1、【佛心禪語(yǔ)】 因?yàn)槲覑?ài)得

2、經(jīng)常將歡喜、慈悲、榮耀、成就與人

3、須要大小顯密圓融總攝而修，……須

4、我是我自己的朋友也是敵人，我是我的合

5、【佛心禪語(yǔ)】 佛日：“父母恩德，無(wú)量無(wú)邊?！?/p>

6、【佛語(yǔ)禪話】到德是本分事，禮儀是做人的規(guī)則。

7、愛(ài)惜、培育子女是責(zé)任；孝順、供養(yǎng)父母是本分。

8、【天天禪語(yǔ)】人格升華，需有成人之美、包容之德。

9、聽(tīng)法后，能在日常生活中身體力行，謂之“受法”。

10、每個(gè)人都有能力慈悲，要把慈悲融入到日常生活中。

11、【天天禪語(yǔ)】生命健康需要活動(dòng)，慧命健康需靠精進(jìn)。

12、【關(guān)懷與祝?！?真摯的關(guān)懷與祝福，也是最好的布施。
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13、因緣福報(bào)知足常樂(lè)，人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。

14、三世諸世尊，大悲為根本?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷十一，現(xiàn)病品

15、不景氣時(shí)，應(yīng)自我教育去除貪婪、克勤固本，才能保安康。

16、【佛心禪語(yǔ)】 擁有一顆清凈心，是幸福之源泉?！紵舴◣?/p>

17、身體疲倦，臥眠是最好的休息。心靈疲倦，寂靜是最好的休息。

18、風(fēng)風(fēng)雨雨弘法，平平常常念佛；安安靜靜往生，自自然然成佛。

19、所謂“念起即覺(jué)，覺(jué)之即無(wú)”，不去理它，煩惱自然就不起作用。

20、靜者心清，杖藜躡屐，往來(lái)窮谷大川，南郊野寺，聽(tīng)禪暮鼓晨風(fēng)。

21、心為工伎?jī)?，意如和伎者，五識(shí)為伴侶，妄想觀伎眾。《楞伽經(jīng)》卷四

22、性格溫柔的女人往往喜歡陽(yáng)剛率直的男人，因?yàn)殛庩?yáng)互補(bǔ)，才會(huì)相吸。

23、若無(wú)灌頂者，慢心說(shuō)密教，師、弟縱成就，死亦墮地獄?！洞笥】拯c(diǎn)》

24、不要輕視己靈，我們與佛有同等的智慧、同等的慈悲大愛(ài)，佛能我亦能。

25、【佛心禪語(yǔ)】 如果影響不了別人，就做你自己該做的事吧?！C嚴(yán)法師

26、【天天禪語(yǔ)】無(wú)論人生長(zhǎng)短，只要真實(shí)地付出善念，就是很美的生命樂(lè)章。

27、真誠(chéng)修行身心并重，勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡；修身先修口，修心勝修行。

28、天見(jiàn)寶莊嚴(yán)，人見(jiàn)為清水，魚(yú)見(jiàn)為窟宅，鬼見(jiàn)為膿血?！俄樥碚摗肪砦迨?/p>

29、人應(yīng)有卷起褲管下水的勇猛心。如果已經(jīng)站在水中了，就不必?fù)?dān)心流汗或下雨。

30、真該妄本，行無(wú)不修；妄徹真源，相無(wú)不寂。（唐）法藏《修華嚴(yán)妄盡還源觀》

31、若比丘不欲受人信施，退還家者，是名順?lè)ā！洞髮毞e經(jīng)》卷一一三，寶梁聚會(huì)

