1、人以技為長，事以新為奇。

2、歲月最無情，日月最見心。

3、有緣可相見，有分可再見。

4、美女加才女，等于人成功。

5、請不斷全力清理自己的大腦。

6、點點滴滴的藏，集成了一大倉。

7、上天無餡餅， “餡餅”是陷阱。

8、有的人贊揚自己時總是音調(diào)太高。

9、一片熱情溫似火，萬份愛意暖如春。

10、為人要溫和可親，處世莫軟弱可欺。

11、為人錯話可諒解，處世假話決不容。

12、付出是得到之花，得到是付出之果。

13、勇敢者面向光明，恐懼者面向黑暗。

14、只有非凡的投入，才有非凡的成就。

15、要吃飯，大家干．家里不養(yǎng)閑懶漢。

16、哲學(xué)家說：“為什么不多捕一船魚？”

17、奉承使糊涂人心悅，卻使明白人反感。

18、對孩子說話要算數(shù)，承諾大小要兌現(xiàn)。

19、一個知書達禮的人，心地不會是偏狹的。

20、只有敢于拼命精神，才能發(fā)揮最大潛能。

21、愛情是真誠與關(guān)愛，真情是奉獻與包容。

22、自己不愉快，會影響周圍很多人不愉快。

23、天天奮斗，樂在其中；一生奮斗，其樂無窮。

24、渴不待江河而飲，井泉之水何所不飽？（《理惑論》）

25、智商是司令，情商是政委，兩者俱兼?zhèn)?，萬 事皆成功。

26、視時間為金錢者可成富翁，把時間作生命者 可成圣人。

27、凝聚力、向心力來源于思想政治工作的戰(zhàn)斗力和感召力。

28、歲月不饒人，步步走向衰老；人不饒歲月， 步步走向成功

29、做好簡單的事，就是不簡單；做好平凡的事， 就是不平凡。

30、好漢不吃眼前虧者，是糊涂；好漢能吃眼前 虧者，是聰明。

31、以清凈的心看世界，處處和暢：用歡喜的心 過日子，天天快樂。

32、只有心態(tài)平靜，才能得到快樂；只有心存感 恩，才能得到幸福。

33、成功者不僅要感恩朋友鼓勵和支持，也要感 恩敵人折磨與打擊。

34、世事如棋，讓一著，寬宏能益友；襟懷似海，納百川，雅量可容人。

35、不切實際的幻想將令你的生活大為失色，影響你活在當(dāng)下 的歡快心情。

36、你可以假裝嚴(yán)肅，卻無法假裝詼諧。 苦思得失難知樂，笑看寵辱自無悲。

37、一個人憤怒得大喊大叫，是可笑的；一個人在憤怒中沉默不語，則是可怕的。

38、慈母在堂，名之為富；悲母不在，名之為貧。（《大乘本生心地觀經(jīng)·報恩品》）

39、只記仇恨不記恩德，是下等人；只記恩德不記仇恨，是上等人。（《4弗光菜根譚》）

40、其實，患得患失的人，不僅會讓生命中有無盡的煩惱，而且會讓命運暈染可悲的顏色。
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41、人們經(jīng)常在思考著幸福，談?wù)撝腋?，追求著幸福。然而，究竟什么是幸福呢？幸福又在哪里呢?/p>

