1、禪意人生之中，施比受往往能獲得

2、古人說：“淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)。”

3、【天天禪語】懂得運用時間利益人群，就是幸福。

4、關(guān)心別人就是關(guān)心自己，救助別人就是救助自己。

5、管理不是開口指揮他人，而是身體力行做好榜樣。

6、要以享受和欣賞的心態(tài)，滿心歡喜地生活在當(dāng)下。

7、談“利’’要談天下利；說“愛’’要說眾生愛。

8、【佛語禪話】行一分善，得一分福，就減一分災(zāi)難。

9、一個人必須自信、信他。對自己的能力要有信心，對

10、時時刻刻能夠安心，就是在道場中，就是在做佛事。

11、【一句禪語一種人生】行善者得快樂，造惡者受苦難。

12、【佛心禪語】 人生的一苦惱是不分貴賤的。一證嚴(yán)法師

13、少恩加己，思欲大報。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷二，自他莊嚴(yán)品

14、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能升華自我的人格。

15、【一句禪語一種人生】以佛法做人間事，在人間修佛法行。

16、【佛語禪話】知足、感恩，植福因；善解、包容，消舊業(yè)。

17、于父母兄弟六親中，應(yīng)生孝順心，慈悲心?！惰缶W(wǎng)經(jīng)》卷上

18、【心靈禪語】 聰明人平時居家過日子，知道儉省、節(jié)約家用。

19、【大徹大悟的佛學(xué)智慧】有愛心，就能成為他人生命中的貴人。

20、真正的慈悲必須以智慧為前導(dǎo)，否則弄巧成拙，反失善心美意。

21、同道，是指同修間若有錯誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。

22、念念相續(xù)，無有間斷，身語意業(yè)，無有疲厭?！度A嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品》

23、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復(fù)生?！斗ň浣?jīng)》卷二，愛欲品

24、若要茶不涼，就要不斷地續(xù)開水；若要心不涼，就要持續(xù)地注入激情。

25、見一切眾生受諸苦惱，如被刑戮?！缎∑钒闳艚?jīng)》卷八，深心求菩提品

26、人命只在呼吸間，如能抱著過“秒關(guān)”的心態(tài)，就會愛惜生命、珍惜人生。

27、所有一切諸佛正法，皆以大悲而為導(dǎo)首?！洞髮毞e經(jīng)》卷四十一，菩薩藏會

28、【佛心禪語】 每一個人都需要朋友，多一份寬恕，便能令我們多一位朋友。

29、【化解煩惱】學(xué)佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。

30、不執(zhí)著真諦，不被俗諦所縛，圓融真、俗二諦，平衡事、理，是為“中道”。

31、世間言語、文字或名位，繽紛迷離，姿影綽約——因其多彩多變，故不真實。

32、【佛心禪語】 寫作時，有見解從自己的頭腦中產(chǎn)生，才能寫出空前絕后的佳作。

33、【禪語感悟人生的句子】 要謙讓少欲，分清善惡，不該做的事情就一定不去做。

34、【佛心禪語】 束縛，還談什么生命的本源？重要的是自我解脫，而不是求人解脫。

35、“念佛人”這頂帽是如意帽，知冷知熱，能大能小，任何人戴皆不大不小，剛剛好。

36、一切諸佛身，皆有無盡相，出現(xiàn)雖無量，色相終不盡。《華嚴(yán)經(jīng)》卷六，如來現(xiàn)相品

37、人生的確有許多黑暗面，在這么黑暗的社會，我們應(yīng)以萬蕊心蓮來成就清凈的世界。

38、以知心無量故，知身無量，知身無量故，知智無量?！洞笕战?jīng)》卷六，百字果相應(yīng)品

39、端正觀念振興佛教，奉獻(xiàn)重于祈求，生活重于生死，大眾重于個人，國情重于私情。

40、寺院中木刻、石雕的佛菩薩像，只是供我們攝心，真正靈感的佛菩薩在每個人的心中。

41、【佛心禪語】 問：“如何是諸佛本源？”師日：“千峰寒色?！薄堆└]重顯禪師》

42、佛經(jīng)說： “三界唯心，萬法唯識?！鄙胶哟蟮啬艘磺腥f法，都是唯心所變，唯識所現(xiàn)。

43、以一切智智相應(yīng)作意，大悲為首，用無所得而為方便?！洞蟀闳艚?jīng)》卷四一二，乘大乘品

44、如何過得自由自在，能夠“享有”，又何必“擁有”？學(xué)習(xí)“吃虧”，就能討“便宜”。

45、正信佛教的禪定叫三昧，意即正定，是靠日常生活中的磨練所成就，屬修道的方法之一。

46、智者離諸惡，一切皆端嚴(yán)；愚夫由作罪，舉身皆丑陋?！洞髮毞e經(jīng)》卷九十五，善順菩薩會

47、諸蘊(yùn)業(yè)為本，諸業(yè)心為本。心法猶如幻，世間亦如是。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十九，夜摩宮中偈贊品

