1、? 欲速則不達(dá)。

2、? 力行而后知之真。

3、? 建功立業(yè)當(dāng)盛日。

4、? 實(shí)踐是思想的真理。

5、? 理論是實(shí)踐的眼睛。

6、? 不經(jīng)一事，不長一智。

7、? 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

8、? 千里之行，始于足下。

9、? 得時無怠，時不再來。

10、? 一萬年太久，只爭朝夕。
摘自: m.vpsboy.com

11、? 逝者如斯夫，不舍晝夜。

12、? 任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。

13、? 及之而后知，履之而后艱。

14、? 天行健，君子以自強(qiáng)不息。

15、? 明日復(fù)明日，明日何其多。

16、? 科學(xué)是將領(lǐng)，實(shí)踐是士兵。

17、? 行是知之始，知是行之成。

18、? 人啊，還是靠自己的力量吧。

19、? 實(shí)際工作是重要的教育武器。

20、? 烈火煉真金，實(shí)踐檢驗(yàn)真理。

21、? 理論脫離實(shí)踐是最大的不幸。

22、? 事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動統(tǒng)一。

23、? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

24、? 時間就是能力等等發(fā)展的地盤。

25、? 一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。

26、? 任何法律都無權(quán)阻撓真理的實(shí)踐。

27、? 合理安排時間，就等于節(jié)約時間。

28、? 完成工作的方法是愛惜每一分鐘。

29、? 志士惜年，賢人惜日，圣人惜時。

30、? 路要靠自己去走，才能越走越寬。

31、? 過去屬于死神，未來屬于你自己。

32、? 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

33、? 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。

34、? 成功艱苦勞動正確的方法少說空話。

35、? 空談，水之泡沫；實(shí)行，金之點(diǎn)滴。

36、? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

37、? 醉斬長鯨倚天劍，笑凌駭浪濟(jì)川舟。

38、? 知識是珍寶，但實(shí)踐是得到它的鑰匙。

39、? 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

40、? 耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。

41、? 行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。

42、? 九層之臺，起于磊土；千里之行，始于足下。

43、? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

44、? 不經(jīng)風(fēng)雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。

45、? 如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開始。

46、? 成功艱苦勞動正確的方法少說空話，愛因斯坦。

47、? 人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。

48、? 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

49、? 真理是存在的頂峰，正義就是在實(shí)踐中運(yùn)用真理。

50、? 知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。

51、? 青年是學(xué)習(xí)智慧的時期，中年是付諸實(shí)踐的時期。

52、? 馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實(shí)是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

53、? 天可補(bǔ)，?？商睿仙娇梢?，日月既往，不可復(fù)追。

54、? 實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動的功用。

55、? 實(shí)踐，是個偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。

56、? 科學(xué)的大膽的活動是沒有止境的，也不應(yīng)該有止境。

57、? 一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

58、? 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

59、? 人生的光榮，不在永遠(yuǎn)不失敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹?/p>

60、? 僅僅一個理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動我。

61、? 學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。

62、? 實(shí)踐不僅具有普遍的資格，而且具有絕對現(xiàn)實(shí)的資格。

63、? 心中醒，口中說，紙上作，不從身上習(xí)過，皆無用也。

64、? 百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春。

65、? 盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。

66、? 盛年不重來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。

67、? 離開實(shí)際的理論是死理論，離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。

68、? 普通人只想到如何度過時間，有才能的人設(shè)法利用時間。

69、? 經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無用處的，甚至是有害的。

70、? 一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。

71、? 沒有實(shí)際的理論是空虛的，同時沒有理論的實(shí)際是盲目的。

72、? 通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。

73、? 天下之事，聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵?，見者不如居者知之為盡。

74、? 我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。

75、? 耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。

76、? 一個人怎樣才能認(rèn)識自己呢？決不是通過思考，而是通過實(shí)踐。

77、? 在教育上，實(shí)踐必先于理論，而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。

78、? 專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸，使所讀的書活起來。

79、? 光有知識是不夠的，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用；光有愿望是不夠的，還應(yīng)當(dāng)行動。

80、? 學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀在人，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀靠人，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀惠人。

81、? 手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。

82、? 理論上一切爭論而未決的問題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來解決。

83、? 遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。

84、? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

85、? 一個人只有經(jīng)過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學(xué)會滑冰。

86、? 理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)。

87、? 環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐。

88、? 我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見引入歧途。

89、? 無產(chǎn)階級要完成自己的歷史使命，必須掌握革命理論同革命實(shí)踐統(tǒng)一的原理。

90、? 馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷地開辟認(rèn)識真理的道路。

91、? 只有人們的社會實(shí)踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)，真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實(shí)踐。

92、? 只有過著游手好閑的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個不事生產(chǎn)只會消費(fèi)的家伙，不啻是社會的蟊賊。

93、? 一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。

94、? 在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認(rèn)識。

95、? 幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。

96、? 一個正確的認(rèn)識，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。

97、? 我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

98、? 我在自己的一生里也曾經(jīng)歷過被遺棄和背叛的痛苦，可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠(yuǎn)是有目的、有意義的，這就是為社會主義而奮斗。

99、? 我們在社會上故意把自己弄得狼狽可笑，仍然是由于虛榮太甚，想從人們的惡意中竊取快樂；別人怕以產(chǎn)生這種惡意，原來也是由于我們激起他們的的嫉妒所致。

100、? 如果迫使人進(jìn)入社會的是需要，在人心里培植社會原則的是理性，賦予人以社會性格的卻只有美，只有審美的趣味才能導(dǎo)致社會的和諧，因?yàn)樗趥€體身上奠定和諧。