1、 心靈的欲望是人生最痛苦的原因。

2、 真正失敗的人是向環(huán)境屈服的人。

3、 于眾伎樂(lè)現(xiàn)在自?shī)首詷?lè)，內(nèi)不舍念佛三昧。

4、 【塵心與道念】 病時(shí)塵心減少，死時(shí)道念生。

5、 【與群和諧】真正學(xué)佛才是和諧人間和群生活。

6、 佛心人，大慈悲是，無(wú)緣慈攝眾生。觀無(wú)量壽佛經(jīng)

7、 佛教大師的觀點(diǎn)是從舍中尋找更廣闊的精神境界。

8、 知識(shí)本身沒(méi)有力量，控制的知識(shí)可以轉(zhuǎn)化為力量。

9、 發(fā)心不難勇銳，難長(zhǎng)久。(明)《靈峰宗論》卷二之四

10、 【最禪意的句子】隨分隨力，涓滴愛(ài)可以積累成就。

11、 僧侶早上不得遲于六點(diǎn)起床，信徒不得遲于七點(diǎn)起床。

12、 什么樣的心情工作會(huì)得到什么樣的生活，快樂(lè)或不快樂(lè)。

13、 在佛教看來(lái)，世界上沒(méi)有小事，即使是小事，也要盡力。

14、 【天天禪語(yǔ)】生死大事，看得開(kāi)，想得通，就能安全自在。

15、 口出惡言，恒自傷害，如持利斧，自伐其身?！洞髮毞e經(jīng)》卷32

16、 人往高處走，但不要不擇手段；水往低處流，但不要自甘墮落。

17、 人前為惡，后止不犯，照世間，如月云消?！斗ň浣?jīng)》卷，放逸品

18、 煩惱不能解決問(wèn)題，快樂(lè)也不能解決問(wèn)題，必須真正面對(duì)，處理。

19、 站在他們面前，讓他們猜測(cè)的是男女，一般猜測(cè)的結(jié)果都很準(zhǔn)確。

20、 隨他去吧，空手把鋤頭，步行騎水牛；人從橋上過(guò)，橋流水不流。

21、 【佛心禪語(yǔ)】 感謝每一件好事 感謝一件好事，和做好事一樣偉大。

22、 比如修行，就是佛法，不僅口語(yǔ)而且干凈。《華嚴(yán)經(jīng)》卷35，十地品

23、 自不成熟，能成熟他，沒(méi)什么用?！洞髮毞e經(jīng)》卷91，贏得了志樂(lè)會(huì)

24、 若有布施少食，修善供養(yǎng)于世間，所施大小如蚊蟲，也得快樂(lè)半天。

25、 【佛心禪語(yǔ)】 外在修煉不能讓人超脫，真正的感悟來(lái)自內(nèi)心的體驗(yàn)。

26、 世間聰慧人，能防身語(yǔ)意，令不造諸惡，名真健丈夫?！侗臼陆?jīng)》卷五

27、 念佛參禪心最細(xì)，細(xì)中之細(xì)最難明。直到找不到地方，始知凡心是佛心。

28、 【境來(lái)境去，隨緣自由】 境來(lái)不拒，境去不留，一切隨緣，能得到自由。

29、 【天天禪語(yǔ)】人生最寶貴的是生命，最痛苦的是痛苦，所以拔痛從拔痛開(kāi)始。

30、 【最禪意的句子】無(wú)爭(zhēng)，不是事事無(wú)理，而是與人合心、和諧、相愛(ài)、合作。

31、 點(diǎn)火者明，近火者暖，玩火者焚。惡性，常認(rèn)賊作父；慈悲，可以化敵為友。

32、 信能渡諸流，不放逸度海，精進(jìn)能除苦，智慧清凈。《雜阿含經(jīng)》卷22，第601卷

33、 應(yīng)勤修守正法，謂各種妙法為人誹謗，以理摧伏，顯勝義故。四十華嚴(yán)卷三十一

34、 是言語(yǔ)者，必使自己無(wú)患，也不魁眾人，是為了善言。《法句經(jīng)》卷上，言語(yǔ)品

35、 自學(xué)養(yǎng)田休用智，從他跡日衰。我身不欲全高貴，高貴多乘禍敗機(jī)。(法藏碎金錄)

36、 以不請(qǐng)之法施諸黎臣。就像孝子愛(ài)父母，對(duì)眾生視之為己?！斗鹫f(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》卷上