48、【佛心禪語】 僧問：“如何是佛法大意？”師日：“春來草自青?！薄对崎T文偃禪師》

49、一個人一生要成為怎樣的人，成就多大的事業(yè)，這主要決定于我們的心有多寬廣，氣度有多大。

50、【佛心禪語】 安心在乎虛，持心在乎平，用心在乎照，悟心在乎忘?！逗┥嚼先藟粲稳?/p>

51、【禪語感悟人生的句子】 人不可使用惡語，說話要考慮后果。惡言會招致禍端，甚至殺身之禍。

52、【佛心禪語】 真愛博大、深邃、包容，如果能用生命的力量去守候自己的愛，情不死，愛就能永存。

53、【佛心禪語】 生活是人生最重要的內(nèi)容，僅僅活在世上并不值得稱道，值得稱道的 是生活過得美好。

54、【經(jīng)典禪語悟道】 智慧隱藏得越深，它所照耀的地方就越明亮；精神上越是安靜，應(yīng)對事物就越能發(fā)揮作用。

55、盡世間安樂，從愿他樂生；盡世間苦惱，由欲我樂生。愚童作自利，能仁為利他。（古印度）寂天《入菩薩行論》

56、中國人很有智能，將“愛”與“惜”兩個字合成?！皭巯А边@個詞匯，于是愛就有了落實的方向，愛就有了無限的生命。

57、世諦者，即第一義諦。二諦義者，不一亦不二，不常亦不斷，不來亦不去，不生亦不滅?！镀兴_瓔珞本業(yè)經(jīng)》卷下，佛母品

58、得到的總是比想得到的少得多，怎么辦？佛日：由愛故生憂，由愛故生怖；若離于愛者，無憂亦無怖。一《妙色王求法偶》

59、【佛心禪語】 又復(fù)當(dāng)護(hù)人心，勿使夸嫌；動用自若，息世雜善；不貪名利，將過歸己；捐棄伎能，惟求往生。（妙葉禪師）

60、如何解決冷暴力？其實很簡單，只要明白，人無完人，你自己都無法做到完全沒有缺點，為何還要勉強(qiáng)你愛的人也完美無缺？

61、為利一切有情故，以佛教法為正因，遍作一切事業(yè)成，彼得廣多勝妙福?！斗鹫f一切如來真實攝大乘現(xiàn)證三昧大教王經(jīng)》卷十七

62、【佛心禪語】 不斷不常，不來不去，不在中間，及其內(nèi)外，不生不滅，性相如如，常住不遷，名之日道?！秹?jīng)·宣詔第九》

63、可言不可行，不若勿言；可行不可言，不若勿行；發(fā)言必慮其所終，立行必稽其所蔽。（宋）白云守端禪師（《禪林寶訓(xùn)》卷一）

64、幸福的最大障礙是我們自己，如何增進(jìn)幸福，木食草衣心似月，一生無念復(fù)無涯；時人若問居何處，綠水青山是我家?！啤堁?/p>

65、【佛心禪語】 我們必須確知：人只要是活在錯誤當(dāng)中，他也不得不活在煩惱當(dāng)中。而人最大的弱點是姑息自己、苛求別人?！葡壬?/p>

66、人生看似綿長，其實匆匆，如果我們能做到任身臨喧囂紅塵，吾自是云水禪心，那么，山一程，水一程，這一路走來，我們定能帶著清歡。

67、【佛心禪語】 只看眼前利益的人，受人性所限，只會陷入庸人自擾的無邊煩惱；唯有立足長遠(yuǎn)的人，才能突破人性的瓶頸，活出智慧的人生。

68、【佛心禪語】 我們的人生也曾充滿夢想，也曾追求過。然而當(dāng)?shù)谝粋€春天付出不曾得到回報時往往灰心喪氣，輕率地將第二個春天棄之門外。
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69、【佛心禪語】 時有風(fēng)吹幡動，一僧日風(fēng)動，一僧日幡動，議論不已?；勰苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動。”——《壇經(jīng)·行由第一》

