這是六祖慧能的禪言。心不是心，物不是物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。人在塵中，不是塵，塵在心中，化塵。世界上的人，法律是不確定的，然后知道法律是非法的；世界上的事情，還有更多，為什么不結(jié)束呢。不要刻意尋求，每個(gè)人都是佛性的，注重修心和意，而不是外在的

起源于《藏菩薩本愿經(jīng)》藏菩薩本可以成佛，但他看到地獄里有無數(shù)痛苦的靈魂，不忍離開，所以他留在地獄，發(fā)誓：我不進(jìn)地獄，誰進(jìn)地獄，地獄不空，發(fā)誓不成佛！

這句金剛經(jīng)：一切都是虛假的；一切都有為法，如夢幻泡影，如露如電，如觀

對于生活：如果人們不堅(jiān)持世界上所有的物質(zhì)名利，他們就不會(huì)被物質(zhì)名利所控制；正是因?yàn)槿藗冏非筮@些感官，他們才會(huì)變得不快樂，一切都會(huì)流動(dòng)。凡人太在乎自己的感受，因?yàn)樗麄儠?huì)處于水深火熱之中，所以記得佛教這句話：一切都是虛幻的

很多事情只是可以理解和難以形容的！佛陀的許多領(lǐng)域需要自己理解，修復(fù)佛陀來教育所有的生物，放棄妄想的堅(jiān)持，進(jìn)入非思想的狀態(tài)！說這種行為本身需要一種錯(cuò)覺來實(shí)現(xiàn)，所以不能說！佛陀有這么多的經(jīng)典書籍，這么多的語錄是為了教育所有的生物，所以禪宗強(qiáng)調(diào)不堅(jiān)持文本是事實(shí)

原文應(yīng)該是:一朵花，一個(gè)世界，一片葉子，一如來。來自《華嚴(yán)經(jīng)》:過去佛祖年花，但迦牟尼葉笑了，走向極樂，從一朵花中悟出整個(gè)世界，升天堂！

佛說:一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一樂，一方一凈土，一笑一塵緣。一念一靜，這一切都是一種心態(tài)。如果什么都沒有，你可以一花一世界。一草一天堂可以理解這些。一花一草就是整個(gè)世界，整個(gè)世界就像一朵花，到處都是佛。每個(gè)人都是佛。

這句話不是來自佛經(jīng)，而是故事佛說:只有修百世，我們才能同舟共濟(jì)，只有修千世，我們才能睡在一起。前世500次凝視，今生一次擦肩而過，今生一次相遇，一定孕育了前世太多甜蜜或痛苦的回憶。一切命運(yùn)都是命運(yùn)！偶然相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只是為了眼光相遇的那一刻

大悲傷是無盡的同情，不是感情，所以不能用眼淚來形容；大啟蒙是開放的智慧，這種智慧不能用語言來表達(dá)；笑是真正的快樂，內(nèi)心的快樂是如何表達(dá)的？你年齡越大，你對這句話的經(jīng)歷就越深刻

這是佛教勸人改惡從善的話釋普濟(jì)五五燈會(huì)元》卷53:廣是一個(gè)**不眨眼的人，放下屠刀，立場成佛。比喻一旦邪惡的人知道自己的罪行，決心改變，他們很快就會(huì)成為好人。儒家以和諧為導(dǎo)向社會(huì)理想，道家以和諧為導(dǎo)向事物的起源，而佛家則以和諧為導(dǎo)向內(nèi)心世界。佛家認(rèn)為，情境來自內(nèi)心，一切都是和平的

生活就像生活在荊棘中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)就不傷；如果你心動(dòng)，你會(huì)妄動(dòng)，傷害你的身體和骨骼，所以你會(huì)體驗(yàn)到世界上的各種痛苦