1、實(shí)際的智慧是

2、有時(shí)候，我們追尋

3、有時(shí)征求意見，不是為得到

4、勇敢承認(rèn)自己的無知，因?yàn)樯钸€有太多的秘密；自然地流露天真，因?yàn)樽x懂生活的全部涵義需要

5、無論是在繽紛中絢麗，還是于淡雅里清新，我們都為生命注入了屬于自己的韻味。我們是平凡的，

6、快樂是一種美德，你在享受這種情緒的同時(shí)，也給周圍的人帶來歡樂。年輕人，你們要懂得快樂的真正內(nèi)涵，那就是

7、十年之約，還剩下八年，在這兩年間，有了許多的新粉，也有了許多的黑粉，你們得到的認(rèn)同和掌聲越來越多，但也有了

8、生活的容納需要我們接受成功的誘惑，面對成功我們自然歡笑，但應(yīng)該有度，應(yīng)該懂得成功是我們生活中的鼓勵(lì)，是為了今后的加倍努力，自己還是自己。

9、手握幸福的籃球，把快樂傳遞，邁起矯健的步伐，把笑容洋溢，釋放濃濃的激情，把成功洗禮，再來一個(gè)三步上籃，贏得人生的大滿貫。世界籃球日，運(yùn)動(dòng)才是真諦。

10、一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，一定是一個(gè)很有理想的人，一定是一個(gè)很高尚的人，一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。陶鑄《理想·情操·精神生活》第11頁。

11、人生的順境、逆境，對于一個(gè)有智慧的人來說都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，都可能從中累積成功的資本，人生即使偶爾跌倒了，只要自己不因此倒地不起，有時(shí)反而能有意外的收獲。

12、宗教信仰，神圣不可侵犯。信念就是生存的基礎(chǔ)。這種宗教是沒有一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的東西，而在這種宗教面前，現(xiàn)實(shí)卻顯得那么空虛渺小，簡直不值得費(fèi)功夫去思考。一顯克微支

13、敏捷的思維能力。幽默的人是智慧的，因?yàn)橛哪３Ｐ枰獧C(jī)智。而且幽默的人觀察事物有自己的角度，不因循守舊，對事物有自己的看法，觀點(diǎn)新穎。因而常常出語驚人。

14、做學(xué)問，不應(yīng)該像螞蟻似的，單只收集；也不能像蜘蛛似的，只從自己肚子里往外抽絲；而應(yīng)該像蜜蜂那樣，既采集，又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜——做出大學(xué)問來。

15、美向四面流瀉歡樂，放射出幸福的火花，在黑暗里發(fā)出光明，在命運(yùn)里繡上金線，是雅致、諧和、仁愛的總匯，美豈不是在為人造福嗎？美，因?yàn)槭敲?，就使我們受益不淺。

16、人生一世光陰極為有限，我們在這個(gè)世界上平平常常、歡歡喜喜過一輩子，即使對方有什么對不起自己的地方，也要出于相互關(guān)愛給予諒解，這樣，人就會(huì)有和睦的人際關(guān)系。

17、所謂成功，只是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，做適當(dāng)?shù)氖虑?，?shí)現(xiàn)自己有意義的目標(biāo)。個(gè)人如果做到事業(yè)有成又永不驕傲，同時(shí)保持身心健康，擁有幸福的家庭，那他就是一個(gè)真正的成功者。

18、不知道是臣妾自己的原因仍是天色原因，最近脾氣暴躁的很厲害，自己很想出往哪里晃蕩一下，想往家鄉(xiāng)海邊玩一兩天，可是最近資金很緊缺，沒有辦法，只能這樣的壓抑自己了。

19、我要用熱情的紅色改變挫折。用熱情來燃燒，奮斗。挫折不可畏，需要的是不斷嘗試與奮斗，挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)挫折，要有永不受挫的熱情，也就能改變挫折，擊潰挫折，得到成功。

20、人生看淡了，不過是無常。人生的路上，不要艷羨他人，不要輸?shù)糇约骸r(shí)間就是生命，所以我們必須珍惜寶貴的生命，執(zhí)著地守候生命中每一個(gè)必經(jīng)的十字路口。讓生命，永不言悔。

21、如果你在表演或者是講演的時(shí)候，如果只要有一個(gè)人在聽也要用心的繼續(xù)下去，即使沒有人喝彩也要演，因?yàn)檫@是你成功的道路，是你成功的搖籃，你不要看的人成功，而是要你成功。