70、【禪語悟道】當(dāng)今時代的人們所遇到的問題，并非是饑餓寒冷、居無定所，而是精神崩潰、心靈空虛。我們?nèi)狈Φ牟皇俏镔|(zhì)文明，而是精神良藥。

71、我們應(yīng)該珍惜自己已經(jīng)擁有的東西，同時，不應(yīng)該貪執(zhí)不屬于自己的東西。珍惜自己擁有的人常常會幸福，貪執(zhí)不屬于自己東西的人，往往會煩惱。

72、菩薩初學(xué)修菩提時，當(dāng)知病為最大障礙。若諸眾生身有疾病，心則不安，豈能修習(xí)諸波羅蜜？是故菩薩修菩提時，先應(yīng)療治身所有疾?！八氖A嚴(yán)”卷十一

73、【經(jīng)典禪語悟道】 要想了解過去已發(fā)生的某事情的原因，可以從此事現(xiàn)在的結(jié)果中去尋找；要想預(yù)知某事情將來的結(jié)果，可以從此事現(xiàn)在發(fā)生的原因去看。

74、真實義者，微妙寂靜，足涅槃因。言說者，妄想合，妄想者，集生死。大慧，真實義者，從多聞?wù)叩?。大慧，多聞?wù)?，謂善于義，非善言說?！独阗そ?jīng)》卷四

75、【佛心禪語】 生活在紛雜世間，要**住層出不窮的誘惑，就需要消減欲求，做到：對錢財不占不求。對感情不執(zhí)不舍。對名聲不拒不貪。對欲求可收可放。

76、修心禪語：種下一個善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習(xí)慣；種下一種習(xí)慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個人生。

77、【佛心禪語】 世界本就有煩惱、掛慮、憂傷、痛苦，如果整日計較名利所得，只能苦上加苦。懷抱善良、慈悲、包容、仁愛、無爭執(zhí)、無仇恨，人間才是快樂無邊的天堂。

78、需要足球的耐受力！這兩樣?xùn)|西中國缺嗎？我看足球，兼看球場以外的人生百態(tài)。大凡腐敗官員都是踢皮球的高手，如果讓他們到足球場上踢足球，或許能為國足換回一點面子。

79、古來圣人教導(dǎo)我們親賢人而遠(yuǎn)小人，莫與惡人為伍，為的是將他人的鮮花、名果栽培到自己的“小花園”中，同時替自己建立一個“保護(hù)區(qū)”，以免別人的污染弄臟自己的小環(huán)境。

80、【佛心禪語】 每個人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何發(fā)掘和重用自己。不相信自 己，就會把自己給忽略、耽誤。自信是人生的動力，我們一定要相信自 己，做一顆明珠，而不是做糞土。

81、重新拾起麻凡的禪畫酒言，突然覺得每一個字都好清澈，或許應(yīng)稱為空靈，想要仔細(xì)的觸摸那每一個字，卻因莫使惹塵埃而將手指逗留在空氣中。甜茶，苦茶，淡茶，見山，忘山，是山。

82、【偉大】偉大的佛陀，慈悲的觀世音菩薩；請讓我來負(fù)擔(dān)天下眾生的業(yè)障苦難，請讓我來承受世間人情的辛酸冷暖，請讓我來延續(xù)實踐佛陀的大慈大悲，請讓我來代替如來世尊的示教利喜。

83、【佛心禪語】 快樂，源于一顆感恩的心 掬一捧清水在手．月亮就會笑在你的掌心。心清水現(xiàn)月，意定天無 云。所以，今夜的月亮，明天能不能掛在天上又如何呢？快樂原本就是如 此的簡單。

84、【天天禪語】學(xué)佛人不要以消極的心態(tài)，為逃避責(zé)任與現(xiàn)實而選擇修行，而是要以積極的心態(tài)，愿意追求生命的覺醒之道而選擇修行，畢竟在這一過程中，充滿愛心與內(nèi)心的覺悟是最大的收獲。

85、善與惡本是一念之間的事，眾善奉行便成佛。時時心存善念，自然能夠積累福報，這是一個真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。一個人只有心存善念，才能在修行的道路上有所成就。

86、一個人面對這紛紛擾擾的世界，是爽朗，不是矜持，是善意，不是懷疑，你可以保持沉默，但不可以是拒絕，用一種向上的信念去啟迪生活中的希望，讓一個人的心地復(fù)蘇、生機(jī)，這才是禪的意義。

87、從灰暗的夢境走來，涉過夜晚的黑暗，我在朝霞里拾起信心。手握理想的長矛，挑一盞太陽燈，再次開始為生活沖鋒陷陣。懷揣詩歌與夢想，踏著愛的旋律，帶著幸福的種子，勇奪下一個人生的高地。

