1、 第二種慢是自己比別人強的慢心。

2、 心靈的欲望，是人生最痛苦的原因。

3、 待人處事，原則上方便，方正中圓和諧。

4、 我們生活中遇到的一切人和事都是因緣的。

5、 做對生活有意義的事，才是生命的真正價值。

6、 【大徹大悟的佛學(xué)智慧】有愛就人和；人和平。

7、 懷疑的人既懷疑自己的能力，又拒絕信任別人。

8、 縮小自己，則海闊天空；擴大自己，無路可走。

9、 資源回收的目的是倡導(dǎo)和教育每個人珍惜祝福。

10、 【天天禪語】用佛法做人間事，在人間修行佛法。

11、 睡前背誦懺悔文，反思一日過失，是生活的密行。

12、 【佛語禪話】人若不知福、不懂得感恩，只是多消福。

13、 【苦與福】 吃盡苦，苦盡甘來；享受幸福，幸福悲來。

14、 沒有自己的樂趣，慶祝彼樂?！毒S摩經(jīng)》卷下，菩薩產(chǎn)品

15、 【佛心禪語】 人年輕時總是努力賺錢，有錢后花錢買命。

16、 俗話說：給人玫瑰，手留余香。我佛慈悲，主張助人即助。

17、 【放下煩惱快樂】 能放下煩惱的人，就能得到真正的快樂。

18、 【善用時間】 能善用時間的人，一定能掌握自己努力的方向。

19、 嫉妒時善待，誹謗時感受美德。(當(dāng)代)星云《人間佛教戒定慧》

20、 世界上所有精致的物質(zhì)——色相，只是滿足凡夫心的暫時虛榮。

21、 知三界唯心，知三世唯心，知其心無限?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷54，離世品

22、 從知福中培養(yǎng)感恩，從珍惜幸福中培養(yǎng)關(guān)懷，從造福中培養(yǎng)智慧。

23、 眾生常向往西方極樂，卻不知自己的家庭也能成為最幸福的居所。

24、 【天天禪語】忍而無忍是真正的修行；忍而不忍，以牙還牙是凡夫。

25、 【禪語一生】認(rèn)真投入；遠離錯誤的事情，你可以把痛苦變成祝福。

26、 佛法以人道為肇基，人道以佛為究竟。(明)德清《憨山老人夢游集》卷32

27、 如果一切都是為了利他，就沒有必要尋求自利。(宋)岡波巴的《寶麗集》

28、 做人要放下身材，縮小自己，如微塵無處不在，充分發(fā)揮納米般的良能。

29、 無似，無待，無等，常沉默，自性本凝然，是菩提心相。尼干子問無我義經(jīng)

30、 禪把粗話打磨成藝術(shù)的是文字高手，把藝術(shù)還原成粗話的是高手中的高手。

31、 若能系一心，一切都能系。若自降一心，一切自降伏?！镀刑嵝薪?jīng)》卷一卷

32、 用智慧手安慰眾生，為大醫(yī)王，善治眾病。《華嚴(yán)經(jīng)》卷22，升兜率天宮產(chǎn)品

33、 行者諸心數(shù)起時，反照觀察，不動轉(zhuǎn)，以義故為意三昧。(隋)智顴《意三昧》

34、 慈心無害，不害眾生，心常無怨結(jié)，是升天之路?！峨s阿含經(jīng)》卷49，第1229卷

35、 成功是優(yōu)點的發(fā)揮，失敗是缺點的積累；成功是成功之父，失敗是成功之母。

36、 我的眼睛對風(fēng)沙特別敏感。如果世界上到處都是灰塵，我活著肯定不會快樂。

37、 【佛心禪語】 信與否，因果就在那里，或善或惡，與你如影隨形，不離不棄。

38、 【佛心禪語】 有相是無相之相，不可以眼見，唯可以智知。——《少室六門》

39、 只有真正從內(nèi)心深處清理事物的定義、分離和妄想，才能真正看到法律的真相。

40、 愛無過自己，財無過谷，光明無過慧，薩羅無過見?！峨s阿含經(jīng)》卷36，第1006卷

41、 當(dāng)日常逆境來臨時，能不動心，能做主，常常能做到，在大限到來時，也能做主。

42、 【一句禪語一生】得惜緣的人，能與人結(jié)好緣；懂得珍惜幸福的人，能積極再造福。

43、 【大徹大悟的佛學(xué)智慧】修行不是比賽，而是培養(yǎng)自己的耐力、專注力和寬廣的心。

44、 【禪語悟道】能堅持不簡單的事情才是真正的本領(lǐng)；能突破困難，才是真正的耐心。

45、 凡夫眾生，誰能無過？無論是有心還是無心的過錯，我們都必須從無知中認(rèn)識世事。

46、 第三種人有理想，有勇氣，有責(zé)任心，心平氣和，頭腦睿智，可攻可守，可進可退。

47、 要做菩薩，就要發(fā)恒心。菩薩從不把付出當(dāng)苦事，而是抱著游戲世界的喜悅?cè)ジ冻觥?/p>

48、 男女相本來空，妄執(zhí)隨緣生二相。真性沒有男女相?！洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷四，厭舍品