32、【佛心禪語(yǔ)】 悟而不度，眾生就在那里，或父或母，于你恩重如山，不孝不敬。

33、【佛語(yǔ)人生】 知識(shí)就是力量。這種無(wú)形的力量，在價(jià)值上永遠(yuǎn)勝于有形的財(cái)富。

34、此方等經(jīng)，是諸佛眼，諸佛因是得具五眼，佛三種身，從方等生。《觀普賢行法經(jīng)》

35、高尚之士，不以名位為榮；達(dá)理之人，不為抑挫所困。（宋）佛鑒禪師《禪林寶訓(xùn)》

36、【人生三大支柱】 人生有三大支柱：一是生命健康，二是精神信仰，三是物質(zhì)基礎(chǔ)。

37、不見(jiàn)身，不見(jiàn)心，心無(wú)所念，是名菩薩真實(shí)精進(jìn)。（古印度）龍樹(shù)《大智度論》卷十七

38、已得人身不思正法，如至寶山空手而歸，實(shí)在是無(wú)意義的事。（宋）岡波巴《寶鬘集》

39、如何過(guò)得自由自在，能夠“享有”，又何必“擁有”？學(xué)習(xí)“吃虧”，就能討“便宜”。

40、極兇大惡，莫過(guò)于自我心中的煩惱賊：它常在我們毫無(wú)防備之下，毀了自己，也毀了別人。

41、【天天禪語(yǔ)】有慈悲心，就是佛心；有愛(ài)心、毅力，投入為人群付出，是菩薩心也是菩薩行。

42、人人做自己的警察，也做社會(huì)的警察，共同來(lái)維持秩序。（當(dāng)代）星云《如何建設(shè)人間凈土》

43、若見(jiàn)惡不遮，非法便滋長(zhǎng)，遂令王國(guó)內(nèi)，奸詐日增多。《金光明最勝王經(jīng)》卷八，王法正論品

44、見(jiàn)怒能忍，是為梵行；至誠(chéng)安徐，口無(wú)粗言，不瞋彼所，是謂梵行?！斗ň浣?jīng)》卷一，慈仁品

45、云淡風(fēng)輕，靜心聆聽(tīng)，那一曲大自然的天籟之音，一份禪意，一份恬淡，一份空靈，一份悠然。

46、一個(gè)人只要有慚愧羞恥心，自然不敢做喪理敗德的事情。所以，修行學(xué)佛一定要有慚愧心，知羞恥。

47、“執(zhí)著”就是在事物本身以外人們強(qiáng)加上去的種種分別計(jì)執(zhí)。如其本來(lái)地認(rèn)識(shí)一切事物，那就是中道。

48、毗盧以普賢為身，普賢以眾生為身。若以眾生為心，是為荷擔(dān)如來(lái)正法矣。（明）憨山《示玄津壑公》

49、【佛語(yǔ)禪話】佛云：“自己是自己的怙主，自己是自己的敵人，行善與作惡的時(shí)候，自己是自己的證人。

50、【佛心禪語(yǔ)】 名利有代價(jià)，看得淡才得解脫最大的榮譽(yù)就是沒(méi)有榮譽(yù)，同樣，最大的名利就是忘記名利。

51、【佛心禪語(yǔ)】 萬(wàn)法盡通，萬(wàn)法俱備，一切不染，離諸法相，一無(wú)所得，名最上乘?！秹?jīng)·機(jī)緣第七》

52、境隨心轉(zhuǎn)，人心不好，災(zāi)難就多，人心好了，災(zāi)難必少。大震是天譴，小震是警告。世人要早日破迷開(kāi)悟。

53、多念佛，祈求阿彌陀佛保佑臨終預(yù)知時(shí)至，這樣可以嗎？可以！但不如多念佛，好死歹死皆一任阿彌陀佛。

54、自性念佛者，無(wú)佛外之念能念于佛；念自性佛者，無(wú)念外之佛為自所念。（清）彭際清《華嚴(yán)念佛三昧論》

55、【佛心禪語(yǔ)】 佛能包容天下事 你包容別人，別人包容你；你幫助別人，別人幫助你，這是永遠(yuǎn)不變 的真理。

56、【佛心禪語(yǔ)】 覓心無(wú)處更何安？嚼碎通紅鐵一團(tuán)?？v使眼開(kāi)張意氣，爭(zhēng)如不受老胡謾?！洞蠡燮沼X(jué)禪師語(yǔ)錄》

57、故佛說(shuō)正法，如牝虎銜子：執(zhí)真我為有，則為見(jiàn)牙傷；撥俗我為無(wú)，便壞善業(yè)子。（古印度）世親《俱舍論》卷三十

58、我國(guó)儒家主張的五?！省⒘x、禮、智、信，也就是佛教所謂的五戒—一不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。

59、已不記得從何時(shí)起一開(kāi)始相信所謂的緣，是走過(guò)禪林時(shí)無(wú)意中瞥見(jiàn)那一朵青蓮，還是不經(jīng)意間銘記你跪坐佛前誦經(jīng)的安然。

60、我們應(yīng)為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠(yuǎn)不離喜樂(lè)。

