1、 盡可能多

2、 舉證所在，敗訴所在。

3、 法律是正義與善良之術(shù)。

4、 法律源于人的自衛(wèi)本能。

5、 良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

6、 盛世不能廢刑，盛世不能廢。

7、 如果我們保持公平，我們將得到它

8、 沒有事先公布的法律就沒有刑罰。

9、 法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止。

10、 立法以典民為祥，離法而治則不祥。

11、 如果世界上沒有壞人，就不會(huì)有好律師。

12、 法律職業(yè)的社會(huì)地位是民族文明的象征。

13、 法無授權(quán)不得作為，法無禁止不得罰款。

14、 舉證責(zé)任所在，即敗訴所在。法諺

15、 救濟(jì)走在權(quán)力之前，沒有救濟(jì)就沒有權(quán)力。

16、 官不私親，法不遺愛，上下無事，唯法所在。

17、 憲法是一張寫著人民權(quán)利的紙。列寧

18、 立法者修改了三句話，所有的書都會(huì)變成廢紙。
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19、 在法律范圍內(nèi)，應(yīng)該有天理人情。安提戈捏

20、 法律只是我們意志的記錄。――盧梭(法)《社會(huì)契約論》

21、 法律職業(yè)的社會(huì)地位是民族文明的象征。費(fèi)爾德

22、 立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅子法刑》

23、 律師，所以定分止?fàn)?。――管道(戰(zhàn)國(guó))管道七臣七主》

24、 法律是一種強(qiáng)制性秩序。――凱爾森(美)《法律與國(guó)家概論》

25、 作為人，我們有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。

26、 婚姻的結(jié)合要求夫妻忠誠(chéng)，忠誠(chéng)是所有權(quán)利中最神圣的權(quán)利。

27、 立法者修改了三句話，所有的書都會(huì)變成廢紙?；Ｂ?/p>

28、 人們對(duì)權(quán)利和審判漠不關(guān)心的態(tài)度是法律的壞兆頭。龐德

29、 憲法創(chuàng)始人給了我們一個(gè)羅盤，而不是一個(gè)藍(lán)圖。波斯納

30、 法律是指一個(gè)國(guó)家用來規(guī)范國(guó)家各方管理的政策，包括許多法律法規(guī)和政策。

31、 司法，本質(zhì)上是平等的；越缺乏平等條件，就越難看到平等的刑罰。

32、 憲法是一個(gè)世代參與對(duì)話的無窮無盡的話語。勞倫卻伯

33、 法律總是要遇到立法者的感情和偏見。――孟德斯鳩(法)《論法精神》

34、 我發(fā)現(xiàn)混亂與所有火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)腐敗的法律有關(guān)。

35、 我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代唯一被普遍接受的政治道德觀念。

36、 向律師支付的費(fèi)用不應(yīng)根據(jù)其在法庭上陳述的時(shí)間長(zhǎng)短，而應(yīng)根據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量。

37、 無論誰為他人制定法律，都應(yīng)該將同樣的法律應(yīng)用到自己身上。阿奎那

38、 法是一套權(quán)威的審判指南或基礎(chǔ)。――龐德(美)《通過法律社會(huì)控制法律的任務(wù)》

39、 所有的歷史都是利益的斗爭(zhēng)，法律是占上風(fēng)利益的權(quán)威表現(xiàn)。――拉布里奧拉(意)《

40、 沒有信仰的法律會(huì)退化為僵化的教條，沒有法律的信仰會(huì)轉(zhuǎn)化為狂信。伯爾曼

41、 所謂人的法律，我指的是一種生活方式，使生命和國(guó)家安全。――斯賓諾莎(荷)神學(xué)政治論

42、 法人，所以禁民為非，使其遷善遠(yuǎn)罪。――歐陽修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》

43、 法人，天下之儀也。因此，決疑而明是非，人民所縣命也。――管道(戰(zhàn)國(guó))管道禁藏》

44、 解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。薩維尼

45、 法律研究的目的是通過法院的工具活動(dòng)對(duì)公共權(quán)力產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)?！久馈炕裟匪蛊胀ǚ?/p>

46、 法治概念的最高層次是一種信念，認(rèn)為所有法律的基礎(chǔ)都應(yīng)該是對(duì)人類價(jià)值的尊重。陳弘毅

47、 法律展示了幾個(gè)世紀(jì)以來國(guó)家發(fā)展的故事，它不能被視為數(shù)學(xué)教科書中的法律和計(jì)算方法?；裟匪?/p>

48、 法律提供保護(hù)來對(duì)抗專斷，給人一種安全感和可靠感，防止人們?cè)谖磥硖幱诓幌榈暮诎抵?。布魯納

49、 如果我們的法律只是自然規(guī)律的萌芽，那無疑是好法律。這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善。――大仲馬(法)馬希里選集

50、 不公平的裁判比多次不公平的行為更糟糕。因?yàn)檫@些不公平的行為只會(huì)弄臟水流，而不公平的裁判會(huì)破壞水源。

51、 什么是法律？法律是勝利和掌握國(guó)家政權(quán)階級(jí)意志的表現(xiàn)。――社會(huì)在列寧(蘇)~俄羅斯第一次革命中的土地綱領(lǐng)

52、 即使判決沒有準(zhǔn)確判斷過去發(fā)生的事實(shí)，只要爭(zhēng)端當(dāng)事人確信他們受到公平對(duì)待，他們就會(huì)自愿接受法院的判決。

53、 法律利用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和替代救濟(jì)來保護(hù)各種利益。此外，人類的智慧還沒有在司法行動(dòng)中找到其他東西

54、 要使事物合乎正義(公平)，須有毫無偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。――亞里士多德(古希臘)政治學(xué)

55、 世界上只有兩件事能深深震撼我們的心，一件是我們頭上燦爛的星空，另一件是我們內(nèi)心崇高的道德規(guī)律?？档?/p>

56、 習(xí)慣法不僅比法律法規(guī)更靈活，而且不需要法律法規(guī)更容易適應(yīng)新的條件，相反，它更傾向于保持不完整，因?yàn)楸Ｊ兀y以改變。

57、 懲罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只是為了實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。所有超過這一點(diǎn)的懲罰不僅是過度的邪惡，而且會(huì)造成很多挫折，阻礙公平目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

58、 法律傳達(dá)了一種超越暴力和權(quán)利的聲音。雖然它所劃定的權(quán)利邊界是看不見的，但它深深地描繪在人們的心中。著名法律學(xué)者

59、 如果同一群人有權(quán)同時(shí)制定和執(zhí)行法律，這將極大地誘惑人們的弱點(diǎn)，使他們經(jīng)常抓住權(quán)力，以免服從他們制定的法律，法律適合他們自己的私人利益。

60、 系統(tǒng)的法典化可以是法律生活中有意識(shí)、有意識(shí)的重定方向的產(chǎn)物，如外交部政治創(chuàng)新的結(jié)果，或各階級(jí)和集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果，希望實(shí)現(xiàn)政治實(shí)體內(nèi)部社會(huì)的統(tǒng)一。

61、 正如人們普遍理解的那樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要素的抽象，主要是非法行為，而不是法律交易。這種行為也應(yīng)該產(chǎn)生法律后果。這種根據(jù)法律規(guī)定造成一定法律后果的行為是法律行為。