1、克己復(fù)禮，為仁。

2、沒(méi)動(dòng)墨筆不讀書(shū)。

3、好讀書(shū)，不求甚解。

4、柔而頑強(qiáng) 強(qiáng)而不剛。

5、書(shū)山有路，始于足下。

6、從來(lái)如此，便對(duì)不對(duì)。

7、剛、毅、木、訥近仁。

8、進(jìn)學(xué)致和，行方思遠(yuǎn)。

9、書(shū)籍是唯一沒(méi)死的東西。

10、盡信書(shū)，則比不上無(wú)書(shū)。

11、書(shū)是培育聰慧的專(zhuān)用工具。

12、倘只去看書(shū)，便變?yōu)闀?shū)柜。

13、吾生也有涯，而知也無(wú)際。

14、好的書(shū)籍是最珍貴的至寶。

15、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。

16、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

17、不讀書(shū)的人，觀念便會(huì)終止。

18、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。

19、凡讀無(wú)利之書(shū)，皆是玩物喪志。

20、奇文共欣賞，異議司馬相如析。

21、讀而未曉則思，思而未曉則讀。

22、書(shū)本宛如好朋友，務(wù)必謹(jǐn)慎挑選。

23、書(shū)籍是人類(lèi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的美國(guó)總統(tǒng)。

24、何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。

25、讀書(shū)取決于鑄就徹底的人格特質(zhì)。

26、勤為徑勤為徑，學(xué)無(wú)止境學(xué)海無(wú)涯。

27、勿以惡小而為之，勿以善小而不以。

28、知書(shū)達(dá)禮讀萬(wàn)卷，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。

29、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。

30、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非通過(guò)不知道難。

31、讀書(shū)越多，精神實(shí)質(zhì)就愈健碩而英勇。

32、通讀唐詩(shī)三百首，不容易寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟。

33、書(shū)是矗立在時(shí)間段的汪洋大海中的燈塔。

34、心之官則思，思則得之，不欲則不可也。

35、沒(méi)有書(shū)本的房間，如同沒(méi)有靈魂的身體。

36、讀書(shū)之法，在順序而漸近，通讀而精思。

37、讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。

38、書(shū)是好朋友，盡管沒(méi)有激情，可是十分忠誠(chéng)。

39、但我從容，怡然，我將哈哈大笑，我將演唱。

40、光輝給大家工作經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給大家專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

41、讀書(shū)針對(duì)聰慧，如同體操運(yùn)動(dòng)針對(duì)身體一樣。

42、人離開(kāi)書(shū)，好似離去氣體一樣不可以日常生活。

43、卷書(shū)癡情似故友，朝暮憂(yōu)樂(lè)每相親約會(huì)——他。

44、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，變大之后也做不來(lái)人。

45、人的危害短暫性而薄弱，書(shū)的危害則普遍而廣闊。

46、讀書(shū)是在他人觀念的幫助下，創(chuàng)建起自身的觀念。

47、讀書(shū)補(bǔ)純天然之不夠，工作經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不夠。

48、倘若辦事要全方面顧到，那么就啥事都不可以干了。

49、讀書(shū)使人豐富，思索使人深遂，溝通交流使人醒悟。

50、大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)成千上萬(wàn)的大道理，卻依然過(guò)不太好這一生。

51、愈艱辛，就愈要做，改革創(chuàng)新，是素來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

52、文章內(nèi)容是書(shū)案之山水風(fēng)景，山水乃地面上之文章內(nèi)容。

53、要不旅游，要不讀書(shū)，身體和生命務(wù)必有一個(gè)走在路上。

54、飯可以一日不要吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不能一日不讀。

55、本是后山人，偶做前堂客，醉舞經(jīng)閣半卷書(shū)，坐井說(shuō)天闊。

56、讀書(shū)是容易的事，思考是難題，但二者缺一，便全沒(méi)用處。

57、少欲速，無(wú)見(jiàn)小利，欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事兒不了。

58、讀書(shū)不知味，比不上束高閣；蠢魚(yú)爾何如，終日食去其糟粕。

59、青春森林，是荒野，是太陽(yáng)熾熱的飛奔，是大雨磅礴的矗立。

60、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行，今吾于人也，聽(tīng)其言而不令而行。

61、學(xué)習(xí)培訓(xùn)并不意味著便是摹仿一些東西，反而是把握方法和方式。

62、讀書(shū)到最終，是為了更好地使我們更包容地去了解這世界有多繁雜。

63、讀書(shū)毫無(wú)疑問(wèn)者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這兒才是進(jìn)步。

