到底佛語(精選99句)
1、 只有智慧的耳朵才能聽到超越的真理。 2、 【佛心禪語】 人理深談,緩幾年。(印光法師) 3、 中國佛教認(rèn)為山西五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)。 4、 【天天禪語】沒有使命的生活是沒有價(jià)值的生活。 5、 正常的工作和休息,定期三餐,不亂吃,不亂看病。 6、 執(zhí)志如地,心凈如蓮花。(古印度)馬鳴《佛所行贊》卷一卷 7、 眾生,或重復(fù),或執(zhí)著,或超越,或沉淪,都逃不過空虛。 8、 【佛心禪語】 直接在額頭上掛一個(gè)死字(原注云:這個(gè)字很好。 9、 【佛道】 我們用真誠的心溫暖人們心中的寒冷,這就是佛道。 10、 世間苦難,能激起人的愛;只要有一分付出,就會(huì)有一分感動(dòng)。 11、 以我的功德力,如來的加持力,以及法界的力量,愿生安樂剎。 12、 我們經(jīng)常被困難嚇倒,但我們不知道自己站在解決困難的前沿。 13、 【禪語感悟人生句】 如果只用刑法治國治民,就會(huì)失去老百姓。 14、 幸福的婚姻和家庭就像香水,灑在自己身上,也潤化了別人的心。 15、 【佛心禪語】 思之不及,議之不得,故日難以置信。-興善只寬禪師 16、 現(xiàn)在每個(gè)人都在談?wù)撔腋V笖?shù)。為什么經(jīng)濟(jì)水平與幸福指數(shù)不成正比? 17、 自性具三身,發(fā)明成四智。不離聞緣,超然登佛地。六祖壇經(jīng)·機(jī)緣品》 18、 在實(shí)踐中,只有放下,自性才能顯現(xiàn);只有奉獻(xiàn),心才能像虛空一樣大。 19、 如果每個(gè)人都能在家庭和眾生中慈忍,世界就會(huì)散發(fā)出徹底的愛的光芒。 20、 尊重人權(quán),尊重和保障生存、參政、財(cái)產(chǎn)、自由、文化、智慧、信仰等。 21、 【境來境去,隨緣自由】 境來不拒,境去不留,一切隨緣,能得到自由。 22、 所有的生命,如電,旋火輪,如干達(dá)婆城,速過不暫停?!墩罱?jīng)》卷61 23、 因語是指因果語言。只有了解因果法則,我們才能理解命運(yùn)是如何改變的。 24、 【天天禪語】要看清人生的道理——用心轉(zhuǎn)貪,用慈悲轉(zhuǎn)怒,用智慧轉(zhuǎn)愚蠢。 25、 【心靈禪語】 為生活而工作,生活不幸福;為工作而生活是生命的真正價(jià)值。 26、 【天天禪語】境界來的時(shí)候要珍惜緣分,去的時(shí)候要自由,讓心不被煩惱困住。 27、 練習(xí)一定要經(jīng)得起磨練,把混亂的心磨練成靜心,讓自己在動(dòng)的境界里不動(dòng)心。 28、 人要培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的性格,不要依賴;雖然負(fù)擔(dān)很重,但只要有心,就沒有負(fù)擔(dān)。 29、 任何財(cái)富都必須通過努力工作來獲得。妄想不勞而獲的人只能讓自己更不切實(shí)際。 30、 愛是無窮無盡的,擴(kuò)大可以造福世界,增加智慧生活;縮小就是自私,增加惡業(yè)。 31、 路是人走出來的。千里之路必須從第一步開始;圣人的境界也是從普通人開始的。 32、 道心也是理性。欲望如果擴(kuò)大,就會(huì)埋沒理性;理性如果能發(fā)揚(yáng),就能制止欲望。 33、 【佛心禪語】 總想著依賴別人,而自己卻不肯努力,到頭來必定什么也不能得到。 34、 【禪語悟道】能堅(jiān)持不簡(jiǎn)單的事情才是真正的本領(lǐng);能突破困難,才是真正的耐心。 