37、 要安于本分，守本分，不去鉆營(yíng)強(qiáng)求。能夠安于本分，內(nèi)心的煩惱就會(huì)慢慢淡化。

38、 每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。個(gè)人幸福與否，完全取決于自己的行為是好是壞。

39、 要有能力，真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，和藹，善良，不傲慢。《經(jīng)集》第一品，第八章《仁慈經(jīng)》

40、 【禪語(yǔ)感悟人生的句子】 不追求榮華富貴，安于貧困。清心寡欲，滿足，不積蓄錢。

41、 做人以身，先凈化自己的身、口、意，才能影響他人，才能真正做到莊嚴(yán)、尊重他人。

42、 所有的法律都以智慧所知，智慧都是從文字建立起來(lái)的?！洞髮毞e經(jīng)》卷四，無(wú)邊莊嚴(yán)

43、 即使佛陀活著，也有三個(gè)不能:眾生定業(yè)不能轉(zhuǎn)，無(wú)緣眾生不能度，無(wú)法度盡一切眾生。

44、 以諸法性空，所以佛說(shuō)諸法，都是因緣起的。勝只是如此。(古印度)龍樹(shù)《七十空性論》

45、 如眾生和草木，一切生長(zhǎng)咸依地，世界和出生諸善根，都依最勝尸羅地。四十華嚴(yán)卷十七

46、 【佛心禪語(yǔ)】 學(xué)道如行，途中無(wú)休止。直到長(zhǎng)安日，才能看到對(duì)游。舒州法華舉和尚語(yǔ)要

47、 【佛心禪語(yǔ)】 生活不是用來(lái)尋找答案或解決問(wèn)題的，而是用來(lái)過(guò)上幸福的生活。-海濤大師

48、 親和非親，平等視一切。如果是正法王，國(guó)內(nèi)沒(méi)有偏黨?！督鸸饷髯顒偻踅?jīng)》卷，王法政論

49、 所有的方法都不合不散，無(wú)色，無(wú)形，無(wú)對(duì)，一相:所謂無(wú)相?！赌υX般若經(jīng)》卷29，七喻品

50、 所有的法律都是沉默的。不知道自己在做妄想，所以妄想生，若知，就滅?！独阗そ?jīng)》卷四

51、 世界上所有的力量，游在天上，游在人中，福力最勝利，福成佛道。《加一阿含經(jīng)》卷31，力量

52、 佛所開(kāi)演的一切，無(wú)限方便都隨悟，設(shè)定如來(lái)不說(shuō)，也能解決勤練?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷31，十回向品

53、 【佛心禪語(yǔ)】 從來(lái)沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤的人，從來(lái)沒(méi)有犯過(guò)的人也很少見(jiàn)。顏回的反思精神很有價(jià)值。

54、 心一定要專心，選擇一定要正確；如果朝三暮四，永遠(yuǎn)從頭開(kāi)始，永遠(yuǎn)停留在原地，邁不出一步。

55、 打算攻讀世俗學(xué)位的，可以申請(qǐng)，但必須經(jīng)常住有關(guān)單位評(píng)估，不得以閱讀的名義喪失僧伽人格。

56、 牛飲水成乳，蛇飲水成毒。智學(xué)成菩提，愚學(xué)增生死。如果你不知道，斯由少學(xué)。四十華嚴(yán)卷十二

57、 【佛心禪語(yǔ)】 般若如火聚，般若如無(wú)盡藏，般若如泛海舟，般若如夜明燈。-《圓悟佛果禪師語(yǔ)錄》

58、 嘴可以做好事也可以做壞事，有時(shí)候，用嘴做壞事可能會(huì)造成很大的影響，給別人帶來(lái)很大的傷害。

59、 若菩薩見(jiàn)病眾生，以惡心怒心不贍養(yǎng)，犯重垢罪。若懶惰不養(yǎng)，則犯輕垢罪?！秲?yōu)婆塞五戒威儀經(jīng)》

60、 雖然三藏十二部，言語(yǔ)互相拍攝，互相融合，但必須得到它，才能勢(shì)如破竹。(明)《靈峰宗論》卷二之二

61、 【最禪意的句子】在輪回的監(jiān)獄里，很少有人有離開(kāi)的勇氣；在生死的苦海中，很少有人有解脫的智慧。

62、 人人應(yīng)時(shí)時(shí)“居安思?！?，莫等“危時(shí)方思安”。修行人更要時(shí)時(shí)下功夫，以備四大不調(diào)時(shí)能安然度過(guò)。