22、人生在世，沒有煩惱是不可能的，所謂人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，人生注定是一個(gè)品嘗喜怒哀樂的過程，然而這個(gè)過程中需要自己去掌握，去創(chuàng)造，而不是重重地責(zé)怪，老天是公平的。

23、是愛，而不是被愛，讓你幸福無比；是給予，而不是索取，讓我們尋求到幸福的真諦。無論你渴望什么，或者需要什么，你就必須付出什么；這樣你會(huì)感到內(nèi)心充裕，這就是你真正的生活。

24、人生沒有彩排，且只有現(xiàn)場直播，單純的年代過去了，歲月催洗了我們的容顏，帶走了純真，告別了嫩稚，當(dāng)褪去所有保護(hù)殼的時(shí)候，我們注定展開翅膀，飛向?qū)儆谖覀兊奶炜?，編織自己的夢?/p>

25、我們總會(huì)不自覺地用別人的成功去折磨自己，殊不知，人生的最高境界源自于知足時(shí)的從容不迫與頓悟后的風(fēng)輕云淡。不管遇到什么事，換個(gè)角度去思考，所得到的想法跟作法一定會(huì)更圓滿的。

26、每個(gè)人都渴望自己在別人心目中占有重要的地位，喜歡得到別人的欣賞與好評。丈夫知道你確實(shí)很欣賞他，讓妻子聽到你不斷的贊美聲，這是維護(hù)雙方感情，保持家庭生活幸福的有效方法之一。

27、聰明的人，總是在找找好心情；成功的人，總是在保持好心情；幸福的人，總在享受好心情。善良是心理養(yǎng)生營養(yǎng)素，寬容是心理養(yǎng)生調(diào)節(jié)閥，樂觀是心理養(yǎng)生不老丹，淡泊是心理養(yǎng)生免疫劑。

28、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金一棵質(zhì)地堅(jiān)硬的橡樹，即便用一柄小斧去砍，那斧子雖小，但如砍個(gè)不停，終必把樹砍倒。[英]莎士比亞《亨利六世》[下篇]，《莎士比亞全集》第6集，第247頁。

29、大千世界，形形式式的人生，都是在平淡中填滿自己的行囊，讓行囊飽含著深情與真情。不論生活的坎坷，生活的苦難，我們何不從容地生活，如溪水靜靜地流淌；淡定地生活，如花開花落的悠閑。

30、人生短短幾十年，人生如白馬過隙，神馬都是浮云。有一天，當(dāng)我們老去的時(shí)候，回首人生，點(diǎn)點(diǎn)頭，知道自己把握了最真實(shí)最珍貴的東西。當(dāng)人生完結(jié)，閉眼挽手靈魂離去的時(shí)候，一份坦然，一份輕松。

31、科學(xué)的生活規(guī)律就在于，一切偏見都必須經(jīng)受檢驗(yàn)，一切尚未被人認(rèn)識(shí)和尚未被人控制的現(xiàn)象都必須經(jīng)受理論的研究，并把它們置于科學(xué)的統(tǒng)治之下。[德]伽達(dá)默爾《贊美理論——伽達(dá)默爾選集》第57-58頁。

32、不過，要做到“明知故昧”，絕非易事，如果沒有高度涵養(yǎng)，斤斤計(jì)較，是斷乎不行的。古人有“罵如不聞”、“看如不見”的涵養(yǎng)，既避免了是非，又更利于掃平成功的路障?？梢姾恳稽c(diǎn)才是長久之計(jì)。

33、在天堂還是在地獄，這完全取決于你的心態(tài)。如果你沉迷于自我，期待著自我欲望的滿足，那么你就會(huì)墮落到地獄；如果你不斷地克制自我，忘卻自我，提高自己的思想覺悟，那么事實(shí)上你已經(jīng)步入了天堂。

34、需要一個(gè)家鄉(xiāng)，即使只是為了那種想要離開它的愛好。一個(gè)家鄉(xiāng)意味著你不是孤單的，意味著你知道在人群中，在樹林里，在土地里，有某種你自己的東西，這東西就是當(dāng)你不在這里時(shí)，也一直在等待著你。

35、人生無法做到完美，我們盡力就好了。我們需要回味，回味是一種境界，只有淡泊的人才是能去擺正自己的位置，分清自己的得與失。生命里的真正美麗的事物來自一種坦然的態(tài)度，來自對整個(gè)世界的理直氣壯。

36、不是我們做不到，而是我們不懂得選擇，只有正確的思維才會(huì)有正確的人生，該放下的要放下，該扛起的要扛起，放下沒用的、負(fù)面的，扛起積極的、陽光的，也不要意氣用事逞英雄，懂得放棄，積攢力氣，才能將