35、 時(shí)時(shí)刻刻讓你的心安住在當(dāng)下,就能把心獨(dú)立起來;心獨(dú)立起來了,妄想就減少了。 36、 恭敬和尚和尚,恭敬阿閣梨和阿閣梨,恭敬上下座,是名威儀行?!渡崂グ⑴艺摗?/p> 37、 持心如四方石,石在中庭,雨不能破,日炎不能消,風(fēng)不能動(dòng),持心如石。佛說忠心經(jīng) 38、 既然事情發(fā)生了,無用的堅(jiān)持就是生活。只有有大智慧的人才能毫不猶豫地繼續(xù)前進(jìn)。 39、 純潔的心不怕別人的誹謗,只要做得正,做得誠,別人的誹謗反而能升華自己的人格。 40、 食物、色彩、財(cái)寶,無論多么吝惜珍藏,死時(shí)仍需空手而去。(宋)岡波巴波巴《寶麗集》 41、 當(dāng)我們年輕的時(shí)候,我們都相信世界上有獨(dú)特的愛,我們相信,所以我們真的得到了它。 42、 男女相本來空,妄執(zhí)隨緣生二相。真性沒有男女相。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷四,厭舍品 43、 【成功靠努力】 收獲必須先耕耘,成功必須靠努力,付出才能獲得,貢獻(xiàn)才能得到尊重。 44、 佛陀說:欲望小的人,內(nèi)心平靜,沒有擔(dān)心和恐懼,遇到事情總能平靜地處理,沒有缺點(diǎn)。 45、 物質(zhì)豐收總是越來越少,只有精神財(cái)富才會(huì)越來越多,是取之不盡、取之不盡的真正財(cái)富。 46、 雖然聞起來很多,但如果不練習(xí),就不要聽。比如人說吃。.最后不能飽?!独銍?yán)經(jīng)》卷四 47、 【佛心禪語】 培養(yǎng)自己的氣質(zhì),不要為面子而戰(zhàn);爭(zhēng)取的是假的,養(yǎng)的是真的。一證嚴(yán)法師 48、 世間萬事,來不可阻擋,去也不必挽留。生與死,哭與笑,一切幸與不幸,都只是一個(gè)過程。 49、 只有有失敗的勇氣,才有成功的希望;只有努力工作,才能有豐收。(當(dāng)代)星云《佛光菜根譚》 50、 人生要盡快規(guī)劃修道生活,如參加三皈五戒、八關(guān)齋戒、短期出家、游學(xué)等,或投入志愿服務(wù)。 51、 慈濟(jì)委員必須保持良好的舉止:右肩荷擔(dān)佛教精神,左肩荷擔(dān)慈濟(jì)形象,胸前佩戴自己的氣質(zhì)。 52、 【佛心禪語】 不怕地獄,怕偏心。我們要光明正大,誠實(shí)坦率,行為端正,才能有光明的未來。 53、 當(dāng)你老了,迷戀了,被整個(gè)世界遺忘了,永不放棄你的人是最愛你的人,也是最值得你珍惜的人。 54、 每個(gè)人都要時(shí)刻居安思危,不要等危時(shí)方思安。修行者要時(shí)刻努力,以備四大不調(diào)時(shí)能安全度過。 55、 【佛心禪語】 可悲的是,太多的浪子沒有意識(shí)到自己的危險(xiǎn),錯(cuò)過了一個(gè)又一個(gè)來救自己 的菩薩。 56、 婆婆的衣服都是她自己縫的,全家湯都是自己做的,配合婆婆、丈夫、孩子的胃口,讓全家人開心。 57、 打開心門!若心門大開,任何人進(jìn)出,都能暢行無阻;相反,心門若窄,任何人進(jìn)出都會(huì)相互碰撞。 58、 祖師的話,句句都是靈活的。如果學(xué)佛法的人把這些話當(dāng)成刻板的規(guī)則,那么每一句話都是僵硬的。 59、 人總是處于無常的流動(dòng)中,也常常處于無知的風(fēng)雨交加中;只有時(shí)刻保持警惕,才能安度人生的險(xiǎn)境。 60、 彌陀心中的眾生,念眾生心中的彌陀,眾生心中的彌陀,不應(yīng)該是彌陀心中的眾生!