61、營(yíng)造良好的居家品質(zhì)，增加生活樂(lè)趣，提升精神層次。與社區(qū)、鄰居要敦親睦鄰，守望相助；對(duì)獨(dú)居長(zhǎng)者要主動(dòng)關(guān)懷、慰問(wèn)。

62、路就在腳下，現(xiàn)在不做，更待何時(shí)？來(lái)生的緣，可以是今生結(jié)下的；來(lái)生的果，可以是今生種下的。前世的債，今生正在還。

63、【佛心禪語(yǔ)】 人生短暫，假如在這有限的生命中還不停計(jì)較和困惑，那么不但難以解脫而且必定虛度此生。人生自在適意即可。

64、【佛心禪語(yǔ)】 問(wèn)：“如何是佛法大意？”師日：“落花隨水去?！比眨骸耙庵既绾危俊睅熑眨骸靶拗褚L(fēng)來(lái)?！薄妒獞c諸禪師》

65、【禪語(yǔ)感悟人生的句子】 自古至今，功名就好比是一根雞肋骨，食之無(wú)肉卻不舍得將它拋棄，殊不知，它的美味正是招災(zāi)惹禍的根苗。

66、法界眾生界，究竟無(wú)差別，一切悉了知，此是如來(lái)境。非識(shí)所能識(shí)，亦非心境界，其性本清凈，開(kāi)示諸群生?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十三，菩薩問(wèn)明品

67、【去除三毒】佛法很簡(jiǎn)單，只要去除貪、瞋、癡三毒，就可以明心見(jiàn)性。生煩惱多，所以佛陀才開(kāi)啟八萬(wàn)四千法門，對(duì)治眾生的八萬(wàn)四千煩惱。

68、人在健康時(shí)，應(yīng)多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時(shí)，子媳再孝順也只能盡人事。

69、【天天禪語(yǔ)】若以負(fù)面的心態(tài)去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心態(tài)去看世界，那么你所看到的世界是真實(shí)、且光明的。

70、【佛心禪語(yǔ)】 入迷稱作失，人悟稱作得。得失在于人。真正了悟了人生道理，即便在喧囂紅塵中，心也能逍遙于山谷，放曠于城鎮(zhèn)，精神則是超脫的。

71、【佛心禪語(yǔ)】 問(wèn)：“世界上什么人最快樂(lè)？師言：“能原諒人的人最快樂(lè)。當(dāng)你原諒一個(gè)人的時(shí)候，當(dāng)下心里面的煩苦也同時(shí)消失了。”——證嚴(yán)法師

72、【談荷】莫道污濁只生泥，紅樓一曲早心寒。蓮花一生雖低賤，卻是觀音來(lái)坐禪。萬(wàn)物欣欣各有道，幽蘭香味勝牡丹。豪門未必出尊貴，茅舍常聞圣賢談。

73、【佛心禪語(yǔ)】 念阿彌陀佛正覺(jué)圓滿之名，觀極樂(lè)世界清凈莊嚴(yán)之相，如此滯著，只怕未能切實(shí)；果能切實(shí)，則世間種種幻化妄緣，自當(dāng)遠(yuǎn)離。（悟開(kāi)禪師）

74、【佛心禪語(yǔ)】 真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時(shí)的戰(zhàn)勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實(shí)會(huì)制造

75、在人際交往中，偏執(zhí)于“我是對(duì)的，錯(cuò)的是別人”，毫無(wú)意義，關(guān)系的疏離，感情的疏淡，卻是實(shí)實(shí)在在的損失。為了無(wú)意義的偏執(zhí)而蒙受損失，顯然并不明智。

76、【佛心禪語(yǔ)】 “非寧?kù)o而無(wú)以致遠(yuǎn)?！敝T葛亮如此告誡幼子。靜是什么？是泰山崩于前而色不變，是大胸襟，也是大覺(jué)悟，非絲非竹而自恬愉，非煙非茗而自清芬。

77、知足常樂(lè)，內(nèi)心平靜，胸懷豁達(dá)，氣如百川。就會(huì)體驗(yàn)到一種真愛(ài)，一種平凡，一種幸福，一種感覺(jué)，一份禪意。讓生命如詩(shī)如畫(huà)，清純?nèi)缰?，?nèi)涵豐盈，濃郁芳香。