49、 緣能成就一切道業(yè)；但道業(yè)也要把握因緣才能成就。慈濟志業(yè)是修行菩薩道的最佳因緣。

50、 諸法無真實，妄取真相，是故諸凡夫，輪回生死獄?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十六，須彌頂上的贊品

51、 親和非親，平等視一切。如果是正法王，國內(nèi)沒有偏黨?！督鸸饷髯顒偻踅?jīng)》卷，王法政論

52、 如果你想禮佛，來來往往，當(dāng)你不能觀空時，這個名字就是禮佛。《加一阿含經(jīng)》卷28，聽法

53、 沒有智慧的人是傻瓜，傻瓜會癡迷，癡迷的愛是煩惱的愛；一旦愛癡迷于煩惱，當(dāng)然會貪婪。

54、 【佛心禪語】 世界一直在對我們說話，這種說法往往是沉默的，但有時比聲音更深刻。-證嚴(yán)法師

55、 心不在內(nèi)，不在外，不在中間，如其心然，罪垢也是如此，諸法也是如此。《維摩經(jīng)》卷，弟子品

56、 世人為其理想，仍能拋頭顱，灑熱血，況佛子為報佛恩，濟累世父母，機會現(xiàn)在何妨獻出一點誠意！

57、 周日在社會上的一般行號是休息日，不僅是身體上的休息，還有精神上的調(diào)息，這就是所謂的周日。

58、 我們應(yīng)該相信，由于我們的變化，世界將變得充滿溫暖和活力，但也將給我們自己帶來豐碩的成果。

59、 【佛心禪語】 只有把壓力當(dāng)成自然狀態(tài)，面對壓力，堅定不退縮的信念，勇往直前，才能解決問題。

60、 生活在這個世界上，不一定生活在別人的眼中，但要像個人一樣生活，不能自私地孤立在這個世界上。

61、 諸出家人不應(yīng)作為資生之業(yè)：所謂王使、販賣、治病等業(yè)，以及所不應(yīng)取眾生田谷等，若取，名邪命。

62、 單單愚癡只是可憐，并不可怕。愚癡加驕慢，則不僅可憐，更為可怕，而且是雙倍的可憐，雙倍的可怕。

63、 佛教的智慧不僅能讓人們看到更透明、更開放、更輕松的生活，還能激發(fā)心靈，引導(dǎo)人們善良，幫助他人。

64、 所有的功德都是由時間積累起來的，所有的功德都是由我們的身體行動造成的；因此，我們應(yīng)該珍惜個人。

65、 生活由一系列的因緣組成，我們要體驗更深刻的生活，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的靈性，就不能盲目追求外在的物質(zhì)生活。

66、 原因和結(jié)果是前后承擔(dān)的，事物的發(fā)展從微妙到明顯。這個過程通常被稱為漸進，即逐漸發(fā)展和成長的過程。

67、 禪在生活中，凈土也在生活中，八萬四千法門都在生活中。只有在生活中觀察和舒適，我們才沒有空閑時間。

68、 通過信仰渡過水流，通過勤奮渡過海洋，通過勇氣克服痛苦，通過智慧獲得純潔。經(jīng)集第十章《林主夜叉經(jīng)》

69、 【天天禪語】悟與不悟，佛性就在那里，或悲或智，與你同體光明，不生不滅、不增不減、不垢不凈、不來不去。

70、 慈悲是救世之源，但無智不是大悲。只有有了智慧，我們才能發(fā)揮無限的毅力和慈悲，這就是佛教中的悲智雙運。

71、 是真報身，有始無終，壽欲劫數(shù)，無限，初成正覺，窮未來，根相好，遍布法界?！洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷2，報恩

72、 如果你想成為一個人事，你應(yīng)該首先為別人和你自己謀算，但你不能做任何事情。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》