《徹悟禪師語錄》 61、 愛是人間的一分力量,但是只有愛還不夠,必須還要有個(gè)“忍”——忍辱、忍讓、忍耐,能忍則能安。 62、 對(duì)自己來說,好事對(duì)別人來說。菩薩波羅夷罪是自揚(yáng)己德,隱藏別人的好事,讓他受毀?!惰缶W(wǎng)經(jīng)》卷下 63、 佛心禪語 依賴的習(xí)慣是阻止你成功的絆腳石。如果你想成就一件大事,你必須一個(gè)接一個(gè)地把它們踢開。 64、 冥想是一種境界,自由是一種心態(tài)。雖然不同的冥想方法可以達(dá)到自由,但絕對(duì)的自由只是從心靈的角度。 65、 千劫所作,極其惡業(yè),如果能到心,一個(gè)懺悔者,如果是重罪,一切都會(huì)滅絕?!督鸸饷鹘?jīng)》卷一,懺悔品 66、 如果你敞開心扉,你自然會(huì)擺脫麻煩。為什么會(huì)有麻煩?因?yàn)樾男鬲M窄,不能容納不喜歡或比自己能干的人。 67、 無意中傳播是非,雖然不傷害別人的身體,但卻破壞了別人的名譽(yù)和形象,這種罪比傷害別人的身體更嚴(yán)重。 68、 阿陀那知之甚深,我于凡愚不開演。所有的種子都像瀑布,恐彼分別執(zhí)著于我。《解深經(jīng)》卷一,心意識(shí)相品 69、 佛教對(duì)自殺的看法。最近,社會(huì)自殺事件經(jīng)常被聽到,為了情感、金錢、聲譽(yù),甚至學(xué)生考試不好,作業(yè)繁重。 70、 【禪語感悟感知生活的句子 如果你被許多壞習(xí)慣束縛,但認(rèn)為你可以緩解別人的類似束縛,就沒有這樣的說法。 71、 麻煩就像一條毒蛇睡在人們的心里。一旦它移動(dòng),蛇就會(huì)咬人。修行必須消除心中的愚蠢和煩惱,才能輕松修行。 72、 【佛心禪語】 如果上根眾生,突然遇到好的知識(shí)指示,言下理解,更不歷于階級(jí)地位,頓悟本性。-《大鑒下二世》 73、 我們念佛參禪的目的是守六扇門,讓眼不貪美,耳不貪美聲,鼻不貪香,舌不貪,身不貪觸,意不貪染一切六塵緣影。 74、 【佛心禪語】 自夸自大的人,結(jié)果從傷害他人、傷害自己到傷害國家。所以,人一定不大。做人,要保持一顆平常心。 75、 【佛心禪語】 時(shí)時(shí)好心就是時(shí)時(shí)好日子;始終保持心中的正念,在任何時(shí)間、任何方向、任何地點(diǎn)都是吉祥的。-證嚴(yán)法師 76、 涅盤境界,無地水火風(fēng),無日月星光,無暗無明。婆羅門牟尼,以智覺醒,離色無色,離樂離痛。即興自言自語·婆希經(jīng)》 77、 佛教禪語:禪師講經(jīng):大鳥怕小鳥從窩里掉下來,每天都把窩移低一點(diǎn),災(zāi)難就發(fā)生了,人們把小鳥都抓走了。過度溺愛不是愛。 78、 一個(gè)人,你看到他好,說他好,他好,壞會(huì)慢慢好;看到他壞,說他壞,他壞,好也會(huì)壞。思想,語言,是雕塑人的神奇工具。 79、 也許經(jīng)歷了太多,生活在不知不覺中,打開了一朵禪宗的蓮花,不能像夢(mèng)一樣漂浮,只是想用一朵花的時(shí)間,等待生活的流動(dòng)。 80、 善人死者,福應(yīng)生日,受五欲樂;惡人死者,應(yīng)入地獄,受無量苦。善人樂死,如監(jiān)獄;惡人怕死,如監(jiān)獄。《沒有因緣經(jīng)》卷上 81、 【佛心禪語】 放下:佛的智慧,人生的智慧 如果相對(duì)于外,做法求真,或者廣立道場(chǎng),說有沒有麻煩,如果是人,搶劫是不可見的。 82、 佛陀經(jīng)常教導(dǎo)我們:要保持自己的安全,保持一顆干凈無為的心,讓心永遠(yuǎn)沉默。平靜的自然人平靜,平靜的人可以過和諧的生活。 83、 如果你有一顆堅(jiān)定的凈信心,你必須經(jīng)常接近好的知識(shí)。