姓）連維持生命都怕來不及，哪有空閑去講求禮義呢？

19、曰：“德何如則可以王矣？”

20、曰：“保民而王，莫之能御也。”

21、曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無后災(zāi)。以若所為求若所欲，盡心力而為之，后必有災(zāi)。”

22、宣王問：“仁德怎樣就可以統(tǒng)一天下呢？”

23、宣王說：“有這回事。”

24、“今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？

25、王曰：“吾惛，不能進于是矣。愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請嘗試之?！?