1、 我明白了。

2、 管家耐心，寫(xiě)了訴狀。

3、 管家忙著說(shuō)：人已經(jīng)被抓住了，就在堂下。

4、 朱漢接過(guò)訴狀，立即命令衙役抓獲兇手歸案。

5、 管家氣急敗壞:狗不通人言，怎么能在大堂審問(wèn)？

6、 哦，沒(méi)關(guān)系。老板回答說(shuō)，小一點(diǎn)，拿起來(lái)輕一點(diǎn)。

7、 哦，沒(méi)關(guān)系。孩子禮貌地說(shuō)，少一點(diǎn)，你數(shù)起來(lái)就容易了。

8、 這時(shí)，管家跳了起來(lái)：你這個(gè)昏官，走遍天下有哪只狗是識(shí)字的？

9、 立即，他命令家奴將狗的主人捆綁起來(lái)，送到南昌知府治罪，并將白鶴抵命。

10、 朱翰假裝驚訝地說(shuō)：狀紙上明明寫(xiě)著兇手是狗，本府今天要審狗，你為什么要抓人？

11、 男孩說(shuō)著，就把便士放在柜子上。就在他要出店的時(shí)候，老板叫他:嘿，你還沒(méi)付足夠的面包錢(qián)。

12、 朱漢笑道：你們管家不必生氣，我想只要把訴狀放在它面前，它看后低頭認(rèn)罪，也就可以定案了。

13、 當(dāng)時(shí)南昌知府名叫朱翰，對(duì)寧王的胡作非常不滿，于是對(duì)寧王府管家說(shuō)：既然這個(gè)案子交給我處理，請(qǐng)寫(xiě)訴狀。

14、 一個(gè)孩子在面包店買(mǎi)了一塊兩便士面包。他覺(jué)得面包比平時(shí)小很多，就對(duì)老板說(shuō):你不覺(jué)得這個(gè)面包比平時(shí)小嗎？

15、 在這次對(duì)話中，孩子沒(méi)有直接說(shuō)老板的回答是不合理的，而是悄悄地用對(duì)方的想法，用對(duì)方的方法攻擊對(duì)方，以便牙齒。

16、 這種自我辯護(hù)形式可以稱為近義法的自我評(píng)價(jià)。其特點(diǎn)是利用近義詞的延伸、內(nèi)涵和褒貶色彩來(lái)對(duì)自己做出有利的肯定或否定。

17、 在辯護(hù)中，你經(jīng)常可以模仿對(duì)方說(shuō)話的內(nèi)容或想法，創(chuàng)建一個(gè)與對(duì)方的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)相同但意義和攻擊方向相反的例子來(lái)對(duì)付對(duì)方，并以他人的方式對(duì)待他人。

18、 在這次對(duì)話中，朱漢利用狗不識(shí)字，不欺負(fù)君主，所以他無(wú)法治愈主人的罪行，一層一層地分析條件，最后為管家辯護(hù)。在這個(gè)過(guò)程中，朱漢只是反向利用管家的觀點(diǎn)，模仿他的想法和辯論。

19、 朱漢嚴(yán)肅地說(shuō)：如果狗不識(shí)字，它就不能知道鶴脖子上的金牌；如果狗不知道鶴脖子上的金牌，它就不能欺負(fù)君主；如果狗不欺負(fù)君主，它就處理狗的主人。幾句話讓管家啞口無(wú)言，不得不放棄。

20、 巴頓的回答兼夸張、比喻為一體，顯然是一句反話、一種反譏，也是一種借口。這種辯解，我們可稱作以譏嘲法自張聲勢(shì)。這種方法的特點(diǎn)是：利用反唇相譏或冷嘲熱諷的方式，為自己進(jìn)行辯解、推托，使對(duì)方難以置喙。