所有的佛陀和他們的力量,這就是能人如來智?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷七,世界成就 84、 我們應(yīng)該善待眾生,把無形變成有形,把理論變成行動(dòng),時(shí)刻表現(xiàn)出我們不救他,誰救他的慈悲精神。這樣,世界也可以成為凈土。 85、 每個(gè)人都想過上幸福的生活,但幸福和幸福不是用物質(zhì)來衡量的,而是一種精神上的感覺。如果你能永遠(yuǎn)滿足,你就是最幸福的人! 86、 官職不貪財(cái),貪財(cái)向死親。得了就渾家用,被羅唯一。法律刑很重,不能浪推人。一旦進(jìn)了監(jiān)獄,方始記得貧窮。(王梵志的官職不貪財(cái)) 87、 【佛教經(jīng)典語錄金句】有目標(biāo)有堅(jiān)持的人,一定能實(shí)現(xiàn)人生的愿望。佛日:人有心求道,精進(jìn)不止,會(huì)當(dāng)克果。為什么不呢?-《無限壽經(jīng)》 88、 生活就像流水,持有一顆寧靜、簡(jiǎn)單、完美的心,在喧囂中,走在凡人的世界深處,順應(yīng)自然,順應(yīng)社會(huì),明確禪宗,可以培養(yǎng)禪宗的心。 89、 戒不起心,守本分,戒掉所有名氣利益的貪婪:定就是遇到任何困難都能守住志向,面對(duì)危險(xiǎn)不亂;慧就是運(yùn)氣好,在平靜中突破重重困難。 90、 放心的人不能得到世間經(jīng)書工巧等利,更不能得到世間利;因此,所有的世間利益和世間利益都是定心的。(古印度)訶梨跋摩《成實(shí)論》卷12 91、 除了對(duì)人與事必須信實(shí)外,講經(jīng)說法也要合情合理,不可談神通怪力、聳動(dòng)人心的言論;如此,才能提高正信的智識(shí)水平,引導(dǎo)眾生走向善道。 92、 【大悟佛學(xué)智慧】欲望讓人失敗,無私讓人成就;煩惱讓人痛苦,覺醒讓人快樂;執(zhí)著讓人束縛,放下讓人解脫;無知讓人迷茫,智慧讓人見證。 93、 一方面,有才華的人很容易達(dá)到目的,很快就會(huì)得到世俗的滿足;另一方面,由于沒有盡頭,很難找到內(nèi)在的完美,人才已經(jīng)成為自我痛苦的根源。 94、 菩薩摩訶薩人的一切法律都是平等的,不是為了眾生,而是為了親朋好友。菩薩有眾生,在菩薩所抱怨,菩薩以慈眼視而不怒。《華嚴(yán)經(jīng)》卷23,十回向品 95、 寧靜和平是生活的禪宗,是現(xiàn)實(shí)的方法,是身心健康的良藥,是人類最高的生活藝術(shù)。有些愛,有些話,有些夢(mèng),把他們藏在心里可能比說清楚更有價(jià)值。 96、 禪是微笑,而不是悲傷。雖然生死大,無???,沒有什么值得快樂的地方,但悲傷并不意味著解決生死問題。要解決生死問題,我們?nèi)匀槐仨毨潇o地面對(duì)它。 97、 就像青蓮花,紅、紅、白蓮花,水生水長,出水,沒有水。如果是這樣,如來世間生,世間長,出世間行,沒有世間法?!吨邪⒑?jīng)》卷23,《青白蓮花隱喻》 98、 看話禪的第一個(gè)功能是消除妄想。話頭像大火,妄想像蚊子和螞蟻,遇到 火就死。妄想減少,頭腦逐漸清晰。只有在清明節(jié)看話頭,我們才能看話頭,而不是想話頭。 99、 我的道場(chǎng)就像一顆皇帝的珠子,在十方諸佛的影子中。我身影出現(xiàn)在佛陀面前,頭上接著回到命運(yùn)的儀式。禮貌和禮貌是空虛的,我感受到教交易的思想。(日本)空?!赌畛终嫜岳?,觀啟白文》 |
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