37、不管什么東西，只要是不勞而獲的我都覺得不真實(shí)，隨時(shí)都有失去的可能。倘若我僥幸獲得一些什么，我就會(huì)拼命讓自己去配上自己所得到的。大概我天性笨拙，所以才會(huì)如此，即使知道有些不必要，但依舊去做。

38、保持陽光心態(tài)，積極面對人生。個(gè)人，都沿著不同的軌道在活著，人生是一趟單程車，我們最應(yīng)該做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。些走過的，錯(cuò)過的，都不再回來；丟掉的，失去的，都不復(fù)擁有。

39、從洋樓，臥室，書房里踱出來，看一看身邊怎么樣，再看一看社會(huì)怎么樣，世界怎么樣。然后自己想一想，想得了方法，就做一點(diǎn)?！都饧斑z·老調(diào)子已經(jīng)唱完》（一九二七年二月十九日）?！遏斞溉返谄呔?/p>

40、心理學(xué)研究表明，孩子在進(jìn)行某種活動(dòng)中，取得成功，受到鼓勵(lì)，就會(huì)獲得喜悅與成功感，多次成功后就會(huì)對這項(xiàng)活動(dòng)抱有好感，產(chǎn)生興趣。家長應(yīng)該在孩子學(xué)習(xí)取得進(jìn)步時(shí)加以鼓勵(lì)，幫助孩子從一開始就樹立信心。

41、人生不如意事十之八九，要想活得順心，就要學(xué)會(huì)放下。有對過去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能夠看輕自己，才能做到輕裝上陣。要不放棄，就沒有什么能讓自己退縮；只要夠堅(jiān)強(qiáng)，就沒有什么能把自己打垮。

42、對他人生活的好奇心以及對自己生活的展示?，F(xiàn)代人都是孤獨(dú)的，我們樂于去窺探別人的生活，甚至去參與別人的生活，完成一種人與人之間的交互；我們同樣樂于把自己的生活展現(xiàn)給別人，我們渴望別人的注目和擁抱。

43、真正催生成功的不是失敗本身的累加，而是對過去失敗經(jīng)歷的總結(jié)與記憶，只有這樣才能萌生新的經(jīng)驗(yàn)，新的感悟。唯有如此，才能在人生旅途上走向幸福的遠(yuǎn)方，在旅途的風(fēng)雨下聆聽生命悠然的歌唱，搖響美好生活的風(fēng)鈴。

44、不要因?yàn)闆]有陽光，而走不進(jìn)春天；不要因?yàn)闆]有歌聲，而放棄自己的追求；不要因?yàn)闆]有掌聲，而丟掉自己的理想。實(shí)每一條都通往陽光的大道，都充滿坎坷；每一條通向理想的途徑，都充滿了艱辛與汗水——致堅(jiān)強(qiáng)的女人。

45、我的心里有那么大片空白，不哭不鬧，就淡然處之，笑看云卷云舒，坐擁春暖花開。這樣的意境，只是明白的太晚了，所以錯(cuò)過了人生中最美的一程。當(dāng)自己還在生命中東張西望的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)很多的美好已經(jīng)從生命里匆匆而去。

46、一輩子就也那么久。愛你愛的人，愛愛你的人，不用為一些無所謂的事物去煩心，畢竟別人的事自己管不著，也沒必要管，只要做好自己，做得出色，讓別人去羨慕嫉妒恨。我們自己的路，自己闖，自己拼，因?yàn)橐惠呑泳鸵材敲淳谩?/p>

47、莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛《滿江紅》。勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。杜秋娘《金縷衣》。要做時(shí)間的主人善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮。[英]培根引自《培根論人生》第39頁。

48、失敗者知道，成功者做到；失敗者熱情99度，成功者燃燒激情100度；失敗者改變目標(biāo)，不改變自己，成功者改變自己，但絕不改變目標(biāo)；失敗者發(fā)現(xiàn)成功的光環(huán)，成功者發(fā)現(xiàn)成功背后吃過的苦；失敗者跌倒，成功者也跌倒，但爬起來。

49、寒風(fēng)刺骨，誰能了解這種感受。放手之后的你，是否還能依稀記得我。寒風(fēng)穿透身體的冰冷，誰會(huì)在乎暗夜獨(dú)自游走在街上的我。被封鎖在記憶中的自己，何時(shí)才可以解脫。討厭被傷害后的自己，一次次的受傷讓人頹廢到無處可退的地步。

