1、 【佛競爭，接受考驗(yàn)，才能成功。

2、 一個女人，太平穩(wěn)，太正確，總是不可愛！

3、 把家庭和社會的責(zé)任作為信仰生活的一部分。

4、 做心地農(nóng)民，自耕心田，也在人人心中耕福田。

5、 大多數(shù)人認(rèn)為愛是給別人的，但愛是給自己的。

6、 每天讀一卷藏經(jīng)，增加聞思慧，是修行的密行。

7、 要成為別人欣賞的風(fēng)景，你必須走在別人面前。

8、 關(guān)心別人就是關(guān)心自己，幫助別人就是幫助自己。

9、 完美的生活是基于對因果規(guī)律的深信和徹底把握。

10、 【佛心禪語】 一休萬休，人生才能真正解脫重負(fù)。

11、 凡夫的生活纏繞著父母、孩子、親戚和朋友之間的愛

12、 參禪學(xué)佛，端于一念之間，迷與覺也只有一線之隔。

13、 用理法規(guī)范感情，用道德引導(dǎo)感情，是人生的密行。

14、 【佛心禪語】 做人一定要念念清楚，處處提起正見。

15、 愛到多時反轉(zhuǎn)薄，不嫌佛門茶飯淡，僧情不比俗情濃。

16、 知識淵博的人，即得道全分因緣?！陡斗ú匾蚓墏鳌肪砹?/p>

17、 禪學(xué)中有一句話：人生有三個境界，第一個是看山是山，看水

18、 視為水上浮膠，視為海上蜃樓，若人觀世如此，死王不能見他。

19、 【佛心禪語】 名利，愚人愛樂，能損害善法，如劍斬頭。(有部律)

20、 一個民族有一種民族文化的瓊漿玉液，就像一壺老酒，歷久彌香。

21、 怎么能不累呢？放下。是的，就是放下。我們不明白這個道理嗎？

22、 【佛心禪語】 白香山詩云：我有一句話要記住，世間自取苦人多。

23、 文思獲得的千千智慧不如修證所生的那一刻。(宋)岡波巴的《寶集》

24、 現(xiàn)在逆境就像虛空。畢竟知身心平等，和眾生同體。《圓覺經(jīng)》卷下

25、 【佛心禪語】 任難任，要有力而無氣。遇到困難的人應(yīng)該知而無言。

26、 【天天禪語】如果你對一切和每個人都感激，你可以把貪婪變成慈悲。

27、 【天天禪語】報答父母的恩情，就是發(fā)揮良能，為人群付出，即孝順。

28、 三學(xué)是指佛教修行的戒學(xué)、定學(xué)、慧學(xué)，三學(xué)包括佛教思想的全部內(nèi)容。

29、 法王唯一的法，一切無妨人，一起生死。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十三，菩薩問明品

30、 如何修禪定？佛日:有故行禪定耳！見我便攝息之，是日禪定。-《賢劫經(jīng)》

31、 心持世間，心拘世間，其心為一法，能制御世間。雜阿含經(jīng)卷36，第1()()9經(jīng)

32、 修行不僅僅是打坐、念佛、念經(jīng)，所有的善法都是修行不可或缺的一部分。

33、 我以相嚴(yán)身，光照世界，無量人尊，為說實(shí)相印?！斗ㄈA經(jīng)》卷一，方便品

34、 【大徹大悟的佛學(xué)智慧】自我管理，就是每個人應(yīng)對自己負(fù)責(zé)、管理好自己。

35、 人應(yīng)該走正路。如果你不走正路，你就會走惡路。這種人比沒有腳的人更慘。

36、 我的眼睛對風(fēng)沙特別敏感。如果世界上到處都是灰塵，我活著肯定不會快樂。

37、 高尚的人，不以名為榮；達(dá)理的人，不被抑挫所困。(宋)佛教禪師《禪林寶訓(xùn)》

38、 山羊因聲被殺，飛蛾因火色投火，水魚懸鉤為吞餌，世人樂死以境牽。佛本集經(jīng)

39、 功德意味著內(nèi)能自卑(自信)，外能禮讓(信人)，要想培養(yǎng)內(nèi)謙外讓，就要下功夫。

40、 如果你克制了自己的憤怒，你就會消滅所有的敵人。(宋末元初)貢贊《薩迦格言》

41、 蘊(yùn)體無常，因果展轉(zhuǎn)，生起不絕，斷滅不合理。(古印度)彌勒《瑜伽師地論》七卷

42、 執(zhí)著的人可以完成很多看似不可能的事情，每天進(jìn)步一點(diǎn)，久而久之就會有飛躍。

43、 看世界不僅要用眼睛，還要用心。失去欣賞能力的人是可悲的，他的心已經(jīng)老了。

44、 【禪語悟道】能堅(jiān)持不簡單的事情才是真正的本領(lǐng)；能突破困難，才是真正的耐心。

45、 一個微塵中，無量劫修行，彼人可得，莊嚴(yán)諸佛剎?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十一，毗盧遮那品