21、 當(dāng)使用模擬的想法進(jìn)行反駁時(shí)，我們不能考慮使用的表達(dá)結(jié)構(gòu)是否正確和有效。只要與對(duì)方的表達(dá)結(jié)構(gòu)相同，我們就可以得到對(duì)方的認(rèn)可，并獲得良好的反擊效果。因?yàn)槟７轮皇菫榱舜蚱?，而不是為了建立自己的評(píng)論系統(tǒng)。

22、 眾所周知，第二次世界大戰(zhàn)巨頭丘吉爾曾要求巴頓將軍擔(dān)任亞洲指揮官。巴頓很驚訝，所以他猶豫了一下，想拒絕。丘吉爾問(wèn)：為什么，你認(rèn)為你不能承擔(dān)這個(gè)責(zé)任嗎？巴頓辯護(hù)說(shuō)：親愛(ài)的爵士樂(lè)，你知道，我的問(wèn)題是，我生來(lái)就太相信我能承擔(dān)世界上的任何工作，所以它就像一塊棋子。

23、 啟功先生從兩個(gè)方面解釋了別人的誤解：貴族弟子的京劇是丑陋的，而藝術(shù)家的京劇則是美麗的。這種利用兩點(diǎn)分析事物的解剖來(lái)澄清誤解的自我辯護(hù)可以稱為兩種方法來(lái)解決人。其特點(diǎn)是：利用反對(duì)統(tǒng)一規(guī)律的辯證方法，分析一些他們不同意的論點(diǎn)，區(qū)分事物，澄清事實(shí)，達(dá)到進(jìn)一步澄清觀點(diǎn)的目的。

24、 美國(guó)某血液研究小組組長(zhǎng)查利利德魯提出了一個(gè)計(jì)劃，用兩年時(shí)間完成一項(xiàng)血液研究。出乎意料的是，他遭到了另一位成員約翰的反對(duì)。責(zé)怪：你太不耐煩了。這項(xiàng)研究不是一朝一夕的工作。你應(yīng)該慢慢來(lái)。德魯辯護(hù)說(shuō)：約翰，你一定忘了。我是一名短跑運(yùn)動(dòng)員，在大學(xué)里獲得了排名。因此，這次我想先跑！

25、 雖然德魯沒(méi)有具體為自己的血液研究計(jì)劃辯護(hù)，但他抓住了對(duì)方主張的1曼慢慢來(lái)，反其道而行之，用與之形成鮮明對(duì)比的短跑選手和跑第一為自己辯護(hù)。在這種形式下，我們不妨稱之為通過(guò)比較來(lái)享受自己。它的特點(diǎn)是:利用與對(duì)方觀點(diǎn)矛盾或?qū)Ρ弱r明的概念或詞語(yǔ)來(lái)發(fā)揮，從而駁斥別人的論點(diǎn)，讓自己立于不敗之地。

26、 著名學(xué)者啟功先生曾寫(xiě)過(guò)一些關(guān)于京劇獨(dú)特觀點(diǎn)的文章。一位朋友問(wèn)他：你似乎不同意這篇文章中的京劇。為什么？啟功聽(tīng)了之后，回答說(shuō)：不是這樣的事。我的意思是，在清末，許多貴族孩子過(guò)著腐朽的生活，無(wú)所事事，無(wú)聊地愛(ài)上了梨園。他們出現(xiàn)在舞臺(tái)上，搖搖頭，搖搖頭。他們不能被稱為丑陋和惡心嗎？至于京劇本身，那就是藝術(shù)美的藝術(shù)，別人的演員是嚴(yán)肅的藝術(shù)家，我有什么不喜歡的？！

27、 這種說(shuō)話的想法主要是利用事物之間的不可避免的聯(lián)系，A現(xiàn)象必須與B現(xiàn)象有關(guān)，B現(xiàn)象將不可避免地導(dǎo)致C現(xiàn)象。在一系列相互關(guān)聯(lián)的條件下，另一個(gè)相反的條件可以通過(guò)第一個(gè)條件獲得，以相互制服。例如，在明朝，南昌寧王朱陳浩認(rèn)為自己是皇室后裔，整天只知道吃喝玩樂(lè)。有一次，他的一只掛著皇家金牌的丹頂鶴獨(dú)自跑到街上，被一只狗咬死了。朱陳浩非常生氣：我的白鶴是皇帝賜予的，脖子上掛著lsquo;御賜rsquo;金牌，誰(shuí)的野狗敢欺君犯罪，這還不錯(cuò)！