42、只有舍棄仇恨，才能讓心靈自由，因為仇恨不但會像磁鐵一樣吸引來無盡的煩惱，還會使人陷入深淵無法自拔。

43、佛祖說，財富、地位、名利，這些讓很多人欲罷不能的東西，其實只是生活的裝飾、生活的虛相，并不是生活本身。

44、你的痛苦來源于自己的內(nèi)心。一成不變的觀點使你變得固 步自封、焦急憂慮，渴望讓你感到挫敗，讓你感到難以滿足。

45、智慧是如此奪人眼目的才能，每個人都稱頌它，大多數(shù)人都想得到它，所有人都畏懼它，只有少數(shù)大智大慧的人才真正擁有它。

46、春去秋來，花開花謝，茫茫塵世中的你我雖渺渺如天上一朵白云，卻一樣擁有自己獨特的個性和嶄新的自我。生命本身就是一種美麗。

47、請對自己的姿勢、呼吸以及身體各器官的相互影響保持警 覺，看看自己對身體的感受如何。仔細(xì)算算，自己到底需要多少食物和 睡眠。

48、那些假日的釣魚者，一大早出門，在夕陽下卻拎著空空的魚簍回家，即便如此，他們一路上卻能留下歡聲笑語，因為他們釣回的不是魚，而是快樂。

49、仔細(xì)觀察自己的呼吸，這樣你就能完全明白每時每刻發(fā)生的事情。你的思想或情緒可能會起伏波動，但請釋放這些波動，讓自己的注意力回到呼吸上來。

50、當(dāng)你對別人的所作所為感到生氣或煩躁時，如果你停下來做個深呼吸——你將發(fā)現(xiàn)有許多選項可供挑選，你的怒氣也將全消，你的應(yīng)對行為也會變得更好。

51、如果我們不懂得生命的意義，就會活得很茫然。我們要抱著正確的人生觀去對待生命，要以積極的心態(tài)去創(chuàng)造美好的未來。我們要學(xué)會珍惜生命中的每一天。

52、說人是非，傷人傷己，好話要多說，是非不要提。有修養(yǎng)的人凡事反省檢討自己，不會去冒犯別人，而且當(dāng)別人來冒犯自己的時候，正是自己修養(yǎng)心性的最佳時刻。

53、第一，我有豐富的人生經(jīng)驗，而你目前只是“一張白紙”；第二，我是這個世上唯一跟你沒有利害沖突的人，并且全心全意為你著想。／那么，就讓我來充當(dāng)你的向?qū)О桑?/p>

54、從貪婪的念頭中產(chǎn)生憂慮和恐怖，離開了貪欲就沒有了憂慮，哪里還會有恐怖？從享樂的欲望中產(chǎn)生憂慮和恐怖；離開了享樂的欲望就沒有了憂慮，哪里還會有恐怖的憂患？

55、你應(yīng)該明白，不良*行為能引發(fā)痛苦，應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的責(zé)任感，想方設(shè)法保護自己、愛人、家庭和社會的安全、完整。請下定決心遠離沒有愛情、沒有長久承諾的*行為。

56、莊子說：“你見過那些準(zhǔn)備用做祭祀的牛牲嗎？用織有花紋的錦繡披著，給它吃草料和豆子，等到牽著進入太廟殺掉用于祭祀，就是想要做個沒人看顧的小牛，難道還可能嗎？”

57、走過風(fēng)風(fēng)雨雨的年歲，走過沉沉浮浮的人生。生命里有那么多的刻骨銘心，生命里有那么多的感人至深。人生就是在平平淡淡中體驗著它的美麗，在曲曲折折中品味出它的精彩。

58、人生如歌亦如茶，就像經(jīng)典的歌曲永遠激勵人們的精神，又像杯中的濃茶，暫時的苦澀后有著清清的幽香。人生也應(yīng)有歌曲的韻味，茶香的無窮的生機。應(yīng)時時保持自己的少年心，讓人生不老。

59、每個人都會有成功和輝煌的時候，但是，這個時刻不會恒久，輝煌過后終將歸于平淡，我們要保持一種清醒的頭腦，閑看潮起潮落，淡觀云卷云舒，用平常心去對待人世間的榮辱得失和恩怨情仇。

60、生命多么地可貴，需要我們格外地呵護和珍惜，褻讀生命是最大的無知。包容一切，開心生活，心胸豁達，看淡一切，坦坦蕩蕩，放飛自己，去展現(xiàn)生命特有的魅力！為生命喝彩，為別人喝彩，也為自己喝一回彩。

61、如果我們只是停留在對物質(zhì)的追逐、擁有、享受上，那我們的生命是非常膚淺的；如果我們能夠摒棄外在的一切羈絆，深入地去思考人生，去感知天地萬物，去探究生命的真實意義，我們也許會收獲一筆豐厚的生命禮物。

62、人生，快樂是需要理由的，不快樂也是需要理由的。每個人都有自己快樂的理由，也有不快樂的理由。關(guān)鍵是，你是否主動去尋找那些快樂的理由。而緊緊抓住不快樂的理由，無視快樂的理由，正是你總是覺得難受的原因。