50、也許有那么一個(gè)時(shí)侯,你忽然覺得很絕望,覺得全世界都背棄了你。這個(gè)時(shí)候你要對自己說,沒關(guān)系,很多人都是這樣長大的。風(fēng)平浪靜的人生不是你的追求。當(dāng)你尚在年少,你受的苦,吃的虧,擔(dān)的責(zé),扛的罪,忍的痛,到最后都會(huì)變成光,照亮你的路。

51、地老天荒的誓言，也只不過是自己安慰。只是誰都沒有去捅破那層宣紙，沒有去接開謊言下份那層真實(shí)的面紗。因?yàn)檎l都承受不了，曲終人散的悲劇。因此隨著歲月荏苒，奏樂中的凱歌，一直不斷的唱響，直到絕唱那日，染著離殤，沉默而別。

52、一顆樂觀充滿希望的心靈，即使身處磨難重重的地獄，也能夠開墾出人生的伊甸園。在我國的那些特殊時(shí)期，也不乏每天含一口水，解救快要旱死的小草的故事。那些小草，菜園，就是我們希望的載體。有了對未來的希望，就能讓我們對苦難甘之如飴。

53、把讀書跟成功結(jié)合到一起，是一種極其功利主義的思想。讀書的目的，不在于讓你取得多么偉大而卓越的成就，更重要的在于，當(dāng)你的被生活打回原形，陷入泥潭倍受挫折的時(shí)候，給你一種內(nèi)在的力量，讓你安靜從容的去面對。讀書如此，信仰亦是如此。

54、智者善以他人為鑒，愚者只以自己為鑒。牛頓說：我之所以看得比別人遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?，大凡成功之事必有?nèi)在的道理，大凡成功之人也必有其成功的利劍。你若能學(xué)會(huì)從前人的腳窩里找到自己的方向，你一定會(huì)成為一個(gè)十分了不起的人。

55、使我們憔悴的，不是愁，不是苦，而是時(shí)間。人生是一場又一場離開，熟悉的陌生的，曾走近又走遠(yuǎn)的。人前逞強(qiáng)，是為學(xué)會(huì)遺忘；人后惆悵，是因?yàn)閷W(xué)不會(huì)偽裝。其實(shí)，我們都只是孤單的孩子，渴望有人疼，渴望有人愛，渴望身邊的人永遠(yuǎn)不對自己說拜拜。

56、也許人類生而孤獨(dú)。人生總有某個(gè)階段、某些時(shí)刻，舉目四顧，只有你孤身一人。這是一種深層次的孤獨(dú)、深層次的悲哀，即使身邊熙熙攘攘，你仍然感覺到如處荒漠。怎樣對待孤獨(dú)，成就不同的人生。善待孤獨(dú)，你才能看清自己；享受孤獨(dú)，你才能讀懂人生。

57、人生生活的禪法是一種得失的超越，無憂無污染，寧靜無煩惱，它是心地的一種自如和安詳，更是內(nèi)心的一份天真和愉悅，放眼對煩惱，是一種啟發(fā)與感悟，也是一種心靈的心領(lǐng)神會(huì)，隨它閑云任舒卷，活自己內(nèi)心的清涼與明澈，也可以理解為內(nèi)心的佛光普照。

58、人的平庸，多數(shù)不是因?yàn)樽陨砟芰Σ粔?，而是因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀、不思進(jìn)取，沒有激發(fā)自己的潛能，在平淡機(jī)械的生活中埋沒了自己。人相處要追求一個(gè)淡字，就如水一樣，無形卻能演變?nèi)f形，無味卻能演繹萬味。為淡，淡久生香，所以綿長，既不累心，又可悅?cè)恕?/p>

59、在時(shí)光里走過，每個(gè)人都會(huì)觀察社會(huì)，觀察生活，活出生活的積極向上，也活出生活的溫和融洽，每個(gè)人都需要去醞釀內(nèi)在心地溫暖的力量，去化解那些曾經(jīng)經(jīng)歷的苦痛，生命注定要承受那些痛苦，去歷練內(nèi)心的希望，這所有的答案，就在于自己對人生的信念中。

60、人生短暫也好，漫長也好，需要我們用心去感悟，用心去品味。佛家說：一葉一菩提，農(nóng)夫講：一花一世界。人生一世，草木一春，沒有人在生命的所有季節(jié)里不受到一絲嚴(yán)寒酷暑，風(fēng)霜雨雪的侵襲。只是在相同的景況下，每個(gè)人不同的心態(tài)決定了自己的人生成敗。