78、心老了以后，往往會(huì)喜歡一些沉靜下來(lái)的東西，比如書(shū)法、繪畫(huà)，比如戲曲。因?yàn)椴辉儆猩畹墓?jié)奏與韻律了，也漸漸失去爭(zhēng)先恐后去要什么的意味。雪小禪《瘦金體》

79、養(yǎng)好你的大氣，大氣不是性格，是一種人格魅力，相信你。大氣是一個(gè)人的氣質(zhì)或氣度，是一個(gè)人內(nèi)心世界的一種外觀表現(xiàn)，是一個(gè)人綜合素質(zhì)對(duì)外散發(fā)的一種無(wú)形的力量。

80、慈悲是完全放下自我為他人著想的一種境界，也是修煉人徹底放棄情欲之后所產(chǎn)生的純凈善念。慈悲之光威力無(wú)比，它能融化人世間一切不善的物質(zhì)，照亮宇宙的任何一個(gè)角落。

81、【佛心禪語(yǔ)】 我們每一個(gè)人都能制造幸福、和平，能與別人友好相處。只要我們有心有情有義有愛(ài)，對(duì)事情更專心、更投入，對(duì)萬(wàn)物更有慈悲心憐憫意，就會(huì)活得開(kāi)心，活得快樂(lè)。

82、【禪語(yǔ)感悟人生的句子】 過(guò)分追求滿足淫欲就會(huì)導(dǎo)致衰老，對(duì)他人懷有仇恨、憤怒的心理就會(huì)引起疾病，而愚昧無(wú)知、不明事理則是自尋死地。若能夠戒除這三毒，才能夠真正地得道。

83、有些人平時(shí)對(duì)你很好，甚至好得有些過(guò)分，關(guān)鍵的時(shí)候卻讓你郁悶。你有了困難向他們開(kāi)口，滿以為能夠得到幫助，卻被一推了之；你受了委屈向他們傾吐，滿以為能夠得到安慰，卻被雪上加霜。

84、【化解傷害之箭】不要以別人無(wú)心的傷害來(lái)傷害自己，應(yīng)該當(dāng)作鼓勵(lì)，歡喜接受。普天之下沒(méi)有我不能原諒的人。我們要發(fā)這樣的愿心，對(duì)任何外來(lái)的評(píng)論予以“善解”，不要當(dāng)作諷刺而耿耿于懷。

85、不能不在乎褒貶，不能太在乎褒貶。人既是獨(dú)立的個(gè)體又處在群體之中，一言一行都會(huì)被不同的人進(jìn)行不同的解讀。關(guān)鍵在于自己，要明白自己是否真的像褒的那樣好，又是否真的像貶的那樣不堪。

86、【天天禪語(yǔ)】供養(yǎng)諸佛菩薩最好的香不是物質(zhì)之香，而是精神之香。燒吝慳，供布施之香；燒貪欲，供凈戒之香；燒嗔恚，供忍辱之香；燒懈怠，供精進(jìn)之香；燒散亂，供禪定之香；燒愚昧，供智慧之香。

87、許多人不犯法，不做缺德事，有時(shí)甚至還會(huì)做些好事，看上去是個(gè)“好人”，但命運(yùn)并不好，因此懷疑善惡報(bào)應(yīng)無(wú)定數(shù)。其實(shí)，做個(gè)好人，管好自己的身體還不夠，還要管好自己的思想，管好自己的嘴巴。

88、【隨緣消舊業(yè)】做任何事，不要受一點(diǎn)小挫折即意志盡失。云：「入我門不貧，出我門不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來(lái)的業(yè)障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業(yè)。報(bào)受盡，業(yè)障亦會(huì)隨時(shí)間而消失。

89、【佛心禪語(yǔ)】 生活于世，切忌人云亦云，心無(wú)主見(jiàn)。喪失了個(gè)性，也就喪失了一切。佛的智慧就是快樂(lè)的智慧。佛告訴我們，人生的種種痛苦是盲目追求“虛幻”的結(jié)果，破除虛幻，就可以達(dá)到真正的快樂(lè)。

90、猶如劫火壞世間，燒盡須彌并巨海，懺悔能燒煩惱薪，懺悔能往生天路；懺悔能得四禪樂(lè)，懺悔雨寶摩尼珠；懺悔能延金剛壽，懺悔能人常樂(lè)官；懺悔能出三界獄，懺悔能開(kāi)菩提花。《心地觀經(jīng)》卷三，報(bào)恩品下