46、 人是福田，能產(chǎn)生一切善果?！惺サ拦伎梢愿鶕?jù)人來修證。四十華嚴(yán)卷十二

47、 菩提本沒有樹，明鏡也不是臺灣，本來什么都沒有，哪里有灰塵。六祖壇經(jīng)·行由品》

48、 【佛心禪語】 我們不一定要在心外尋找財(cái)富，真正的財(cái)富應(yīng)該是內(nèi)心源源不斷的能量。

49、 【佛心禪語】 手把青秧插滿田，低頭看水中天；身心清潔為道，退步為前進(jìn)。-無德禪師

50、 佛心禪語 問：什么是正確的實(shí)踐？答案是：用智慧凈化H用同情心去影響別人正確的做法。

51、 雖然見識廣，但身心卻流入凡俗，就像醫(yī)生自染惡病一樣，真的是顛倒性的行為。(宋)岡波巴

52、 【佛心禪語】 禪語:把秧苗插滿田野，低頭看水中天；六根干凈的米飯，退步 原來是向前的。

53、 【佛心禪語】 執(zhí)著于自己的人會受到干擾。處處只考慮自己的人會給自己帶來悲傷。佛的格言

54、 夫妻互相尊重，視妻室為繼祖之恩，不敢作為彼此行樂的欲望。印光法師文鈔·復(fù)復(fù)高少麟書》

55、 自治其心·自凈其心若人善治心，則除諸過患，離過是智人，于苦則不受?！吨T法集要經(jīng)》卷五

56、 行人有佛性，只要能發(fā)揮良心良能，沒有人救不了人，造福人群；這種救人之心就是菩薩之心。

57、 不是為了自己的幸福，而是為了拯救眾生。如果發(fā)起大悲，疾得無妨。《華嚴(yán)經(jīng)》卷23，十回向品

58、 一個人懶惰，浪費(fèi)時間，最終一事無成，都是原諒自己的邪惡，安慰自己的損失，欺騙自己的心。

59、 心不在內(nèi)，不在外，不在中間，如其心然，罪垢也是如此，諸法也是如此?！毒S摩經(jīng)》卷，弟子品

60、 自己十善道，也教他十善道，以無所得故，是菩薩摩訶薩尸波羅蜜?！赌υX般若經(jīng)》卷五，問乘品

61、 法界是所有的法體故，是所有的色心都是一體的，心必有色，色必有心。(日本)重譽(yù)《密宗要訣抄》

62、 習(xí)性不是真性。真性必須從人的習(xí)性中體會、修煉、契合，稱之為神會，即精神體會所理解的真理。

63、 我們應(yīng)該相信，由于我們的變化，世界將變得充滿溫暖和活力，但也將給我們自己帶來豐碩的成果。

64、 【佛心禪語】 用愛來影響怨恨，用善來影響邪惡。用施舍來影響吝嗇，用真理來影響謊言。佛的格言

65、 【佛心禪語】 若常愁苦，愁遂增大。如人喜眠，眠則滋多。若常煩惱，煩惱滋多?！蹲诮腆鹧凿洝?/p>

66、 佛教:我在諸法中什么也沒看到，所以什么也沒說。甚至像往常一樣不能說明。(明)葛益《讀藏知津》卷23

67、 不管你看不看，花都在那里，不悲傷，不快樂。做人如蘭，煩惱和悲傷隨風(fēng)飄散，幸福和幸福隨處可見。

68、 所有的煩惱都隱藏著如來性，性不明凈，如果離所有的煩惱云覆，如來之性就像滿月一樣干凈。鼓經(jīng)卷下

69、 看到乞丐，若生是心:佛是福田，我要供養(yǎng)，野獸不是福田，不是菩薩法。《摩訶般若經(jīng)》卷26，四張照片

70、 菩薩進(jìn)入所有的山、林、川、野，使所有眾生都有菩提心。菩薩不教育眾生，犯輕垢罪。《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下