61、別因?yàn)橹牢业饶?，就把我晾在那兒等，也許我會(huì)走的。當(dāng)你愛上了一個(gè)人，就會(huì)很有興趣去了解他，愿意把全身心付在他身上，就算是他讓自己很生氣了，以至自己狠下了決定要忘了他從此不理他，可當(dāng)他輕柔的說一句話，就忘了所有的抱怨，只想好好地去愛他。

62、任何時(shí)候都可以開始做自己想做的事，希望你不要用年齡和其他東西去束縛自己。年齡不是界限，除非你自己拿去為難自己。人生需要規(guī)劃，但是意外總是會(huì)到，與其強(qiáng)求某事某地達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，不如順其自然。當(dāng)然不是說聽天由命，而是聽從心的方向，去做到最好。

63、人生最大的遺憾就是站不到遠(yuǎn)處去審視自己，最大的困難就是你無法戰(zhàn)勝自己?？傆幸恍┦拢覀儾辉杆l(fā)生，卻必須接受；總有些東西，我們不想知道，卻必須了解；總有一些人，我們不能沒有，卻必須學(xué)著放手；總有些時(shí)間，我們不愿它流逝，卻發(fā)現(xiàn)根本無能為力。

64、心情好，什么都好，心情不好，一切都亂了。是自己選的，不論前方如何，只有自己去走完它。累了，就休息；心累了，就淡定。大了，成熟了，很多事情看透了。指望別人來同情你，憐憫你?？蘖?，眼淚是你自己的；你痛了，沒有人能體會(huì)到。要堅(jiān)強(qiáng)，要咬牙走下去。

65、只要我們還是執(zhí)著在某一個(gè)感受上，就會(huì)創(chuàng)造出外在的事情或輪回，生命的功課就是讓我們看破這個(gè)幻覺，真正的寬恕自己，其實(shí)什么也沒有發(fā)生過。我們的生命是純潔無罪的。我們從沒有與整體的生命分裂過，一切只是一個(gè)幻覺。這是最終的解脫。也是生命終極的實(shí)相。

66、有很多煩惱與痛苦是很容易解決的，有些事只要你肯換種角度、換個(gè)？心態(tài)，就會(huì)有另外一番光景。以，當(dāng)我們遇到苦難挫折時(shí)，不妨把暫時(shí)的困難當(dāng)黎明前的黑暗。要以積極的心態(tài)去觀察、去思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)遠(yuǎn)沒有想象中的那樣糟糕。個(gè)角度去觀察，世界會(huì)更美。

67、每一個(gè)人來到這世界上，都在等一個(gè)人，一直等，直到那個(gè)人的出現(xiàn)。一輩子，只求有一道令自己流連忘返，不離不棄的風(fēng)景就已足夠。每一顆心，都有一份無法替代的情愫和某一道風(fēng)景永遠(yuǎn)關(guān)聯(lián)著。人生的風(fēng)景，是人是物。等到最后，陪自己到最后的，才是自己的風(fēng)景。

68、此外，拚命用功的還有兩人。一是固執(zhí)的斯帶地，他怕自己睡去。敲擊著自己的頭，熱得真是昏倦的時(shí)候，把牙齒咬緊，眼睛張開，那種氣似乎要把先生也吞下去了。還有一個(gè)是商人的卡洛斐。他一心一意用紅紙做著紙扇，把火柴盒上的花紙粘在扇上，賣一個(gè)銅幣一把。(讀后感)

69、天性高貴的人生來注定要過孤獨(dú)的生活。他雖孤獨(dú)，卻并不無聊，因?yàn)樗麅?nèi)在豐富和高貴的品性很難讓他感到無聊。但是當(dāng)他不得不與其他人交往接觸時(shí)，他無法和其他人真正的融合在一起，又不能像平時(shí)那樣和自己安然相處，他表面上好像不再孤獨(dú)，內(nèi)心卻產(chǎn)生出真正的無聊。

70、如果可以去放棄自己的種種成見，就不用吵著去反駁了；如果可以不在乎別人怎么看自己，就不用哭著去申訴了；如果可以慢半拍，靜半刻，低半頭，就可以一直微笑了。有些人，今天和明天的人生觀會(huì)差很多。如果因?yàn)橐粫r(shí)情緒掉進(jìn)谷底就傷人或毀己，明天的自己必然后悔莫及。

71、心中的苦楚，沒人替你品嘗。弱的心靈，沒人替你堅(jiān)強(qiáng)。些責(zé)任，必須承擔(dān)；有些傷痛，必須承受；有些情緒，必須克制；有些風(fēng)雨，必須勇往直前。別太累，學(xué)會(huì)解脫自己；愛別太深，學(xué)會(huì)放過自己；活的別太委屈，學(xué)會(huì)善待自己。出自我，活出心情，活出滋味，活出人生的精彩。

