1、? 施比受更有福。

2、? 各有因緣莫羨人。

3、? 為者常成，行者常至。

4、? 吠犬之用，勝于睡獅。

5、? 放下屠刀，立地成佛。

6、? 是法平等，無有高下。

7、? 世上本無事，庸人自擾之。

8、? 山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，境不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)。

9、? 佛曰：我執(zhí)，是痛苦的根源。

10、? 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

11、? 慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。

12、? 身安不如心安，屋寬不如心寬。

13、? 看別人不順眼，是自己修養(yǎng)不夠。

14、? 一念愚即般若絕，一念智即般若生。

15、? 屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。

16、? 愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。

17、? 生氣就是拿別人的過錯來懲罰自己。

18、? 有非常之膽識，始可從事非常之事業(yè)。

19、? 真正享受生活，是不經(jīng)過任何比較的。

20、? 若心有定，說你好，說你壞，都一樣。

21、? 佛性是每個人的心，所以自己就是主宰。

22、? 其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

23、? 得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。

24、? 忍一時，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。

25、? 有真才者必不矜才，有實學(xué)者必不夸學(xué)。

26、? 活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。

27、? 如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。

28、? 寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。

29、? 若菩薩通達(dá)無我法者，如來說名真是菩薩。

30、? 別人永遠(yuǎn)對，我永遠(yuǎn)錯，這樣子比較沒煩惱。

31、? 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

32、? 我若成佛，天下無魔，我若成魔，佛奈我何。

33、? 自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

34、? -人生，究竟有多長？，-人生，就在你我之間。

35、? 世界上有一種生意是永遠(yuǎn)虧本，那就是發(fā)脾氣。

36、? 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢。

37、? 過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。

38、? 凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。

39、? 如果你真的愛他，那么你必須容忍他部分的缺點。

40、? 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

41、? 不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

42、? 兀兀不修善，騰騰不造惡，寂寂斷見聞，蕩蕩心無著。

43、? 我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。

44、? 身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

45、? 多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。

46、? 沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。

47、? 后來他死了，他那淡淡的印象也就消失，仿佛水消失在水中。

48、? 不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。

49、? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

50、? 人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。

51、? 人生八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

52、? 定靜安慮得，此五字時時有，事事有，離了此五字，便是孟浪做。

53、? 征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

54、? 愚癡的人，一直想要別人了解他，有智慧的人，卻努力的了解自己。

55、? 我們的孤獨就像天空中漂浮的城市，仿佛是一個秘密，卻無從述說。

56、? 一個人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。

57、? 久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。

58、? 修行是要在日常生活里保持覺悟的心，活在此時此刻，活得心安理得。

59、? 愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

60、? 自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。

61、? 以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。

62、? 適當(dāng)?shù)挠?，是人類所必須的，但超過了范圍，痛苦、罪惡，便如影隨形。

63、? 仁言不如仁心之誠，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

64、? 以德遺后者昌，以禍遺后者亡，謙柔卑退者，德之余，強**詐者，禍之始。

65、? 當(dāng)你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業(yè)障，世界也會變得丑陋可恨。

66、? 余嘗以三事自勖曰。不知春秋。不能涉世。不知老莊。不能忘世。不參禪。不能出世。

67、? 可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。

68、? 活著一天，就是有福氣，就該珍惜，當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

69、? 真正的所謂的修養(yǎng)，真正的所謂的用功，真正的所謂的感受，其實心性，心田里面進(jìn)行的。

70、? 你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

71、? 提倡什么安詳禪、生活禪，實際上就是在日常生活和工作中保持靜中觀察，慢慢就有了定力。

72、? 得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有，安然則受，未必不得，自多營營耳。

73、? 兩君子無爭，相讓故也，一君子一小人無爭，有容故也，爭者兩小人也，有識者奈何自處于小人。

74、? 你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你，只要我能，我就感化你，如果不能，那我就認(rèn)命。

75、? 世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著，萬物皆為我所用，但非我所屬。

76、? 大家都知道，生氣是一種無知，又無濟(jì)于事，可是又奈何不了它。正因為少‘悟’，放不下得失之故。

77、? 人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生，遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。

78、? 凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯，蓋天下何事不從忙中錯了，故從容安祥，為處事第一法。

79、? 坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

80、? 世上最多人信奉的宗教不是基督教，不是佛教，也不是伊斯蘭教，而是「名利教」，但許多人信了，并不快樂。

81、? 我們仿佛世界上最聰明的兩只鴕鳥，靈光乍現(xiàn)之后悄然的彼此學(xué)會了把頭和記憶埋在時間的沙子中，以此來抵御所有現(xiàn)實的殘酷。

82、? 覓物者苦求而不得，或視之而不見，他日無事于覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽。

83、? 所謂佛性就是善的種子。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。慈悲即是觀音——凈因法師《心性是成佛的土壤》

84、? 以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污，忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也，有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉。

85、? 將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)，此之謂才，未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。

86、? 所謂的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空話，佛者，覺也，覺悟的人，覺悟的意思，只要你的存在，給人帶來各種各樣的快樂。

87、? 佛說，前世的500次回眸，才換來今生的擦肩而過，頓生氣餒，這輩子是沒的指望了，和誰路遇和誰接踵，和誰相親和誰反目，都是命定，掙扎不出。

88、? 別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們，可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

89、? 翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松，仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風(fēng)之回雪，遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。

90、? 人只是怕當(dāng)局，當(dāng)局者之十，不足以旁觀者之五，智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也，只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟(jì)。

91、? 寂寞是聽見某個熟悉名字 不小心想起某些 故事 仿佛心里有一把鑰匙 而回憶它不出聲看著你眼角漸漸潮濕 孤獨是路過我身邊的影子 笑著對我說似曾相識

92、? *民匍匐在佛前，親吻腳下大地，不會覺得他們卑微，反而會肅然。天地之間，留給人所行的小道，才是人生。我們所執(zhí)的態(tài)度，本就該是匍匐而謙恭的。

93、? 一個念頭就是一個種子，我們的心就像一個花園，各種各樣的種子在里面播種，我想什么就會種什么，我種什么就會有什么，或者雜草叢生，或者是鮮花滿園。

94、? 世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分，全慎全得，全忽全失，小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難，存心君子，自得之體驗中耳。

95、? 念念無滯為功德，那如是天魔，本性極惡，依本性惡念，橫行殺戮，是否為功德？佛曰：是功德，天魔本性極惡，認(rèn)識本性，橫行殺戮，即成自在，與佛平等。

96、? 佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠(yuǎn)離諸相；滅度無量、無數(shù)、無邊眾生，實無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。

97、? 名望就意味著孤獨，名望仿佛商店櫥窗里陳列的水晶，你被安置在那里展覽，供人欣賞，馬路上所有的過客都瞅著你，可是任何人都不能接觸你，你同樣也無法接觸任何人。

98、? 如果真的愛一個人，怎能不害怕和他分離。而我們必須接受現(xiàn)實。于是，長大了，寂寞就是沒有了愛，比沒有朋友更寂寞。即使短暫也會刻骨銘心。那些點亮我們生命的愛，就仿佛這個發(fā)生在暹羅的愛情 故事。

99、? 我仿佛只有腳離開現(xiàn)實，遨游于天空中了！，自殺而無遺書，是最好不過的了，無言的死，就是無限的活，死亡等于拒絕一切理解，人是不斷消失在過去的日子里的，美，一旦在這個世界上表現(xiàn)持來就不會泯滅。

100、? 女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣，比了這種聰明，才學(xué)不過是沉淀渣滓，說女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩，真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。