88、追了一路，尋了一生，到頭來才發(fā)現(xiàn)，追尋的原來只有兩個字：干凈。來也干凈，去也干凈，人生的過程，是快樂，是痛苦，榮華富貴也好，貧困潦倒也罷，都只為了一件事：洗滌肉身和心靈的齷齪。

89、【佛心禪語】 生活中，我們也像這個人一樣四處尋找解脫的途徑，殊不知，并沒有誰捆住我們的手腳，真正難以突破的是心中的瓶頸。突破心中的瓶頸，清除心中的垃圾，就可以在屬于自己的天空中自由翱翔。

90、佛說：各位住家時，應(yīng)該祝福眾生：知道家本空性，免于受其拖累；你們孝事父母時，應(yīng)該祝福眾生：虔心向佛，護(hù)養(yǎng)一切眾生；你們與妻子歡聚時，應(yīng)該祝福眾生：平等對待怨家、親人，永遠(yuǎn)脫離貪欲、偏執(zhí)。

91、眾因緣生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義?！娋壘咦悖秃隙锷?，是物屬眾因緣，故無自性，無自性故空，空亦復(fù)空。但為引導(dǎo)眾生故，以假名說，離有無二邊，故名為中道。（古印度）龍樹《中論·觀四諦品》

92、學(xué)佛一定要跟從正道明師，才能成為正信的佛教徒以造福人間；求道有八萬四千法門，那么多的道路，如果今天走這條，明天走那條，走了心亂、聽了心迷，又有何益？唯有謹(jǐn)慎選擇良師益友，一心一志，才能安心于道，心安則理得。

93、【佛心禪語】 凈慧法師開示：“古語講：愛出者愛返，福往者福來。人世間的事情， 有了付出才有回報。付出越多得到的回報越大，只想別人給予自己，那么 得到的源泉終將枯竭?！比松谑?，要樂于助人，要善于給予愛，這樣才 能獲得

94、古剎中佇立的我，眸若清泉，嘆息脈脈。碧水神光里，無盡感慨在心頭。多希望你能感知我淚光里的那股暖意?；腥婚g，閑云高飛，繁華散盡。唯有古剎之外，清風(fēng)搖曳，我依然如故，禪茶依然如故，菊影依然如故，經(jīng)卷依然如故，暗香依然如故。

95、朋友，就是住在你的優(yōu)點里，廝守著你氣息的那些人。他們也不是看不到你的缺點。只是那些缺點，像屋外的寒風(fēng)，有一陣沒一陣地來，也就不在意了。倘若有一天，朋友離開了，那一定是他們的心被寒風(fēng)吹徹，在你身上再覓不到半點陽光和溫度。

96、【心靈禪語】 儒家講德才兼?zhèn)洌瑸槭廊怂熘?。其實佛家也講德才兼?zhèn)?，這段話便是明證。無疑德才兼?zhèn)涫俏覀內(nèi)松摒B(yǎng)的崇高目標(biāo)，實現(xiàn)了這一目標(biāo)的人才是厚重、有根基的人，否則便是“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”。

97、現(xiàn)實生活中我們常常會有太多的奢求，沒有的總想有，得到的還盼望，最后是索求的越多，所得的越少，懷有一種無欲無求的心態(tài)，就不會為物質(zhì)所累，也不會在現(xiàn)實生活中與人紛爭，樹立敵人，當(dāng)一個人放下一切私欲時，就會達(dá)到“無求則無敵，無敵則心安”的境界。

98、身空虛偽，不可長養(yǎng)，無有諍訟，亦無正主。從諸因緣，和合而有，無有堅實，妄想故起。業(yè)力機(jī)關(guān)，假偽空聚，地水火風(fēng)，合集成立。隨時增減，共相殘害，猶如四蛇，共處一篋。水火風(fēng)種，散滅壞時，大小不凈，盈流于外。體生諸蟲，無可愛樂，捐棄冢間，如朽敗木?！督鸸饷鹘?jīng)》卷二

99、勸人不要說謊，謊言就像幌金繩，一旦被捆上，會越掙越緊。說一個謊，即使用一百個謊也無法圓，說謊者的一生注定在說謊和圓謊中消磨。謊言仿佛吹到極致的氣球，一碰就炸，熬盡心血也難以守護(hù)。人如果終生生活在謊言里，生命便無時無刻不處在驚懼之中，偶有風(fēng)吹草動，都會魂飛魄散。