72、大部分人覺得，他們做的一切都如此重要，他們說的也如此重要。我們要知道，在時(shí)間和空間的巨大架構(gòu)里，我們的生命都是如此的渺小和短暫。一旦認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，知道我們只是短暫的過客，一切都應(yīng)該采取更適當(dāng)?shù)姆椒?。我們要做的，只是在這短暫的時(shí)間里，盡自己所能做得最好。

73、心善自然美麗，心真自然誠摯，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴(yán)；淡泊寡欲可以養(yǎng)神，寧靜致遠(yuǎn)可以養(yǎng)志，怡情適性可以養(yǎng)和，觀空自在可以養(yǎng)心。種下一個(gè)善念，收獲一種良知；夢是甜的，路是長的，人們總是懷著美好的愿望，進(jìn)行著自己的人生。即使道路艱難，路途遙遠(yuǎn)，依然不悔。

74、我們走過多少風(fēng)和雨，有過多少笑和淚，經(jīng)過多少是與非，嘗過多少甜與苦。如今，你沉默了，你把沉默當(dāng)作拒絕的借口；我只有傻笑，我把傻笑當(dāng)作放棄的理由。一輩子尋找所謂別人認(rèn)可的東西，永遠(yuǎn)痛失自己的歡樂和幸福。庸俗的評論會(huì)湮滅你的個(gè)性，世俗的指點(diǎn)會(huì)讓你不知所措。

75、目中無人，不是會(huì)撞到別人，就是會(huì)被別人撞到。學(xué)歷是銅牌，能力是銀牌，人脈是金牌，觀念是王牌。凡是有鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。?？磩e人優(yōu)點(diǎn)，自己的優(yōu)點(diǎn)會(huì)變多；總看別人缺點(diǎn)，自己的缺點(diǎn)會(huì)變大。學(xué)會(huì)讓自己的優(yōu)點(diǎn)與世界連接，習(xí)慣讓自己的缺點(diǎn)與世界斷開。

76、人生啊有太多的變化，風(fēng)一吹，云就散了，雨一落，世界就模糊了。那一場錯(cuò)了的流年，訴說誰支離的青春一片一片，華麗的淹沒時(shí)間，誰的背影走的凄然。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求，不要去強(qiáng)求那些不屬于自己的東西，要學(xué)會(huì)適時(shí)的放棄。

77、人生就像蒲公英，看似自由，卻身不由己。也并不是愛了走在一起了便可以步入婚姻。還要反過來安慰自己，那不是自己真正想要尋找想要得到的。因?yàn)橛械娜艘粍e后再也不會(huì)相見，所以最好讓自己盡力保持最好的樣子，這樣日后在他人的回憶里，你一直都是一個(gè)笑著，溫暖，自信的人。

78、人們常說，一個(gè)成功的男人背后一定有一位賢明的女人。繁華落盡到頭來不過是一片虛空，似海深情結(jié)局卻教人恨不相逢無名時(shí)，拋開名伶絢麗的外衣，梅蘭芳也只是個(gè)孤獨(dú)的紅塵夢里人。而福芝芳用自己的一生，成就了梅蘭芳的光彩人生，獲得了后人嘖嘖稱贊，也證明了自己的人生價(jià)值。

79、佛教徒都可以心胸開闊，接納所有宗教，不要覺得自己是大乘，就覺得其他教派、乘法不怎么樣，這是不好的，不要有這樣的偏私分別心。法無高低，只是要看它有沒有利益到這顆心、適不適合這個(gè)人而已，大家心胸要開闊，不要偏私。法無高低，只有適不適合而已，不要去論斷法的高低。

80、長帥點(diǎn)吧，太搶手；不帥吧，拿不出手；活潑點(diǎn)吧，說你太油；不出聲吧，說你太悶；穿西裝吧，說你太嚴(yán)肅；穿隨便一點(diǎn)吧，說你鄉(xiāng)吧佬；會(huì)掙錢吧，怕你***；不掙錢吧，怕孩子斷奶；結(jié)婚吧，怕自己后悔；不結(jié)婚吧，怕她后悔；要個(gè)孩子吧，怕沒錢養(yǎng)；不要孩子吧，怕老了沒人養(yǎng)。

