1、? 不以物喜，不以己悲。

2、? 十年樹木，百年樹人。

3、? 天下興亡，匹夫有責(zé)。

4、? 人之為善，百善而不足。

5、? 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。

6、? 時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。

7、? 有節(jié)骨乃堅(jiān)，無心品自端。

8、? 生來不為已，只求把身獻(xiàn)。

9、? 淡薄可以明志，寧靜可以致遠(yuǎn)。

10、? 行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對。

11、? 不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

12、? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

13、? 人生貴有胸中竹，經(jīng)得艱難考驗(yàn)時(shí)。

14、? 寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

15、? 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。

16、? 當(dāng)今世界的所有惡劣品質(zhì)中，不真誠是最危險(xiǎn)的。

17、? 在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。

18、? 榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。

19、? 不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。

20、? 人生卷不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路。
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21、? 有些人想到人類最高貴的品質(zhì)，其中包括協(xié)作、利他主義、愛國主義、領(lǐng)士戰(zhàn)斗中的英勇等到，都是戰(zhàn)爭的遺傳成果。

22、? 即使那些行為并不坦白正直的人也會承認(rèn)坦白正直地待人是人性的光榮，而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣，也許可以使那金銀用起來方便一點(diǎn)，但是把它們的品質(zhì)卻弄賤了。

23、? 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。

24、? 偉大的品質(zhì)是與生俱來的，它不僅具有直接的，而且具有一種持續(xù)的，不斷發(fā)展和永不消失的力量。即使具有這種品質(zhì)的人去世了或他所生活的時(shí)代過去了，這種力量還會繼續(xù)存在下去，它的生命力也許比他的國家和他所操的語言更強(qiáng)。

25、? 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。

26、? 誠實(shí)是最大財(cái)富；誠實(shí)守信是做人的基本要求；一諾千金；言必信，行必果；與朋友交，言而有信；人而無信，不知其可也；不精不誠，不能動(dòng)人；信不由中，質(zhì)無益也；遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣；出賣自己誠實(shí)的人，就是出賣名譽(yù)

27、? .在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。--（英）羅素 2。人之為善，百善而不足。--（宋）楊萬里 3。行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對。--（法）羅曼。羅蘭 4。善良與品德兼?zhèn)?，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。

28、? 不管時(shí)代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會，走自己正確的道路，現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭，這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了，但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。