28、 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不可避免地會(huì)遇到一些令人討厭的問(wèn)題、問(wèn)題和問(wèn)題，此時(shí)我們需要為自己做一些辯護(hù)或辯護(hù)。這種自我辯護(hù)的成敗，除了應(yīng)該掌握爭(zhēng)論、理性、情感等一般原則外，還需要掌握一定的技能和方法，才能爭(zhēng)取主動(dòng)，取得最佳的自我辯護(hù)效果?，F(xiàn)在介紹了幾種具體的自我辯護(hù)方法：用近義法進(jìn)行自我評(píng)價(jià)一次，季羨林教授的秘書(shū)問(wèn)他：季老，你為什么不想想，你保守嗎？季老一抬起脖子說(shuō)：老家伙，有些頑固不正常嗎？季羨林故意用保守近義的頑固概念作為辯護(hù)，自嘲顯得平靜而有趣。

29、 明治維新時(shí)期，著名的改革先驅(qū)坂本馬龍給大家講課。沒(méi)想到，西鄉(xiāng)隆盛給他發(fā)了一條信息:前天遇到你的時(shí)候，你的演講和今天說(shuō)的不一樣。作為名人，你應(yīng)該有不變的信念。坂本回答:不，不是這樣。有人說(shuō):lsquo;君子從時(shí)rsquo;，時(shí)間在流逝，社會(huì)形勢(shì)每天都在變化，昨天lsquo;是rsquo;成為今天的lsquo;非rsquo;，當(dāng)然是這樣。lsquo;時(shí)rsquo;好吧，這是做紳士的方式。如果你總是從頭到尾遵守一個(gè)真理，你將成為未來(lái)時(shí)代的落后者。對(duì)于西鄉(xiāng)的批評(píng)，坂本引用了古人的話，并通過(guò)解釋和發(fā)揮來(lái)有力地辯護(hù)了變化無(wú)常的責(zé)任。這種方法可以稱為引用法的自由發(fā)揮。該方法的特點(diǎn)是：從名人開(kāi)始BBB截取對(duì)自己有利的話語(yǔ)，逐步深入闡述和發(fā)揮，從而達(dá)到辯護(hù)自己觀點(diǎn)的目的。

30、 臺(tái)灣作家林清軒曾以道德榜樣而聞名，但后來(lái)突然發(fā)生了婚姻變化，引起了公眾輿論的軒然大波。當(dāng)一名記者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出質(zhì)疑時(shí)，林清軒自我辯護(hù)說(shuō)：婚姻變化主要來(lái)自婚姻的變化，這是無(wú)法控制的。普通人不會(huì)注意離婚，許多名人屈服于社會(huì)壓力，生活在痛苦中，我只是忠于自己的感情，當(dāng)有一個(gè)重大的選擇生活的機(jī)會(huì)，也敢于承受壓力來(lái)選擇感情。這里的婚姻變化，忠于情感云，既抽象又空虛，它避免了具體的內(nèi)容，在自嘲中增加了詭辯的意義，在自我解釋中增加了一點(diǎn)無(wú)助，雖然空虛，但也是一種獨(dú)特的自我辯護(hù)方式。這種模糊的概念取代了具體的解釋、解釋和非常有趣的方式，可以被稱為不同解釋的自我解釋。其特點(diǎn)是：辯護(hù)者所依賴的理論更加抽象、一般和模糊，所以自由發(fā)揮，辯論的空間也更廣闊。特別是一些概念或語(yǔ)言語(yǔ)言本身具有不確定性，也為自由解決尷尬提供了更廣闊的世界。