63、 只要冷靜下來(lái)，什么都不用想，放下所有的經(jīng)驗(yàn)和得失，完全相應(yīng)就足夠了，就這么簡(jiǎn)單！相信即天堂！

64、 真正的智慧生活，必須有真誠(chéng)、謙虛的態(tài)度。只有有智慧，我們才能區(qū)分善惡，謙虛，建立幸福的生活。

65、 當(dāng)自然熾然，熾然于法，不要他熾然；當(dāng)自歸依，歸依法，不歸依法?！堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷2，《*行經(jīng)》佛教

66、 【佛心禪語(yǔ)】 眼睛無(wú)影無(wú)蹤，鏡子無(wú)塵無(wú)磨。信腳出去走大路，拄著拐杖唱山歌。-《大慧普覺(jué)禪師語(yǔ)錄》

67、 仕主不忠后悔。跟隨主管(就業(yè)工作)，不能忠于自己的職責(zé)，直到被解雇(失業(yè))，才覺(jué)得后悔已經(jīng)覆水難收。

68、 【天天禪語(yǔ)】成佛的因緣全在自身上具足，諸佛的功德皆于白心中圓滿，我們還有什么理由往外找求快樂(lè)呢？

69、 禪宗啟蒙不消耗資源，不破壞環(huán)境，只想拯救地球。過(guò)度的貪婪和無(wú)限的欲望是毀滅地球和自然災(zāi)害的原因。

70、 人的心思就像一面鏡子。要想獲得智慧，明辨事理，必須遠(yuǎn)離人，我是非，這就是當(dāng)局者迷，旁觀者清的道理。

71、 不要簡(jiǎn)單地把((金剛經(jīng))看作是佛經(jīng)，它仍然是一本智慧之經(jīng)，讀過(guò)((金剛經(jīng))，你的智慧就會(huì)通過(guò)。不要相信試試。

72、 和諧的自我關(guān)系是處理家庭關(guān)系、人際關(guān)系、團(tuán)隊(duì)關(guān)系、民族關(guān)系、國(guó)家關(guān)系、宗教關(guān)系，甚至人與自然的關(guān)系。

73、 因?yàn)橹挥幸环N真理，沒(méi)有第二種；如果人們知道這一點(diǎn)，他們就不會(huì)爭(zhēng)論。《經(jīng)集》第四品，第十二章《小積經(jīng)》

74、 【佛心禪語(yǔ)】 人們往往無(wú)法堅(jiān)持曾經(jīng)熾熱的愛(ài)情，這恰恰說(shuō)明了愛(ài)情的困難，也說(shuō)明愛(ài)情不僅僅是最絢爛的時(shí)刻。

75、 如果沒(méi)有世界上的愛(ài)人，就沒(méi)有苦塵勞患。所有的悲傷都消失了，就像荷蓮不著水一樣?！峨s阿含經(jīng)》卷32，第913卷

76、 【佛心禪語(yǔ)】 不斷，不來(lái)不去，不在中間，不在內(nèi)外，不生不滅，性如常住不遷，名之日道。-《壇經(jīng)》·宣詔第九》

77、 所以要時(shí)刻用法水滋潤(rùn)心靈，時(shí)刻培養(yǎng)同情心，實(shí)踐同情心；就像一個(gè)安靜柔和的月光，光明涼爽，消除眾生的煩惱。

78、 了解真理，但不練習(xí)真理，真理對(duì)你來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。你從未經(jīng)歷過(guò)的事情，說(shuō)出來(lái)也沒(méi)有信心，口頭禪最終會(huì)感覺(jué)不到。

79、 佛經(jīng)說(shuō)：所有的果實(shí)，從起，所有的報(bào)告，都從工作開(kāi)始。換句話說(shuō)，我們今天所遭受的一切都是由前世的原因決定的。

80、 【佛心禪語(yǔ)】 不允許佛教，也不允許佛教。佛不念經(jīng)，佛不守戒，佛不犯戒。佛沒(méi)有犯罪，也沒(méi)有善惡。-達(dá)摩大師血脈論

81、 愚蠢直率的人，有的毀了自己，有的傷了人；森林里的直樹(shù)被砍了，筆直的利箭傷了人。(宋末元初)貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》

82、 當(dāng)感情出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該用大愛(ài)去愛(ài)它所愛(ài)的；我們也應(yīng)該退一步，用寬廣的心去接受眼前的一切。這就是智慧的愛(ài)。

83、 即使聰明人遭受挫折，他們也會(huì)更加機(jī)智和頑強(qiáng)。獸王餓的時(shí)候，可以快速撕掉大象的頭。(宋末元初)貢噶堅(jiān)稱《薩迦格言》