64、來(lái)是偶然間的，走是必定的，因此你務(wù)必，從緣不會(huì)改變，不變從緣。

65、讀書(shū)不但是教育工作者的前提條件，并且是全部文化教育的源頭活水。

66、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

67、時(shí)間就是生命，無(wú)緣無(wú)故的虛耗他人的時(shí)間，實(shí)際上是相當(dāng)于圖財(cái)害命。

68、我和我的判斷力和求知欲走， 碰到的 許多東西，自此被證實(shí)是稀世珍寶。

69、三更燈火五更雞，正男子漢志向時(shí)，黑頭發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。

70、學(xué)員假如把老先生作為一個(gè)樣本，而不是一個(gè)對(duì)手，他就始終不可以青出于藍(lán)。

71、常常不斷學(xué)習(xí)培訓(xùn)，你也就任何東西都了解，你了解得越大，你也就越有能量。

72、等待的日里頭，勤奮好學(xué)讀書(shū)，謙虛為人處事，養(yǎng)得深根，日后才可以枝繁葉茂。

73、舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者刻苦之深，窮理之熟，隨后能融匯貫通，以致于此。

74、我們國(guó)人針對(duì)并不是自身的東西，或是將不給自己全部的東西，總要?dú)牧瞬艢g樂(lè)的。

75、青春年少讀書(shū)，如隙中窺月；中老年讀書(shū)，如庭中望月；老年人讀書(shū)，如臺(tái)子上玩月。

76、黃魯直云：”士人三日不讀書(shū)，則辭章不給予心中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦語(yǔ)言無(wú)味，“

77、讀書(shū)針對(duì)我來(lái)說(shuō)是驅(qū)除生活中的不愉快的最好是方式，沒(méi)有一種煩惱是讀書(shū)所不可以驅(qū)走的。

78、讀書(shū)并不是為了更好地雄辯和反駁，也不是為了更好地聽(tīng)信和盲目從眾，反而是為了更好地思索和衡量。

79、閱讀文章的較大原因是想解決平凡，早一天就多一份人生道路的精彩紛呈；遲一天就多一天平凡的困惑。

80、孩子氣針對(duì)少年老成，如同小孩針對(duì)老年人，決沒(méi)什么屈辱的，著作也一樣，最初孩子氣，算不上屈辱的。

81、讀書(shū)時(shí)要思索多問(wèn)，審閱而不愿，就很有可能以偏概全，淪落書(shū)籍的奴仆；或是走馬看花，所獲微乎其微。

82、書(shū)富如入?？?，百貨商店皆有，人之活力，不可以兼收盡取，但得春所貪求者爾，故愿學(xué)者每一次作一意求之。

83、這世界上有些事如同一場(chǎng)不知名的花盛開(kāi)，粗心大意的人只聞到香，有些人卻會(huì)慢下來(lái)問(wèn)一問(wèn)，記牢它的模樣。

84、一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他必然不至于缺乏一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)優(yōu)良的教師，一個(gè)活潑可愛(ài)的愛(ài)人，一個(gè)溫暖的寬慰者。

85、青少年讀書(shū)，如隙中窺月；中老年讀書(shū)，如庭中望月；老年人讀書(shū)，如臺(tái)子上玩月，皆以經(jīng)驗(yàn)之濃淡，為所得的之濃淡耳。

86、與名仕者談，針對(duì)他之所講，當(dāng)假裝偶有不明白之處，太不懂被小看，太明白了被厭煩，偶有不明白之處，彼此之間更為穩(wěn)盛。

87、讀書(shū)是無(wú)從不能的，于山間可讀書(shū)，得其靜謐；于水上可讀書(shū)，得其寬闊；于花蔭下可讀書(shū)，得其馨香；于月夜可讀書(shū)，得其恬靜。

88、書(shū)本鼓勵(lì)了我的聰慧和內(nèi)心，它協(xié)助從腐臭味的險(xiǎn)境中擺脫出去，要是沒(méi)有他們，我便會(huì)溺亡在哪里邊，會(huì)被愚鈍和鄙陋的東西嗆住。