73、 【佛心禪語】 一個地方，一切都做 佛言一個地方，一切都做。故意分為兩種方式，事不歸一。專注于愛情，三 速成。

74、 回報父母就是孝順父母。儒家所說的孝順父母是盡人事、盡形式、勤奮、服從，不要讓父母擔(dān)心、擔(dān)心，這就是孝順。

75、 當(dāng)人們平安的時候，很容易迷失自我。偶爾會有小的挫折或挫折，但可以喚醒良心，培養(yǎng)良好的根，這不是一種祝福嗎？

76、 【佛心禪語】 一個時刻充滿感激之情的人，永遠不會覺得世界欠了自己什么。相反， 為自己無法回報世界的慷慨而內(nèi)疚。

77、 性不妄語。菩薩經(jīng)常說實語、真語、時語，甚至中也不忍作覆藏之語，無心欲作，更別說故犯了?！度A嚴(yán)經(jīng)》卷35，十地品

78、 修行首先要克服心胸狹窄、畏首畏尾的關(guān)卡?？朔约?，克服自己的劣勢、分離和對舒適享受的渴望，修行就會一直前進。

79、 心馬馳惡道，放逸難禁，佛說切戒行，如利韁勒?！羧耸刈o戒，如牦牛愛尾，系心不放松，如猴系鎖。彌沙塞五分戒本

80、 【佛心禪語】 時不待人，突然一天眼光落地，前面會有什么抵抗力？不像落湯螃蟹，手腳忙亂，沒有你說大話。-云門文偃禪師

81、 如果你不知道如何敬畏，把壞心當(dāng)作時尚，那就離危險不遠了。一位得道的僧侶一再警告世界：好人對自己好，壞人對自己壞。

82、 命欲日夜盡，能及時勤奮，世間意義十分深刻，莫名其妙地墮落。學(xué)燃意燈，自煉求智慧，離垢不污染，執(zhí)燭觀地?！斗ň浣?jīng)》卷上

83、 今天的學(xué)者，為什么不呢？為學(xué)為道只是名為利的一種權(quán)力手段，雖然可以稱之為世界 間的聰明人，但為事而不自知，實在是癡迷。

84、 在人生的旅途中，只有逆境提醒人們，激動人心；舒適優(yōu)越的環(huán)境扼殺了 人的意志，讓人們拖延快樂，享受舒適，但往往一事無成。

85、 求道要有十無思想:無財之富，無求之有，無緣之慈，無欲之樂，無居之家，無安之處，無人之眾，無悔之心，無聰之智，無功之事。

86、 【佛心禪語】 做事不是為了求名，也不是為了求功德；用盡職盡責(zé)的心去做好事，才是真正的好事，才是真誠無私的好事。-證嚴(yán)法師

87、 也許我們還沒有真正讀過萬卷書，行萬里路，讀過無數(shù)人，一渡，但每個人都可以直接尋求頓悟。悟通這輩子為什么來？你想要什么？

88、 如果你真的堅持，沒有人能讓你放棄。即使你放棄了一點，也是你沒有真正堅持的結(jié)果。由于外部影響，注意力不足往往會變得輕松。

89、 【理性與道德】 如果你以理性的態(tài)度聽取各方面的意見，心中就會有正確的主張；如果用道德規(guī)范來約束心中的欲望，心情自然會清晰。

90、 【佛心禪語】 學(xué)佛不需要知道無常的道理。如果你能徹底理解這個道理，你就能操縱自己的生活，來去自由，走向光明的境界。-證嚴(yán)法師

91、 要遵守職業(yè)道德，依法行事，不偽造文件，不泄露，不盜取商業(yè)秘密，不勾結(jié)黑金，不掏空資金，不惡性破產(chǎn)，不占侵吞，不求一夜暴富。

92、 人們常說，無論我們的心有多遠，我們都能走多遠。我們始終相信，有一種力量可以決定旅程的長度。這種精神力量來自慈悲的修養(yǎng)和升華。

93、 【佛心禪語】 水往往給人一種柔和婉轉(zhuǎn)的感覺，就像微笑給人一種柔和的感覺。就像人們必須每天喝水才能健康一樣，人們應(yīng)該一直微笑才能快樂。

94、 如果是惡業(yè)，本自發(fā)明，不是從天而降，也不是從地而降，也不是人與人之間。自妄所招，還自來受，菩提心中，都是浮虛妄想的凝結(jié)。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷八

95、 有些人認(rèn)為修行可以修復(fù)看到仙佛鬼神是天眼通，事實上，這是一種錯誤的觀點。老師說：只要你能看到世界上的事情，不關(guān)心爭論，它就是真正的眼睛。

96、 生活不僅是溫暖的，生活的道路也不會永遠平坦，但只要你對自己有信心，知道自己的價值，知道如何珍惜自己，世界上的一切都美，你就可以平靜地面對它。

97、 當(dāng)世界上有慈善，佛陀上有慈善，人們不能責(zé)罵，不能恨。把善良帶到世界上。如果監(jiān)獄里有囚犯，往往是善良的，人們在這個世界上，也應(yīng)該是?！斗鹣衲P經(jīng)》卷

98、 【佛心禪語】 只有強順人情，勉就世故八個字，卻誤導(dǎo)了你一生的大事。道業(yè)未成，無?？旖?，急于收斂和隱藏光芒，一心一意走向道路，不要再犯錯誤。(《西方確指》)

99、 如果你明白一切都是現(xiàn)成的，你為什么要麻煩唯心主義和唯識主義呢？佛教的一切都是現(xiàn)成的，但人們總是向外尋找。一切都是現(xiàn)成的，當(dāng)我們關(guān)注對現(xiàn)在一切的感知和現(xiàn)在時。