個性的創(chuàng)造始于嬰兒時期，直到老死。艾子林娜羅斯福

從某種意義上說，學(xué)生是老師的影子，孩子是父母的影子。吳 明

教育是培養(yǎng)身心，培養(yǎng)健全的個性，從而平靜地適應(yīng)生活中的各種變化。這是從學(xué)校和教科書的知識中得不到的。主要負擔落在母親的肩上，她必須幫助孩子發(fā)展自我克制的能力，加強他們行為的培養(yǎng)。真正的愛不是適應(yīng)孩子，讓他們隨意，而是限制和教育他們。甘地夫人

蒲鞭便示辱。《后漢書》

人生幼小，精神專利，長大后，思考散逸，固須早教，不失機?！额伿霞矣?xùn)》

父慈于家有敗子。 宋 祁

尊重孩子的個性，孩子就會學(xué)會尊重人。在家里，我們應(yīng)該從小就把孩子當作一個獨立的社會人來撫養(yǎng)。這樣培養(yǎng)出來的孩子，在社會上可以成為一個獨立的社會人，并有可怕的勢頭。池田大作

鞭管下有賢者 方孝儒

父母最終只能作為旁觀者，讓孩子自己做事，不勸阻，不指導(dǎo)嗎？不，生活就沒那么簡單了。作為父母，我們承擔著精心指導(dǎo)孩子的極其復(fù)雜和微妙的責(zé)任。我們不應(yīng)該試圖影響我們的個性或把我們的愿望強加給他們。甘地夫人

即使是孩子也有個性和獨立的人。前提必須明確，孩子絕不是父母的一切。他的個性是社會的一部分，必須用豐富的愛來培養(yǎng)。池田大作

在大多數(shù)情況下，人們不善于為慈愛和嚴格制定標準，在教育中，這是完全必要的。馬卡連柯

每個人都應(yīng)該對自己的失敗負責(zé)。中國社會的結(jié)構(gòu)是由家庭、教會、學(xué)校、鄰居、政府和娛樂場所組成的。在所有與孩子的發(fā)展中

身教就像綿綿細雨，潤物無聲，仿佛這里無聲勝于有聲。徐 安

鞭撲自子，不從父教?？鬃蛹艺Z

是在一個相對先進的國家，最近才承認兒童的個性和特殊權(quán)利。這是通過長期的探索和失敗來承認的。人們意識到，如果他們不承認，不采取必要的行動，就會產(chǎn)生重大的社會問題。甘地夫人

母親最了解嬰兒的語言；祖國最了解赤子的心聲。佘大斌

生而富人驕，生而貴人驕?！逗鬂h書》

塑造雕像，賦予雕像生命，這是美麗的；創(chuàng)造一個聰明的人，向他灌輸真理，更美麗。雨 果

勇氣使我們抵抗我們所害怕的危險和突然的災(zāi)難，對這種被敵人包圍的生活非常有用；所以我們最好盡快讓孩子們有這種武裝，武裝越早越好。洛 克

孩子最喜歡愛他的人只有愛才能培養(yǎng)他。當孩子看到并感受到父母對自己的愛時，他會努力聽話，不會讓父母生氣。捷爾任斯基

世界上所有的父母都有一個真誠的愿望，那就是看到他們無法為兒子完成的事業(yè)。他們似乎想要重生，并應(yīng)用他們前世的經(jīng)驗。杜邦納姆洛

孤犢觸乳，驕子罵母?！逗鬂h書》

當一個人只有有限的時間控制自己時，他自然會花在最需要的地方。不管我有多忙，有多累，有多不舒服，我總是花一些時間和兒子一起玩和學(xué)習(xí)。甘地夫人

母欺子，子不信母，不以成教。《韓非子》

教育最復(fù)雜的任務(wù)之一是將服從法律的強制性與教育兒童善于利用自己的自由權(quán)力相結(jié)合。只要孩子們不做對自己和他人有害的事情，他們就應(yīng)該有行動的自由，不要改變孩子的意愿。讓孩子們明白，他們只能為他人提供實現(xiàn)目標的可能性?？?德