91、越有名的風(fēng)水師越好看風(fēng)水，也越靈驗(yàn)。因?yàn)樗?wù)的對(duì)象均為高端客戶群。他們的福報(bào)運(yùn)勢(shì)都決定了他們所對(duì)應(yīng)的環(huán)境差不到哪里去。什么樣的人會(huì)住什么樣的房。這也是古人所說(shuō)的“福人居福地”的道理。

92、你還很年輕，有許多路等待你去走，有許多事等待你去經(jīng)歷，一切都不可知。如果心靈是透徹的，你會(huì)一直沿著光的方向走，光的方向就是你人生的方向?？梢栽囍诓煌奶炜樟脸龀岚?，剪出你想象的一切圖案。

93、【哲理小故事】從前有個(gè)阿修羅王，他看見(jiàn)太陽(yáng)、月亮都很明亮，就想用手去遮住它（這就是日蝕或月蝕）。而那些沒(méi)有知識(shí)的普通人（看到月蝕就打狗，以為是天狗吃了月亮），狗并沒(méi)有什么罪過(guò)，卻要把罪責(zé)橫加在狗身上。

94、【佛心禪語(yǔ)】 面對(duì)無(wú)心犯錯(cuò)的人，要知道，他正陷在深深的內(nèi)疚中，這時(shí)哪怕只是 一個(gè)淺淺的微笑、一句輕輕的安慰，都足以融化他心里的冰雪。同樣，如 果你是那個(gè)犯錯(cuò)的人，不要把自己囚禁在無(wú)形的牢籠之中，如果這個(gè)錯(cuò)誤 可以彌補(bǔ)，就去做點(diǎn)什么，獨(dú)自懊惱是最無(wú)益的事。

95、【天天禪語(yǔ)】我們從無(wú)始以來(lái)在此輪回的大苦海中，被貪、嗔、癡三毒所折磨，被苦苦、壞苦、行苦等三苦所煎熬，就像一個(gè)嚴(yán)重得病的患者一樣非?？蓱z。如果缺乏善知識(shí)的引導(dǎo)，也沒(méi)聞、思、修佛法，根本無(wú)法解決生、老、病、死的問(wèn)題，也無(wú)法證得心的本來(lái)面日——白生智慧。

96、【佛心禪語(yǔ)】 世人常常在獲取名利之時(shí)喜不自勝，卻不知有身處名利巔峰的喜悅，就必定有從巔峰跌落下去的苦楚。名利本就虛幻，再高的權(quán)位，總有退位的一天，再多的金錢，也總有散去的一刻?？赐噶诉@一點(diǎn)，就能在高處不忘形，低處不消沉，無(wú)論富有還是窮困，都能保持平和之心。

97、有這樣一個(gè)微博，每篇博文都唯美純粹，仿佛葉尖的晨露晶瑩欲滴。博主是一位商務(wù)人士，每天奔波于都市的紅塵。該博主的博文大多完成于工作中的小憩，寧?kù)o的深夜，甚至紅綠燈前的等候。博主說(shuō)自己是詩(shī)意控，行者凝思：當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，詩(shī)意控是個(gè)多么陌生又何等令人神往的境界！

98、即使你擁有再多的財(cái)物，不幸遇到一場(chǎng)火災(zāi)，轉(zhuǎn)瞬之間家當(dāng)化為灰燼；遭逢臺(tái)風(fēng)水患，風(fēng)云變色立時(shí)沖毀流失；盜賊與貪官污吏，更使你防不勝防，隨時(shí)可能竊取、掠奪你的財(cái)物；親如兒女，生若不孝，則會(huì)把家產(chǎn)揮霍蕩盡。所以說(shuō)一個(gè)人不可能自主自己的財(cái)物，因?yàn)樨?cái)物原是為“五家”所共有的。

99、能動(dòng)能靜，能近能遠(yuǎn)。俗語(yǔ)說(shuō)：“在家干日好，出門一時(shí)難?！闭\(chéng)然，由于語(yǔ)言及習(xí)俗，出門不如在家習(xí)慣方便，所以，當(dāng)我們出外旅游參訪時(shí)，除了要能動(dòng)態(tài)地跋山涉水，也要能靜態(tài)地欣賞、觀察，我們要用心研究近處的，也不放過(guò)機(jī)會(huì)去了解遠(yuǎn)處的，處處用心時(shí)時(shí)留意，隨時(shí)隨地都是學(xué)問(wèn)，都有寶藏。