89、學(xué)和行原本是有聯(lián)絡(luò)著的，學(xué)了務(wù)必要想，想開(kāi)了就需要行，要內(nèi)行的之中才可以看得出自身是不是真真正正學(xué)得了手，不然讀書(shū)雖多，僅僅變成一座死書(shū)屋。

90、山陽(yáng)光照射檻水繞廊，舞雩歸詠清風(fēng)香，好鳥(niǎo)樹(shù)梢亦好朋友，花落河面皆文章內(nèi)容，荏苒莫遣韶華老，人生道路唯有讀書(shū)好，讀書(shū)之佳佳如何，綠滿(mǎn)窗邊草難消。

91、我每看鍛煉身體的話(huà)時(shí)，經(jīng)常那樣想：優(yōu)勝者雖然可親可敬，但那盡管落伍而仍非跑至終點(diǎn)站的競(jìng)技者，和見(jiàn)了那樣的競(jìng)技者而起敬沒(méi)笑的吃瓜群眾，乃恰好是我國(guó)未來(lái)之梁柱。

92、看文本須一大段優(yōu)異看，聳起精神實(shí)質(zhì)，堅(jiān)起骨筋，不必困，若有武士刀在后一般，就一段中需要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是，不能按小冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。

93、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼見(jiàn)不細(xì)心，心眼兒既不專(zhuān)一，卻只漫誦浪讀，絕不允許記，久也不可以久也，三到當(dāng)中，心到最急，心既到矣，眼口豈不上乎。

94、傷仲永讀書(shū)，須是細(xì)心，細(xì)意去理睬，切勿粗心大意，為數(shù)吊物，包囊在里面，沒(méi)緣得見(jiàn)，必是今日去一重，又看的一重，明日又去一重，又見(jiàn)得一重，去盡皮，方見(jiàn)肉，去盡肉，方見(jiàn)骨，去盡骨，方見(jiàn)髓。

95、文人讀書(shū)，第一要壯志，第二要有識(shí)，第三要有恒，有志，則斷不甘心為粗俗，有識(shí)，則知大學(xué)問(wèn)無(wú)窮，害怕以一得立足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)眼界也，有恒，則斷莫不成之事，此三者缺一不可。

96、讀書(shū)使人獲得一種雅致和口味，這就是讀書(shū)的全部目地，而僅有懷著這類(lèi)目地的讀書(shū)才可以稱(chēng)為造型藝術(shù)，一人讀書(shū)的目地并沒(méi)有要“改善思維”，由于當(dāng)他逐漸要想改善思維的情況下，一切讀書(shū)的快樂(lè)便缺失凈盡了。

97、讀書(shū)多了，容貌當(dāng)然更改，很多情況下，自身很有可能認(rèn)為很多看了的圖書(shū)都變成過(guò)往云煙，沒(méi)了記憶力，實(shí)際上她們?nèi)允遣淮_定性的，在氣場(chǎng)里，在言談舉止上，在胸懷的無(wú)際，自然也很有可能顯出在日常生活和內(nèi)容里。

98、讀書(shū)沒(méi)有穩(wěn)盛的時(shí)長(zhǎng)和地址，一個(gè)人有讀書(shū)的心情時(shí)，隨意哪些地方都能夠讀書(shū)，如果他知道讀書(shū)的快樂(lè)，他無(wú)論校園內(nèi)內(nèi)或院校外，都是會(huì)讀書(shū)，無(wú)論全球是否有院校，也都是會(huì)讀書(shū)，他乃至在最優(yōu)異的院校里還可以讀書(shū)。

99、愛(ài)看書(shū)的青年人，大可以看一下本份之外的書(shū)，即課外讀物……例如學(xué)理的，偏看一下文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)類(lèi)的，偏看一下科學(xué)書(shū)，看看他人在那里科學(xué)研究的，到底是怎么一回事兒，這樣子，針對(duì)他人，別事，可以更加深入的掌握。

100、讀書(shū)到底是為了什么，如果我們清除治學(xué)很具體的目地，讀書(shū)便是我還在汲取營(yíng)養(yǎng)成分，把自己豐富多彩起來(lái)，自己覺(jué)得，讀書(shū)最開(kāi)心的是什么時(shí)候，就是你忽然發(fā)覺(jué)“我就有這一觀念”，最愉快的過(guò)程中是將你原本早已有的，你卻不清楚的東西喚起了。