71、 【佛心禪語】 把壓力當(dāng)做自然的狀態(tài)去接受，面對壓力，抱定不退縮的信念，勇往直前，才能解決問題。

72、 【佛心禪語】 把注意力轉(zhuǎn)移到其他事情上，就是為封閉的心靈打開一扇門，忘記那些煩惱，投入正常生活。

73、 今生不放逸，后世得大利，現(xiàn)利，他世利，解知兩俱利。它被稱為健夫，明哲所行?！恫环g雜阿含經(jīng)》卷4

74、 不器之器，名日上器。積厚養(yǎng)深，一出名世。欲速不達(dá)，古人刺痛。學(xué)者，靜以若勢。(明)蓮池《大器晚成》

75、 殘酷的競爭使人們練習(xí)，可以讓人們看到掩蓋在各種障礙下的現(xiàn)實(shí)，對人性的理解，對生活的解釋也更禪宗。

76、 【佛心禪語】 沒有耐心和信心的人最終用常識驗(yàn)證了失敗的邏輯，成功往往是意外，但它屬于永不絕望的人。

77、 了解沙門和婆羅門的所有知識，擺脫對所有知識的貪婪，超越所有知識。這樣的人精通知識?！督?jīng)集》第三品第六章

78、 【佛心禪語】 與人相處的方式在于無限的寬容。佛教告訴我們要寬容、寬容、溫柔，用寬容解決生活中的人際矛盾。

79、 【佛心禪語】 趨利避害，這也是放棄的本質(zhì)。放棄是為了更好的擁有，一種超然，一種氣度，一種升華，一種境界。

80、 好的知識，當(dāng)別人感染病痛，挑起訴訟或遇到其他困難時，盡量為他解決問題。這是一個熱心的人，談?wù)撚颜x和忠誠。

81、 意業(yè)是指思想所起的事業(yè)，也分為善惡，如貪欲、憤怒、邪見等，都是惡業(yè)；如果不貪、不怒、不邪見，那就是善行。

82、 【天天禪語】當(dāng)今時代不是佛教的知識和理論，而是對的i寶的無偽信心和對因果的深信。這是我們無法實(shí)現(xiàn)的根本原因。

83、 看到所有的顏色，甚至觸摸，如果美是邪惡的，沒有愛和恨，感覺舒服。無過失，大多數(shù)干凈。《華嚴(yán)經(jīng)》卷24，十回向品

84、 【佛心禪語】 不要自卑，也不要太傲慢 所有邪惡的法律都是虛偽的。不要太自卑；所有的好法律都是虛偽的，不要太傲慢。

85、 在團(tuán)體中，如果你堅(jiān)持我做我的事，我可以做我自己的工作，我不在乎別人的事，這是不可能的，應(yīng)該互相幫助，互相幫助。

86、 讓我們有一顆感恩的心！有了它，你將平靜地面對動蕩，積極應(yīng)對挫折和困難，在寒冷的冬天感到溫暖，在風(fēng)雨中感到快樂。

87、 【佛心禪語】 追求物欲，如渴飲鹽鹵，增其欲，五欲有情，復(fù)如如。所以菩薩應(yīng)該是眾資生物具，勤修舍心?！雒罘宸◣?/p>

88、 【佛心禪語】 放下就是看得開。放下是一種智慧，是頓悟后 突然開朗的一種，是重負(fù)頓釋后的輕松自由，是云霧散后的陽光。

89、 【佛心禪語】 所有狡猾、奉承、偽善、欺騙、迷惑他人的人，往往外表直爽，內(nèi)心卻奸詐自私。因此，聰明人應(yīng)該善于了解真相。

90、 戒不起心，守本分，戒掉所有名氣利益的貪婪:定就是遇到任何困難都能守住志向，面對危險不亂；慧就是運(yùn)氣好，在平靜中突破重重困難。

91、 若比丘，去威儀，經(jīng)常跟著正智，回顧視野，屈伸俯仰，拿著衣缽，坐著睡覺，沉默，跟著正智生活，就是正智?！峨s阿含經(jīng)》卷24，第622。

92、 當(dāng)一個人精力充沛，處于陽性氣場時，自然會被吉祥的物體所吸引；相反，當(dāng)一個人精力虛弱，處于陰性氣場時，也會被不祥的東西所吸引。

93、 如何讓自己成為一個快樂、美麗、可愛的人？佛日：不要悲傷地思考過去，不要思考未來，活在現(xiàn)在，膚色清澈濕潤。-佛陀語錄·下篇·雜品》

94、 宗教上所說的生死，與社會上所說的生死并不一樣。社會上說到生，就想到要恭喜，佛教卻認(rèn)為死才是真正值得恭喜，因?yàn)樗严粢欢螛I(yè)緣。

95、 我們應(yīng)該放棄嘲笑、啰嗦、悲嘆、卑鄙、欺騙、虛偽、貪婪、驕傲、抱怨、粗魯、墮落和愚蠢，擺脫傲慢，堅(jiān)定思想。《經(jīng)集》第二品第九章《戒經(jīng)》

96、 【佛心禪語】 人們在履行職責(zé)時很快樂。就像一個人背著東西，但心很舒服。如果一個人沒有它，不履行任何職責(zé)，就等于開空車，這是浪費(fèi)。-海濤大師

97、 墮俗生世苦，命速如電光。老病死時至，對來無豪強(qiáng)。沒有親人可以依靠父母，沒有地方可以隱藏。天福還有盡，人生怎么會長久？《佛說尸迦羅越六方禮經(jīng)》

98、 佛陀說：有七善法可以讓人們擁有梵語之旅。七善法在哪里？一是知道方法，二是知道教義，三是知道時間，四是知道滿足，五是了解自己，六是了解公眾，七是了解尊卑微。

99、 丈夫在公眾面前，不公平的利潤是法律上的混亂；在私人，欺騙利潤是混亂的；如果事情混亂，人們就會爭吵，如果法律混亂，人們就會抱怨。它違背敵意，不顧死者，從此發(fā)行?！抖U林寶訓(xùn)》卷