81、人生本是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過程，從迷惘到徹悟，從模糊到明晰，走出一個(gè)個(gè)禁錮自己的圓圈時(shí)難免會(huì)磕磕絆絆，付出沉重的代價(jià)。一路走來，深深淺淺的溝壑并不是刻在歲月里的傷疤，而是經(jīng)年后韻味十足的記憶，我們要珍惜一切應(yīng)該珍惜的，收獲一切能夠收獲的，哪怕缺憾，也是一種別樣的美。

82、人這一生就那么幾年好光景，滄海一粟，人生苦短，在這苦短的人生里，自己的人生只有自己才能去經(jīng)歷，體驗(yàn)，那為什么我們要走一條不屬于自己的路呢。人生而是自由的，無論你是想要偉大的一生，或僅是平凡的一生，都不應(yīng)該有任何人去剝奪你追求它的權(quán)利，那是你們選擇生活的自由。

83、堅(jiān)持就是勾踐的“臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，三干越甲可吞吳”；堅(jiān)持是文天祥的“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”；堅(jiān)持是譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；堅(jiān)持是魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。持是在困難、挫折、失敗等逆境中永不言敗、永不放棄的執(zhí)著。

84、生活像一個(gè)迷宮，我置身其中。我時(shí)常會(huì)不知道該選擇哪條路，我不知道出口在哪里，也沒有人會(huì)給我指示，我只能依靠自己的直覺，去尋找迷宮的出口，那怕最后歷經(jīng)了千辛萬苦，我依然不后悔，因?yàn)槲易哌^了每一條我沒走過的路。一帆風(fēng)順的人生并不美好，經(jīng)歷過風(fēng)雨的人生才存在著價(jià)值。

85、世紀(jì)是一個(gè)合作的時(shí)代，合作已成為人類生存的手段。為科學(xué)知識(shí)向縱深方向發(fā)展，社會(huì)分工越來越精細(xì)，人們不可能再成為百科全書式的人物。個(gè)人的能力都有一定的限度，只有懂得改變自身心態(tài)、善于與人合作的人才是真正的智者，才能夠彌補(bǔ)自己能力的不足，達(dá)到一個(gè)人原來達(dá)不到的目的。

86、人生，永遠(yuǎn)不可復(fù)制，我們不肯探索自己本身的價(jià)值，我們過分看重他人在自己生命里的參與。于是，孤獨(dú)不再美好，失去了他人，我們惶惑不安。管你經(jīng)歷多痛的事情，到最后都會(huì)漸漸遺忘。沒有什么能敵得過時(shí)光。許多事，當(dāng)我們真正意識(shí)到它有多么珍貴和重要時(shí)，大多已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)的失去。

87、難過了，哭泣不是唯一的表達(dá)方式，把淚咽回肚中，用堅(jiān)強(qiáng)來掩蓋脆弱；失敗了，沮喪讓心靈更加的卑微，不如驅(qū)走受挫的陰霾，讓陽光來療養(yǎng)心傷。個(gè)世界在意的，不是你聲嘶力竭的哭聲，而是你跌倒后如何爬起來。要輕易向別人展示傷口，憐憫有什么用呢，只有站起來，你才會(huì)有自己的高度。

88、人生不僅要學(xué)會(huì)承受，也要學(xué)會(huì)釋懷。受是一種忍耐，一種擔(dān)當(dāng)，一種寬容；而釋懷則是一種心態(tài)，一種態(tài)度。受需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，高度的責(zé)任感和寬廣的胸懷；釋懷卻需要淡然的心態(tài)和勇于放下的態(tài)度。心的強(qiáng)大使我們學(xué)會(huì)了承受，內(nèi)心的空靈使我們懂得了釋懷。受使我們強(qiáng)大，釋懷使我們無敵。

89、有人問愛因斯坦，你這么偉大的一位科學(xué)家，怎么看待死亡？愛因斯坦無比調(diào)侃地摸著額頭作惋惜狀說，噢，那就意味著再也聽不到莫扎特的音樂了！愛因斯坦故意宕開一筆，既把死亡豁達(dá)地甩在腦后，又把自己謙卑地放在了幕后。愛因斯坦是在說別把死亡太當(dāng)回事，也是說，別太把自己太當(dāng)回事。

90、當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展，無數(shù)的成功人士的經(jīng)歷告訴我們實(shí)力對成功的重要性。們不得不承認(rèn)機(jī)遇是我們展現(xiàn)自己、面向成功的關(guān)鍵，但是相對于機(jī)遇而言，實(shí)力是走向成功的通行證。功=實(shí)力 機(jī)遇，二者共同促成了我們的成功，但機(jī)遇必須依托實(shí)力發(fā)揮作用。功的路上，沒有實(shí)力做基礎(chǔ)，機(jī)遇便毫無意義。