63、世事難料，人生無常，生活從來都不會是一路歡歌笑語，也許生活中瑣碎的事會讓你煩惱壓抑，突如其來的變故讓你無所適從，從天而降的疾病讓你備受煎熬……但生命的意義在于享受不斷追求、不斷克服、不斷超越的過程。

64、為了得到身心的凈化和靈魂的寧靜，請走進禪的世界，方能安住清靜無為的本心。萬緣放下，自識本源。真正主宰自己的命運，達到自己與世界萬物的和諧，完美的統(tǒng)一，自己也就認(rèn)識了自己，識得了自家面目，尋得了自家家門。

65、窮時也不與小人同流合污，堅定地保持自己的操守并努力實現(xiàn)自己的理想，等到事業(yè)成功之后，理想實現(xiàn)了，自己也富貴顯達了，就要造福于天下人了，要悲天憫人，以天下為己任，這樣的成功人十才能造福社會，實現(xiàn)人生的價值。

66、在當(dāng)前，無論是在法制宣傳上．還是在人們的日常用語中，“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”的使用頻率仍然很高。然而，現(xiàn)在已經(jīng)進入法制社會，法無明文規(guī)定不為罪，已列為刑法的基本原則。但是，如果做了壞事，也一定會受到心靈上的懲罰。

67、請停止把眼睛停留在別人的缺點上。你更應(yīng)做的是，時刻反思自己的所作所為，時刻準(zhǔn)備著判斷所作所為的是非對錯。當(dāng)你評斷別人的時候，真正感到痛苦的人卻是你自己。學(xué)著分辨出無關(guān)緊要的東西，試著讓自己明白，每個人都在盡可能做到最好。

68、聰明人即智者，聰明人通過事理，反應(yīng)敏捷而又思想活躍，性情好動就像水不停地流一樣，看似柔弱，但無所不達。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于義理，仁慈寬容而不易沖動，性情好靜就像山一樣穩(wěn)重不遷，他們對人寬容正如山能包容草木鳥獸。

69、當(dāng)你遇到很令人受傷的場合時，請把自己的注意力放在身體的感受上，而不要放在受牽連的人那里。如果你感到緊張，那就讓自己把注意力用于釋放緊張感上。深呼吸，放輕松。讓自己打開心扉、打開視野，積極尋找富有創(chuàng)意的解決方案或應(yīng)對挑戰(zhàn)的方法。

70、我的話其實很容易理解，也很容易實行，天下人卻不能知道明白，不能實行。說話有宗旨主宰，做事有目標(biāo)信仰。因為人們?nèi)绱藷o知，從而不能正確理解我的道理。了解我的人很少，能夠真正效法我的人則更少。因此圣人看上去粗衣粗食，實則是心藏寶貴品質(zhì)。

71、《孫子兵法》中有一計為”蒙蔽計”，是教人如何在競爭對抗的關(guān)系中占上風(fēng)。蒙蔽求的要義所在是將自己的目的和意圖深藏起來，使對方無法發(fā)現(xiàn)而麻痹大意；或者用假幌子使對方無從辨認(rèn)，信以為真。然后，便有了條件和時機，從容完成原定計劃。做人呆呆．處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。

72、人生，就像是大海里的船舶，只要不停止航行，就會遇到挫折，遭遇風(fēng)險。千百年來人生的經(jīng)驗告訴我們，無論我們選擇了什么樣的工作，什么樣的人生道路，都免不了受到冷遇、困境、災(zāi)難。然而，失敗了、跌倒了，重新再來，勇敢地面對困難、樂觀地迎接挫折、清醒地看待人生，就會獲得幸福而快樂的生活。

73、生命像一座山，高低起伏不斷，風(fēng)霜雪雨交加，但是，只要我們勇敢地在崎嶇的山路上跋涉，我們便終有一天能夠攀登上生命的高峰。生命像一條河——上游是童年，宛如美麗的小溪，清澈見底，歡歌笑語中奔流向前；中游是壯年，有瀑布有暗礁有曲折也有流暢；下游是老年，歷經(jīng)歲月的滄桑，回歸大海，有平靜有遼闊有寬容也有博大。