84、 【佛心禪語(yǔ)】 世界上的事情，無(wú)論難度大小，只要愿意做，用心去做，都是可以實(shí)現(xiàn)的。成功，甚至巨大的成功，里隨處可見(jiàn)。

85、 世界上的人都有自己的專長(zhǎng)和短板，大致都是一樣的。不要為一個(gè)專業(yè)而高興，不要為一個(gè)短板而悲傷，這是我們對(duì)生活的態(tài)度。

86、 經(jīng)常練習(xí)方便慧，起殊勝道，安居不動(dòng)，沒(méi)有休息廢棄的房子，坐臥甚至睡覺(jué)，從來(lái)沒(méi)有暫時(shí)對(duì)應(yīng)過(guò)蓋障?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷50，十地品

87、 【佛心禪語(yǔ)】 人的情緒有兩個(gè)極端:自卑和驕傲。自卑和驕傲是一體的兩面，一個(gè)人傲慢和自負(fù)的表現(xiàn)來(lái)自于內(nèi)心深處的空虛和自卑。

88、 比如大火焚燒人身，人可以一心一意，端身正行，獨(dú)作諸善，不為眾惡，獨(dú)自脫身，獲得福德、度世、上天、泥環(huán)之道?！稛o(wú)量壽經(jīng)》卷上

89、 【佛心禪語(yǔ)】 眾生不懂修道，就想解除煩惱。煩惱是空的，更想找道。一念之心就是為什么要在別處找。大道只在現(xiàn)在，愚蠢迷人。-寶志公

90、 【佛心禪語(yǔ)】 如果你知道自己是佛，你就不應(yīng)該在心外尋找佛。佛不度佛，心尋佛不知佛，但外尋佛者卻不知道自己是佛。-達(dá)摩大師血脈論

91、 禪，就像銀雪白:雪，晶瑩剔透，雪，給人一種干凈的感覺(jué)。禪，像銀雪一樣干凈。沒(méi)有雜染；禪就是這樣，沒(méi)有歪曲，沒(méi)有化妝，沒(méi)有掩飾。

92、 以法為樂(lè)，以空為樂(lè)，法喜空樂(lè)才是真正的快樂(lè)。我們不必占據(jù)世界上的一切，我們享受的快樂(lè)比占有的快樂(lè)更重要?！斗鸸馍介_(kāi)山30周年特刊》

93、 在工作中，要尊重制度，勤奮進(jìn)取，樂(lè)觀進(jìn)取，培養(yǎng)責(zé)任感和榮譽(yù)感，盡量善待他人，尤其是情緒化，不要輕易說(shuō)不，以免阻礙學(xué)習(xí)和依戀的機(jī)會(huì)。

94、 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞是一種慷慨和善良，是為心中所有的美麗祈禱。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞會(huì)祝好人一生平安，不會(huì)對(duì)遙遠(yuǎn)的葡萄說(shuō)酸，也不會(huì)因?yàn)閯e人的笑聲而嫉妒。

95、 善是禪宗的基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)微笑著迎接困難，學(xué)會(huì)容忍不完整。如果你不懂走路的技巧，你就會(huì)摔跤。生活總是在我們最弱的地方打擊我們，讓我們成長(zhǎng)。

96、 為了恒順?biāo)斜娚?，引?dǎo)所有眾生，我們應(yīng)該自我修養(yǎng)。世界上所有的人和事都是我們修行的環(huán)境。如果我們能很好地培養(yǎng)自己的道德，我們就會(huì)取得成就。

97、 如果我們能在群體中擁有和諧的善良和寬廣的頭腦，就不會(huì)有人關(guān)心我的是非。自然，我們互相友好，互相尊重和尊重，這可以展現(xiàn)人際關(guān)系中最美麗的形式。

98、 當(dāng)你感到憤怒時(shí)，你應(yīng)該盡快克制它，不要讓憤怒和怨恨導(dǎo)致惡言。因此，我們應(yīng)該經(jīng)常修身養(yǎng)性，保持良好的口腔產(chǎn)業(yè)，時(shí)刻集中精力統(tǒng)一思想，絕不違法。

99、 這個(gè)無(wú)知的人，不真實(shí)的人，比如夢(mèng)中人，夢(mèng)時(shí)不無(wú)，至于醒來(lái)，什么都得不到；如果所有的空華都被摧毀在虛空中，不能說(shuō)有一個(gè)固定的滅絕。為什么？沒(méi)有牛處故。《圓覺(jué)經(jīng)》卷上