91、一個(gè)人要清楚地知道自己的角色和位置，就像知道自己的面孔一樣。知道自己的角色，才不會(huì)把身份、地位誤認(rèn)為是人生的全部；清楚自己的位置，才不會(huì)目中無人或者妄自菲薄。有些人長期生活在鮮花和掌聲中，漸漸地就不知道自己是誰了。一個(gè)迷失了自我的人，等到幡然醒悟的時(shí)候，歲月早已遠(yuǎn)去。

92、對于別人的家事，道聽途說也好，目睹觀察也罷。畢竟只是現(xiàn)象。最好不做評價(jià)，不做批判。很多時(shí)間我們了解的只是一個(gè)側(cè)面，一些表象，絕不是事情的全部，不能指責(zé)，不能妄言。否則，庸人自擾，說了別人的地，荒了自己的田。一個(gè)人是不是感到幸福，似乎應(yīng)該取決于自身而非外力，所謂的冷暖自知。

93、教育自己——意味著善于體驗(yàn)良心的譴責(zé)。教會(huì)兒童憑著自己的良心深刻內(nèi)省，也許是教師使命中最復(fù)雜艱難、最折磨人，卻是最令人欣慰和幸福的事。教育的奧妙和高明，恰恰在于教會(huì)人自我懲罰。在教師的這種教育智慧中，蘊(yùn)含著人對人最強(qiáng)勁的“駕馭力”。（《蘇霍姆林斯基選集第五卷：認(rèn)識(shí)自己》）

94、一個(gè)人會(huì)落淚，是因?yàn)橥?；一個(gè)人之所以會(huì)痛，是因?yàn)樵诤?；一個(gè)人之所以會(huì)在乎，是因?yàn)橛懈杏X；一個(gè)人之所以有感覺，僅因?yàn)槟闶且粋€(gè)人！所以，你有感覺，在乎，痛過，落淚了，說明你是一個(gè)完整的不能再完整的一個(gè)人。難過的時(shí)候，原諒自己，只不過是一個(gè)人而已，沒有必要把自己看得這么堅(jiān)不可摧。

95、你能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來。列寧說過：忘記過去就意味著背叛。站在厚重的歷史邊緣，我們就會(huì)覺得自己的淺薄。說：好在歷史是人民寫的。一切經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的才是真理，學(xué)然后知不足。浩瀚的五千年文化，是我們?nèi)≈槐M用之不竭的精神食糧。國學(xué)的博大精深，養(yǎng)育了我們的生生不息。

96、在我們的周圍，能夠全身心關(guān)注你的，也就那么廖廖幾個(gè)，你說過的話，做過的事，有時(shí)就如一陣風(fēng)，吹過了就沒了蹤影。所以，我們無須在意別人的評說，只要把自己的事情做好；無須看別人的眼神，堅(jiān)定不移地走自己的路；無須有過多的抱怨，那樣會(huì)使自己的心更累。不管走在何處，我們都不要迷失自己。

97、一切已死的先輩們的傳統(tǒng)，像夢魘一樣糾纏著活人的頭腦。當(dāng)人們好像只是在忙于改造自己和周圍的事物并創(chuàng)造前所未聞的事物時(shí)，恰好在這種革命危機(jī)時(shí)代，他們戰(zhàn)戰(zhàn)就就地請出亡靈來給他們以幫助，借用他們的名字、戰(zhàn)斗口號和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借來的語言，演出世界歷史的新場面。

98、人生正如打靶，沒有一個(gè)人能夠在自己的一生當(dāng)中靶靶打中十環(huán)，總是按事先設(shè)想中的目標(biāo)行事，也沒有人能夠完全按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)走對每一步，但重要的是，要時(shí)刻堅(jiān)定信心，不輕易放棄，腳踏實(shí)地、認(rèn)真地走好每一步，并在沉穩(wěn)的心態(tài)下不斷修正自己的目標(biāo)，隨機(jī)應(yīng)變，最終的結(jié)局或許就會(huì)給你一個(gè)意外的驚喜

99、我們講十種不善業(yè)的時(shí)候說過，只要發(fā)心是善的、是為了眾生的，殺生、偷盜、邪淫、妄語、綺語、惡語都可以開許。善業(yè)惡業(yè)都在發(fā)心。什么叫業(yè)障？在貪嗔癡的心態(tài)中，一切言行、思想都是惡業(yè)。在證悟空性以前，我們還沒有找到自己的心，我們都在愚癡的狀態(tài)中，所以我們所做的一切都是惡業(yè)，都是輪回的因緣。