74、微笑，使人年輕?！靶σ恍Γ晟??！蔽⑿r心態(tài)自然，心理放松，身體也放松。因為人的五官和臟腑是相聯(lián)系的，人的表情放松其臟腑自然也就放松了。身體處于放松狀態(tài)，五臟六腑也就能愉悅地為你正常運轉(zhuǎn)了，這將延長生命的時限，讓你多享受幾年陽光雨露的滋潤。當(dāng)心情不好時，試著一笑，我們會發(fā)現(xiàn)，活著真是一件幸運的事。

75、盡管一切如此地變化著，生活依然在毫不遲疑、不停地、無聲地，向前、向前……人生要面對的一個不變的主題就是：歲月會逝去，年齡會增長。但我依然愿意相信并堅信：幸?？鞓肥怯肋h不會老去的，人世變幻，或許每個人都不知道下一秒將會發(fā)生什么?？鞓芬埠茫瘋擦T，都必須樂觀真誠地面對。我們要保持一顆永遠年輕的心，永遠單純地快樂下去、幸福下去。

76、生命最美的音樂是慈悲。當(dāng)我們用真心去關(guān)心、去愛護他人時，我們自己也會獲得一種幸福的感覺，這種感覺像一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動，便能散發(fā)出悠遠的、讓人陶醉的芳香。帶點傻氣，帶點憨態(tài)，帶點厚道，這樣的人即使不去刻意追求幸福，也總會在不經(jīng)意間與幸福撞個滿懷。太過精明，眼中不揉沙子，事事較真，把什么都看得那么明白的人，即使努力去追求幸福，幸福也會與他擦肩而過。

77、每個人都要善于學(xué)會接受我們承受不了的東西，那是生命過程中無法避免的，只要達觀地看待就行了。很多時候，我們在生活的路上走得艱難，走得不好，而這不是路太窄了，而是我們的眼光太狹隘了，堵死我們的不是路，而是我們自己。人生當(dāng)中，真正重要的不是我們遇到了哪些事情，與一些什么樣的人打交道，而是我們?nèi)绾蚊鎸λl(fā)生的一切，并進而創(chuàng)造各種不同的人生，切忌因為迷信所謂的命運而阻礙了自己前進的腳步。

78、對于歲月，我們只有虔誠地感激：感謝紅塵的紛繁喧囂，讓我們明白真正的寧靜在心靈的深處；感謝俗世的曲折坎坷，讓我們擁有了昂揚向上的精神；感謝曾經(jīng)的聚散離合，讓我們懂得珍惜生命里每一次花開花謝月圓月缺；感謝曾經(jīng)的悲喜愁苦，讓我們把生活咀嚼出酸甜苦辣、咸淡濃烈的種種滋味；感謝青山綠水，讓我們享受了風(fēng)花雪月。于是在感激中，所有的日子都變得輕松，所有的負(fù)重都轉(zhuǎn)為甜美，于是所有的過去都成為美好回憶，于是面對今天不再無奈，面對未來充滿美麗的憧憬和堅定的信心。

79、好話不一定動聽，動聽的不一定是好話。對的話未必是好話——說得讓人舒服，讓人開心，讓人不生煩惱，能讓人積極樂觀地面對生活的就是好話。父母師長的教誨也許很嚴(yán)厲，言辭間也許不那么動聽，但這是不能有任何懷疑的為了自己成長的好話；真正的朋友之間，當(dāng)我們誤人歧途時，朋友善意的規(guī)勸，也許婉轉(zhuǎn)，也許嚴(yán)厲，無論何種，我們也不能懷疑這是一種好話。如果說出的話有些“狠”，但是能幫助對方改正錯誤，只要是一片真誠的愛護之心，狠話也是好話，只是這樣的好話需要一種智慧去圓融，需要善巧方便。

80、清代禮部尚書張英的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí)，兩家在當(dāng)?shù)囟际敲T望族，誰也不甘示弱，張英的家人千里修書給張英，希望可以借助張英的身份地位在爭斗中獲勝。張英知道此事后，便修書一封勸解家人，內(nèi)容只有一首打油詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！睆堄⒌募胰私有藕笠勒账囊馑迹谠亟缟献尦隽巳咄恋?，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣處理此事，自覺也有不妥之處，遂仿效張家也讓出了三尺土地。于是兩家之間便出現(xiàn)了一條六尺的巷道。一時間，兩家處理問題的做法傳為美談，六尺巷的故事也被人廣為稱頌。